解放軍文職招聘考試傳播學(xué)的研究對象與基本問題-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-12-26 21:53:21傳播學(xué)的研究對象與基本問題第一節(jié):從傳播的定義看傳播學(xué)的研究對象傳播學(xué)現(xiàn)狀:20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的社會科學(xué)和邊緣學(xué)科,與諸科學(xué)聯(lián)系滲透因而對象和研究領(lǐng)域不甚明確。分科領(lǐng)域(大眾傳播學(xué)、文化傳播學(xué)、廣告?zhèn)鞑W(xué)等)繁榮,基礎(chǔ)理論研究卻顯薄弱。一、如何把握傳播概念美 庫利社會互動理論倡始人。強(qiáng)調(diào)傳播的社會關(guān)系性,把傳播看做是人與人關(guān)系得以成立和發(fā)展的基礎(chǔ)。美 皮爾士符號學(xué)的創(chuàng)始人,強(qiáng)調(diào)符號作為精神內(nèi)容的載體在傳播中所起的特殊作用。他們開創(chuàng)了界定傳播概念的兩傳統(tǒng),一是社會學(xué)的傳統(tǒng),一是符號學(xué)或語義學(xué)的傳統(tǒng)。后來,這兩傳統(tǒng)逐漸發(fā)生融合傳播的實質(zhì):是一種社會互動行為,人們通過傳播保持著相互作用和影響的關(guān)系。二、傳播與信息傳播學(xué)考察的主要對象 始終都是人類的社會信息及其傳播活動社會信息與自然界的其他信息的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系(共同點)以質(zhì)、能波動的形式表現(xiàn)出來。精神內(nèi)容的載體都表現(xiàn)為一定的物質(zhì)訊號,作用于人的感覺系統(tǒng)并引起反饋。因此,社會信息也具有物質(zhì)屬性(至少就精神內(nèi)容與載體的不可分離性而言)。區(qū)別為什么說 信息是物理載體和意義構(gòu)成的統(tǒng)一整體 ?(特殊性質(zhì))第一,它并不單純地表現(xiàn)為人的生理層次上的作用和反作用,而伴隨著人復(fù)雜的精神和心理活動,伴隨著人的態(tài)度、感情、價值和意識形態(tài);(兩個伴隨)第二,作為社會信息的物質(zhì)載體 符號系統(tǒng)本身,也是與物質(zhì)勞動密切相關(guān)的人的精神勞動的創(chuàng)造物。(一個創(chuàng)造物)在此意義上,我們把社會信息看做是物質(zhì)載體和精神內(nèi)容的統(tǒng)一,主體和客體的統(tǒng)一,符號和意義的統(tǒng)一。(傳播學(xué)與信息科學(xué)是相互影響和相互滲透的)信息科學(xué)對傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn)一.把信息概念引進(jìn)了傳播學(xué)領(lǐng)域,提高了傳播學(xué)理論表述的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性;(提高兩性)二.拓寬了傳播學(xué)的視野,使它能夠把人類傳播活動放在更大的系統(tǒng)和環(huán)境中加以考察,這有助于探索人類社會傳播的一般和特殊規(guī)律。(一寬一大)三.傳播的定義和特點什么是傳播?它的基本特點是什么?](定義)即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。(遞行 地形)它的基本特點是什么?社會傳播是一種信息共享活動。獨有 多人共有。共享意味著社會信息的傳播具有交流、交換和擴(kuò)散的性質(zhì)。 (傳播是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的,又是一定社會關(guān)系的體現(xiàn)。如何理解這個觀點?)社會傳播是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的,又是一定社會關(guān)系的體現(xiàn)。1 傳播和社區(qū)有共同詞根,彼此不可分。 (施拉姆)2傳播產(chǎn)生于一定的社會關(guān)系,這種關(guān)系可能是縱向,也可是橫向的。3它又是社會關(guān)系的體現(xiàn),傳受雙方表述的內(nèi)容和采用的姿態(tài)、措辭等無不反映其社會角色和地位。4社會關(guān)系是人類傳播的一本質(zhì)屬性,通過傳播,人們保持既有社會關(guān)系并建立新的社會關(guān)系。)第三,從傳播的社會關(guān)系性而言,它又是一種雙向的社會互動行為。任何傳播都是通過信息的授受和反饋展開的社會互動。第四,傳播成立的重要前提之一,是傳受雙方必須要有共通的意義空間。否則傳而不通,導(dǎo)致誤解。在廣義上,共通的意義空間還包括人們大體一致或接近的生活經(jīng)驗和文化背景。第五,傳播是一種行為,是一種過程,也是一種系統(tǒng)。行為、過程、系統(tǒng)是人們解釋傳播時的三個常用概念,它們從不同角度概括了傳播的另一些重要屬性。 巧記 享社互意行過系 想射護(hù)衣心過細(xì)

解放軍文職招聘考試唐代新聞傳播媒介的演進(jìn)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-28 20:21:12一、唐代的進(jìn)奏院和進(jìn)奏院狀中國是世界上最先有報紙的國家,也是世界上最先有新聞事業(yè)的國家。中國早在上古時期,就已經(jīng)有了報紙的萌芽;中古時期,有了報紙的雛形。所以,關(guān)于中國報紙的起源,不少中外新聞史學(xué)者都作過研究,曾提出過以下幾種說法1、周朝說。提出這一觀點的有:日本學(xué)者 后藤武男 著有《新聞紙研究》杉村廣太郎 著有《新聞概論》美國學(xué)者 白瑞華 曾參與主編《申報周報》2、漢朝說。持這一觀點的有日本學(xué)者楚人冠,英國學(xué)者安東尼斯密斯和中國新聞史學(xué)者戈公振。戈公振提出來的主要論據(jù)是:①漢朝已經(jīng)出現(xiàn)過傳遞新聞的活動;②漢朝已經(jīng)有 邸 ,而 邸 在唐宋以后各朝,都是發(fā)行官報的機(jī)構(gòu)。但這些論據(jù)都不足以證明漢朝已經(jīng)有了報紙。據(jù)有些學(xué)者證明漢朝的 邸 ,都與后來的 邸報 無關(guān)。現(xiàn)存的漢朝文獻(xiàn)資料中,也看不到 邸報 字樣。3、目前為新聞界所承認(rèn)較可靠的說法是:中國的報紙開始出現(xiàn)于唐朝。證明唐代開始有報紙的物證是兩份唐代的進(jìn)奏院狀。現(xiàn)在這兩份進(jìn)奏院狀分別藏于英國倫敦不列顛圖書館和法國巴黎國立圖書館。研究這兩份進(jìn)奏院狀,我們可以得出中國古代雛形報紙的一些特征:它以傳報來自朝廷方面的消息為主,由地方藩鎮(zhèn)派駐朝廷的進(jìn)奏官負(fù)責(zé)向地方傳發(fā),它具有官報的性質(zhì),但還不是由中央政府統(tǒng)一審定發(fā)布的正式官報,它屬于一種由官文書向正式官報轉(zhuǎn)化過程中的原始狀態(tài)的報紙。

解放軍文職招聘考試新聞傳播的三個要素-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

本節(jié)主要講述三個問題:一是新聞傳播的三要素;二是新聞傳播的三個階段;三是新聞傳播的社會流程。本節(jié)的學(xué)習(xí)重點是:新聞傳播效果反饋。2.1.1 新聞傳播的三個要素(一)新聞事實新聞事實是新聞傳播的反映對象,是新聞傳播的內(nèi)容和根據(jù),新聞傳播的出發(fā)點。(二)新聞傳媒事實要成為新聞,必須經(jīng)過傳的作用。有傳媒,事實才成為新聞并為新聞受眾所接受。傳媒是新聞傳播中最活躍最關(guān)鍵的因素。新聞傳者的基本作用:對客觀存在的事實進(jìn)行采集和選擇 ,并通過一定的傳播手段進(jìn)行傳播。(三)新聞受眾新聞受眾是新聞傳播的歸宿和目的地。任何新聞傳播都必然包括新聞受眾及其接受。因此,受眾又是新聞傳播的原動力。受眾對新聞報道的反應(yīng):選擇,反饋。2.1.2 新聞傳播的三個階段(一)選擇事實階段新聞傳播的起點是事實。事實作為傳者的反映對象,是客觀存在物,它具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)性。(二)事實轉(zhuǎn)換階段所謂事實轉(zhuǎn)換,就是把新聞事實變成新聞成品。新聞事實要經(jīng)過新聞媒介向社會廣泛傳播以后,才變成了能為廣大受眾所接受的新聞。(三)信息接受階段受眾接受新聞成品,獲得新聞信息,這是新聞傳播過程的最后階段,新聞傳播在受眾這里最后完成。2.1.3 新聞傳播效果反饋事實能否夠成新聞,一個重要標(biāo)志取決于事實能否作為信息被傳播出去。事實轉(zhuǎn)化成新聞,必須要有一個中介,它就是新聞報道者及其載體。其社會流程: