軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：促共享發(fā)展 立教育公平
我們要牢固樹立、全面貫徹五大理念，以共享發(fā)展促進(jìn)教育公平。教育部長袁貴仁的一席話擲地有聲、猶在耳畔。教育是個(gè)人立身之本，是國家立威之基，教育的重要性不言而喻。然而當(dāng)前，無論是農(nóng)村教師隊(duì)伍參差不齊，還是教育硬件配套亟待完善，無論是隨遷子女就學(xué)屢屢碰壁，還是中考加分亂象層出不窮，教育公平亂象不止。如不重視，勢必阻礙孩子的人生發(fā)展，制約地區(qū)的發(fā)展后勁，最終影響區(qū)域平衡的早日實(shí)現(xiàn)。因此，必須以一以貫之的決心，以一脈相承的信念，加快共享發(fā)展腳步，促進(jìn)教育公平實(shí)現(xiàn)。均衡教育資源，促進(jìn)教育公平。師資隊(duì)伍的差距，與教學(xué)配套的缺憾相互疊加，共同拉大教育資源的差距。一方面，工資福利低、受訓(xùn)機(jī)會(huì)少、工作強(qiáng)度大、生活條件差、職稱評審難等頑疾不一而足，城鄉(xiāng)教師隊(duì)伍存在天壤之別，導(dǎo)致農(nóng)村教師教學(xué)積極性缺失，教學(xué)專業(yè)性不足，教學(xué)穩(wěn)定性缺少。如不重視并加以改變，城鄉(xiāng)教育資源將日益懸殊，城鄉(xiāng)教育將難以均衡。另一方面，新城建設(shè)教育配套落后，老城名校大班問題頻現(xiàn)，同地區(qū)、同城市的重點(diǎn)校與平行校問題亦讓家長殫精竭慮，讓教育有失公平。而不少地區(qū)正在多措并舉改變現(xiàn)狀，正如B市通過強(qiáng)校幫扶弱校計(jì)劃，增加教師校際交流機(jī)會(huì)，縮減校際教學(xué)水平差距，提升教師隊(duì)伍總體質(zhì)量，均衡城鄉(xiāng)師資教學(xué)水平，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋靡不有初，鮮克有終。教育是立人、成事、治國之本，惟有在均衡教育資源上下功夫、凝眾力，方能贏得群眾最多的掌聲，凝聚社會(huì)最大的共識。加強(qiáng)制度保障，促進(jìn)教育公平。教育公平是指包括考試制度、選拔制度在內(nèi)的教育制度的公平，然而當(dāng)前，中高考加分亂象層見疊出：假冒藝術(shù)特長生有之，更改生源戶籍地有之，冒充少數(shù)民族者有之。。。誤導(dǎo)孩子的價(jià)值觀，加劇教育的不公平。追根究底、追本溯源，正是實(shí)行地方負(fù)責(zé)、分級管理體制，而非國家統(tǒng)一政策導(dǎo)致的。無獨(dú)有偶，戶籍門檻導(dǎo)致隨遷子女難以參加異地考試的問題屢見不鮮。城鄉(xiāng)二元體制的積弊，以致隨遷子女在流入地入學(xué)難、考試難不一而足，造成學(xué)生心理問題頻發(fā)，致使學(xué)習(xí)進(jìn)度難以適應(yīng)，終致教育公平難以實(shí)現(xiàn)?？梢?，通過制度保障，提升教育質(zhì)量猶如箭上弦上。正如《進(jìn)一步做好重點(diǎn)大城市義務(wù)教育就近入學(xué)工作的通知》等教育部頒布的系列文件，對于推進(jìn)義務(wù)教育制度化具有指導(dǎo)意義。因此，國家地方必須以上下求索的執(zhí)著，加強(qiáng)制度保障，讓教育的活力競相迸發(fā)，讓教育的公平充分涌動(dòng)。我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育。。。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。習(xí)總書記的講話振奮人心。解決教育問題沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)：必須繪制制度保障的設(shè)計(jì)圖，緊抓資源平衡的牛鼻子，順勢而為、逆流而上;善始善終、久久為功，以教育公平助力公民把握人生出彩的機(jī)會(huì)，以教育發(fā)展助力祖國實(shí)現(xiàn)夢想成真的機(jī)會(huì)。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：公平正義是國家幸福的底色
從我國古代儒家巨作《論語》中提到的不患寡而患不均，到西方學(xué)者柏拉圖的《理想國》中闡釋的正義是城邦的支柱，無一不描繪著未來理想社會(huì)的偉大藍(lán)圖，也展示了人們對公平正義的向往。然而縱觀我國境況，城鄉(xiāng)資源不平衡、東西部步伐不一致都成為了新時(shí)代中亟待被劈開的荊棘。毫無疑問，作為人類文明的價(jià)值理想，公平正義才是社會(huì)應(yīng)有之義。維護(hù)公平正義有利于保障合法權(quán)益，提高獲得感。公平正義是人類社會(huì)孜孜不倦的追求，是人類發(fā)展過程中的核心準(zhǔn)則。翻開厚重的歷史長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些仁人志士為了追求公平正義作出的不懈努力和頑強(qiáng)抗?fàn)?，從明末李自成起義時(shí)高呼的均田免糧，到太平天國有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖從古時(shí)戒律天子犯法與庶民同罪，到現(xiàn)代法治社會(huì)法律面前人人平等......無不體現(xiàn)出平民百姓對公平正義的渴望，對自身利益的維護(hù)與追求?？梢?，維護(hù)公平正義是保障個(gè)人合法權(quán)益的基礎(chǔ)。維護(hù)公平正義有利于提升執(zhí)政能力，增添信服感。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，為全體中國人營造充滿公平正義的社會(huì)環(huán)境。回首過去，中國社會(huì)因?yàn)槿毕秸x而餓殍遍野，中國底層人民仍因未共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果而飽暖難安;時(shí)至今日，改天換地，大力推行深化改革，黨和政府以百姓心為己心，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，正進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)人民對于改革的信心。只有把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，審視國家各方面體制機(jī)制政策規(guī)定，這樣才能不斷提升黨和政府的執(zhí)政能力。維護(hù)公平正義有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，提升安全感。民惟邦本、本固邦寧有著良好社會(huì)秩序、人民生活安穩(wěn)的國家，才能持續(xù)繁榮穩(wěn)定。清王朝末年之時(shí)，羸弱的清政府和國民政府無法維持公平正義的社會(huì)環(huán)境，使得風(fēng)雨飄搖的中國經(jīng)歷了深重的災(zāi)難，民不聊生、動(dòng)蕩不安。王朝的覆滅，絕大多數(shù)都是因?yàn)榈木髡茩?quán)后，便只顧皇權(quán)貴族的利益而至百姓生死于不顧，這樣的國家怎能不被普通百姓所推翻，覆滅在歷史長河中被后人唾棄?？梢姡S護(hù)公平正義，不僅是社會(huì)和諧穩(wěn)定的潤滑劑，更是百姓生活安康的定心丸。理國要道，在于公平正直，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要公平正義做支撐，這讓每個(gè)追夢人都擁有了相同的起點(diǎn)。權(quán)利公平，夢想才可能自由起飛;機(jī)會(huì)公平，奮斗才會(huì)有不竭動(dòng)力;規(guī)則公平，社會(huì)才有不斷進(jìn)步。我們期待公平正義如同空氣和水一樣存在我們身邊，更期待人人學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的社會(huì)早日到來。
2020重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作備考名言佳句素材：公平公正
在考試申論備考過程中，相信很多同學(xué)會(huì)因?yàn)樽魑牡恼Z言文采不夠而犯難。今天專家就跟大家分享一些作文當(dāng)中常常能夠用到的關(guān)于公平公正的名言：1.關(guān)于公平公正的名言警句公其心，萬善。公與平者，即國之基也。公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須讓人看到。公正是賞罰公明者的美德。理國要道，在于公平曲直。力量來自公正。治身莫先于孝，治國莫先于公。2.案例積累(古今結(jié)合)諸葛亮揮淚斬馬謖包拯大義滅親鍘包勉南宋初年鐘相提出的等貴賤，均貧富明末李自成起義時(shí)高呼的均田免糧從陳勝吳廣的王侯將相寧有種乎太平天國有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖天子犯法與庶民同罪法律面前人人平等政府建立和完善覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)醫(yī)療制度和社會(huì)保障制度，保障中低收入群體的生活在水平;政府利用稅收調(diào)節(jié),保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入;3.標(biāo)題寫法對仗式：主題詞+意義實(shí)現(xiàn)公平公正助力民族發(fā)展揚(yáng)公平公正之風(fēng)促和諧社會(huì)心態(tài)比喻式：把關(guān)鍵詞優(yōu)化成比喻詞讓和諧社會(huì)永沐公平正義的陽光讓公平的陽關(guān)普照大地4.寫作運(yùn)用示范我們一起拿上面呈現(xiàn)的案例，一起學(xué)習(xí)如何將它加工運(yùn)用到分論點(diǎn)當(dāng)中。維護(hù)公平正義有利于保障個(gè)人合法權(quán)益。追求公平正義是人類社會(huì)孜孜不倦的追求。翻開厚重的歷史長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些仁人志士為了追求公平正義作出的不懈努力和頑強(qiáng)抗?fàn)帯哪纤纬跄赙娤嗵岢龅牡荣F賤，均貧富，到明末李自成起義時(shí)高呼的均田免糧從陳勝吳廣的王侯將相寧有種乎，到太平天國有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖從天子犯法與庶民同罪，到法律面前人人平等。無不說明平民百姓對公平正義的渴望和要求，維護(hù)公平正義是保障個(gè)人合法權(quán)益的基礎(chǔ)。
