解放軍文職招聘考試教育的涵義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-1515:36:35教育的涵義追述了歷史上對(duì)教育的理解，論述了教育的基本涵義，對(duì)相關(guān)的范疇進(jìn)行了把握。對(duì)教育的基本涵義的理解教育作為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式中的一種，其特殊的種類差別是進(jìn)行人的培養(yǎng)，教育活動(dòng)是借助人類文化傳遞的形式為社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才。教育有廣義和狹義之分，廣義的教育是自人類產(chǎn)生以來(lái)就產(chǎn)生的教育，廣泛的說(shuō)，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。狹義的教育是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，專門指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過(guò)這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)服務(wù)的人。一門學(xué)科的基本范疇是構(gòu)成該學(xué)科內(nèi)容的基本架構(gòu)，是統(tǒng)領(lǐng)該學(xué)科各部分內(nèi)容的經(jīng)典成分，因而是每個(gè)學(xué)習(xí)者必須理解的。1．教育與教育學(xué)教育是一種活動(dòng)，一種實(shí)踐形態(tài)，可以從各種角度進(jìn)行劃分，如從縱向上有原始社會(huì)、古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)和當(dāng)代社會(huì)的教育活動(dòng)。而教育學(xué)從形式上看，是一種理論形態(tài)，是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。2．教育科學(xué)與教育學(xué)科教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。教育學(xué)科，廣義的教育學(xué)科泛指我國(guó)學(xué)科分類中一級(jí)學(xué)科教育學(xué)所屬的各類教育學(xué)研究領(lǐng)域，狹義的教育學(xué)科主要指師范和教育院校在進(jìn)行教師教育中所開設(shè)的公共教育課。3．教育現(xiàn)象與教育問(wèn)題教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。教育問(wèn)題是當(dāng)某種教育現(xiàn)象或教育行為成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，被人們廣泛地議論、評(píng)說(shuō)，甚至因其違反教育規(guī)律或社會(huì)發(fā)展規(guī)律阻礙了教育或人的身心發(fā)展而急需解決時(shí)，這種教育現(xiàn)象或教育行為就成了教育問(wèn)題。4．教育活動(dòng)與教育事業(yè)教育活動(dòng)有廣義與狹義之分。廣義的教育活動(dòng)泛指人類社會(huì)生活中能夠?qū)θ说纳硇陌l(fā)展產(chǎn)生積極影響的各種活動(dòng)。狹義的教育活動(dòng)主要指學(xué)校教育活動(dòng)或師生的學(xué)校生活，即教育者和受教育者根據(jù)社會(huì)和相互的需要，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)技能，提高思想品德，發(fā)展智力與體力的活動(dòng)。教育事業(yè)：教育活動(dòng)，不論廣義與狹義，其本質(zhì)都是進(jìn)行人的培養(yǎng)和發(fā)展。當(dāng)人們擺脫進(jìn)行教育活動(dòng)的無(wú)計(jì)劃、無(wú)組織狀態(tài)，把教育活動(dòng)從社會(huì)的其他活動(dòng)中分離出來(lái)，劃分成一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)部門，并經(jīng)由專人去進(jìn)行時(shí)，這種活動(dòng)就成了一種事業(yè)，即教育事業(yè)。5．教育經(jīng)驗(yàn)與教育規(guī)律教育經(jīng)驗(yàn)是指符合教育規(guī)律的有效做法。經(jīng)驗(yàn)既然是通過(guò)摸索、嘗試而總結(jié)概括出來(lái)的有效做法，它便帶有著工作的程度性，個(gè)體或區(qū)域局限性，產(chǎn)生的偶然性和作用的有限性等等。教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其它社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。6．教育思想與教育理論教育思想泛指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是指人們通過(guò)直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。教育理論是指人們?cè)诮逃龑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上抽象概括出來(lái)、由感性上升為理性、由一系列理論范疇所構(gòu)成的較為系統(tǒng)和嚴(yán)密的教育思想。7．教育流派與教育思潮教育流派是指具有系統(tǒng)的教育思想主張，以富有說(shuō)服力的獨(dú)到研究成果占據(jù)第一研究領(lǐng)域和研究?jī)?yōu)勢(shì)，在學(xué)術(shù)界具有廣泛社會(huì)影響力的教育理論派別。教育思潮：指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，集中反映社會(huì)群體教育意愿、教育要求和教育思想、流傳較廣、影響較大的一種思想傾向或思想潮流。8．教育方針與教育政策教育方針是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育政策是一個(gè)國(guó)家的政府或政黨制訂的有關(guān)教育工作的指導(dǎo)方針和行政措施，是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國(guó)家或政黨、政府的名義頒布的教育行為指南。
解放軍文職招聘考試簡(jiǎn)述孔子的教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-2919:23:22的教育思想:1.主張有教無(wú)類，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。2.在教學(xué)內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教授的基本科目是〈禮〉〈書〉〈詩(shī)〉〈樂(lè)〉〈易〉〈春秋〉。3.在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之提出了（因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思并重，博約結(jié)合，學(xué)以致用）等教育教學(xué)原則。15、簡(jiǎn)述西方古代的教育思想：蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是蘇格拉底教學(xué)法，亦稱產(chǎn)婆術(shù)。柏拉圖是歐洲教育史上第一個(gè)有大量著作流傳下來(lái)的哲學(xué)家，其教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作〈理想國(guó)〉里。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他在人類教育史上首次提出了教育遵循自然的觀點(diǎn)。古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。16.英國(guó)的哲學(xué)家和自然學(xué)家培根對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)，他于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。17、捷克著名的教育學(xué)家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的第一人，他對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；二是提出了泛智思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識(shí)教給一切人；三是首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則；四是提出了學(xué)年制思想，并首次從理論上論述了班級(jí)授課制。18、盧梭的教育代表作《愛彌爾》洛克白板說(shuō)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表赫爾巴特現(xiàn)代教育理論的首要代表-----杜威提出了教育即生活教育即生長(zhǎng)教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組活的教育學(xué)是指蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想。19、赫爾巴特的教學(xué)思想是什么？①在教學(xué)上，他把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過(guò)來(lái)強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念；②突出興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為興趣既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。③他結(jié)合學(xué)生的心理活動(dòng)，提出了明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四段教學(xué)法，后來(lái)，他的配套工程將其發(fā)展為五段教學(xué)法，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響。④他提出了教學(xué)的教育性原則，認(rèn)為教學(xué)是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的⑤他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。赫爾巴特的教育思想對(duì)19世紀(jì)以后的教育實(shí)踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。
