2019部隊(duì)文職肩章：圖解肩章識(shí)軍銜
軍銜講究有很多，文職的軍銜有什么不同?肩章底版顏色又有什么區(qū)別? 兩杠一星、一杠兩星是什么意思? 不帶杠只有金星：這是將官，從三顆星到一顆星分別是上將、中將、少將; 兩杠帶星是校官：從兩杠四星到兩杠一星分別是大校、上校、中校、少校; 一杠帶星是尉官：從一杠三星到一杠一星分別是上尉、中尉、少尉。 士官軍銜在肩章版面上綴以象征符號(hào)和折杠。象征符號(hào)、折杠的繁簡(jiǎn)分別表示士官軍銜高、中、初三等和級(jí)別： 三道粗折杠為六級(jí)士官軍銜;兩道粗折杠加一道細(xì)折杠為五級(jí)士官軍銜;兩道粗折杠為四級(jí)士官軍銜;一道粗折杠加一道細(xì)折杠為三級(jí)士官軍銜;一道粗折杠為二級(jí)士官軍銜;一道細(xì)折杠為一級(jí)士官軍銜。
兩道折杠為上等兵軍銜，一道折杠為列兵軍銜。兵的軍銜在肩章版面上綴以折杠，無(wú)象征符號(hào)。兵的軍銜肩章為套式軟肩章。士兵軍銜肩章版面底色：陸軍為棕綠色，海軍為黑色，空軍為天藍(lán)色。
2016軍隊(duì)文職考試崗位能力考試：尾數(shù)的運(yùn)用
為更好地備戰(zhàn)2016軍隊(duì)文職考試考試，紅師教育經(jīng)過(guò)研究后發(fā)現(xiàn)，尾數(shù)通常是一個(gè)數(shù)的個(gè)位數(shù)字，有時(shí)也指末幾位有效數(shù)字。在數(shù)學(xué)運(yùn)算中，合理巧妙的利用尾數(shù)，可以大大提高考生的解題效率，故紅師教育特意撰文《2016軍隊(duì)文職考試崗位能力考試：尾數(shù)的運(yùn)用》為參與2016軍隊(duì)文職考試考試的考生介紹尾數(shù)問(wèn)題。 當(dāng)選項(xiàng)中四個(gè)數(shù)的尾數(shù)各不相同時(shí)，可以利用尾數(shù)特性，在不直接計(jì)算算式各項(xiàng)的值的情況下，只計(jì)算結(jié)果的尾數(shù)，以確定選項(xiàng)中符合條件的答案，提高考生解題效率。 四則運(yùn)算中的尾數(shù)變化情況 尾數(shù)本質(zhì)上是原數(shù)除以10的余數(shù)，尾數(shù)特性本質(zhì)上是同余的性質(zhì)。因此，兩個(gè)數(shù)的和的尾數(shù)等于尾數(shù)之和的尾數(shù)，兩個(gè)數(shù)的差的尾數(shù)等于尾數(shù)之差的尾數(shù)，兩個(gè)數(shù)的積的尾數(shù)等于尾數(shù)之積的尾數(shù)。
2015年軍隊(duì)文職常識(shí)判斷：先秦時(shí)期的文化梳理
2015年軍隊(duì)文職考試將于11月23日進(jìn)行，為了幫助廣大考生積極備戰(zhàn)，紅師教育匯總了最新的備考資訊信息，希望能幫助考生解疑答惑。下文，我們梳理了我過(guò)古代的三教九流先秦文化，希望能夠在考生的圓夢(mèng)路上貢獻(xiàn)一份力量。 一、三教九流 (一)三教。三教指的是儒教、道教、佛教。東漢初年，佛教傳入中，與本土儒教、道教發(fā)生論戰(zhàn)。公元573年，北周武帝親自召集百官及沙門(mén)道士等辨釋三教后問(wèn)題，最后作出了儒教在先，道教次之，佛教在后的結(jié)論。從此后人說(shuō)三教通常即為儒、道、佛。 (二)九流。九流，《漢書(shū)藝文志》中說(shuō)，九流分別指：農(nóng)流，墨流，名流，法流，縱橫流，儒流，陰陽(yáng)流，道流，佛流(佛家)。 二、先秦文化 (一)歷史散文 《尚書(shū)》是我最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。
《左傳》，又名《左氏春秋》，是我第一部敘事詳備的編年體史書(shū)、歷史散文，記載春秋時(shí)期的史實(shí)，富有文學(xué)性。作者為左丘明，魯史官。 《語(yǔ)》是我最早的一部別體史書(shū)，是由各的史料匯集而成。 《戰(zhàn)策》，西漢劉向根據(jù)史料編定。屬別體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰(zhàn)時(shí)期謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭(zhēng)策略，以及他們的政治活動(dòng)。 (二)諸子散文 1、儒家： 四書(shū)五經(jīng)，四書(shū)指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。 《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式記述了孔子及其弟子的言行，比較集中地反映了早期儒家的思想和活動(dòng)。孔子的弟子編纂?？鬃樱?，又稱尼父、圣父，字仲尼，魯人，儒家創(chuàng)始人，主張禮治。
孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)時(shí)儒家代表人物，世稱亞圣，魯人，提出性善論，主張仁政、民本。 《荀子》一書(shū)多為荀子自作，荀子，名況，字卿，戰(zhàn)末期趙，提倡性惡論。 2、墨家：《墨子》是墨子及其弟子的著作，反映墨家思想。墨子，名翟，戰(zhàn)時(shí)期魯人，核心思想是兼愛(ài)非攻。 3、道家： 《老子》，即《道德經(jīng)》，老子著，反映老子的思想。老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，又稱老聃(dān)，楚人，道家創(chuàng)始人，主張無(wú)為而治。 《莊子》是莊周及其弟子的著作，是道家的又一部經(jīng)典，反映莊子思想。莊子，名周，字子休，世稱南華真人，道家代表人物，戰(zhàn)時(shí)期宋人，主張?zhí)烊撕弦缓颓屐o無(wú)為。 4、法家：《韓非子》是法家思想的集大成之作，韓非所著，反映其法治思想。
孫子，名武，字長(zhǎng)卿，齊人。 (三)楚辭 從詩(shī)歌體裁來(lái)說(shuō)，它是戰(zhàn)后期以屈原為代表的詩(shī)人，在楚民歌基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的一種新詩(shī)體。漢人劉向把屈原的作品及宋玉等人承襲屈賦的作品編輯成集，名為《楚辭》，成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后，對(duì)我文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集，并且是我第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。 (四)其他 《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)時(shí)期，是中現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著,總結(jié)了春秋至戰(zhàn)時(shí)期的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)理論。 更多2015年軍隊(duì)文職考試報(bào)考、備考信息，請(qǐng)關(guān)注紅師教育軍隊(duì)文職招聘考試頻道，我們將在第一時(shí)間為廣大考試發(fā)布軍隊(duì)文職的相關(guān)內(nèi)容。
