2019甘肅軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:文化走出去須注重“互聯(lián)網(wǎng)中國元素”
日前,第十四屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會發(fā)布了2018至2019年度IP評價(jià)報(bào)告。此次評價(jià)聚焦中國文化符號的國際影響力,通過用戶參與度、開發(fā)程度、國際用戶口碑、中國文化體現(xiàn)程度等要素,利用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),對電影、連續(xù)劇、游戲、文學(xué)、漫畫、動(dòng)畫等走出去的頭部產(chǎn)品IP進(jìn)行量化分析。該報(bào)告顯示,最具國際影響力的中國當(dāng)代文化IP具有明顯的網(wǎng)生特點(diǎn),大多來自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲。以文化為內(nèi)容的交流方式,自古以來就存在。比如漢字、漢服、傳統(tǒng)建筑等優(yōu)秀文化,對韓國、日本、東南亞產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,在當(dāng)?shù)匚幕辛粝律羁痰睦佑?。如今,在互?lián)網(wǎng)技術(shù)推動(dòng)下,中國文化借助視頻、游戲、影視、網(wǎng)文等多種方式紛紛出海,以嶄新面目呈現(xiàn)給世界各國人民。在此,互聯(lián)網(wǎng)頭部企業(yè)優(yōu)勢明顯。在今年的TOP20出海中國IP里,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對文化出海的貢獻(xiàn)頗大,新文創(chuàng)概念正逐漸被業(yè)內(nèi)接受。在未來發(fā)展中,國家文化符號建設(shè)仍然需要依托互聯(lián)網(wǎng)的力量。在中國文化走出去蓬勃發(fā)展之際,一些問題也不容忽視。由于受到唯收視率唯票房唯點(diǎn)擊量唯發(fā)行量等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象。從國家文化軟實(shí)力建設(shè)的任務(wù)看,缺乏足夠明顯的中國元素,也讓走出去的成效不夠扎實(shí),國際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個(gè)國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。隨著中國社會經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化走出去的動(dòng)能也愈發(fā)強(qiáng)大??偨Y(jié)成功的國際文化符號,它們幾乎都擁有深厚的文化價(jià)值,或源自歷史與傳統(tǒng),或反映時(shí)代與社會。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應(yīng)深入挖掘,將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求。文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達(dá)到文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價(jià)值,從而更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的新文創(chuàng),是新時(shí)代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛。
2020重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:講好中國故事 書寫時(shí)代新篇章
當(dāng)今中國,改革開放波瀾壯闊,社會發(fā)展日新月異,取得令世界矚目的成就,也孕育出精彩紛呈的諸多故事,贏得世界的熱切贊許。然而,隨著中國日益走近世界舞臺中央,也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,變得更加重要。相信,我們有本事做好中國的事情,也有能力講好中國故事。講好中國故事,要不忘初心,用傳承延續(xù)歷史文脈。習(xí)近平同志指出,不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。在漫長的歷史進(jìn)程中,留存下很多承載著文化意義的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些是真實(shí)的、無聲的中國故事。然而隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)、城鎮(zhèn)化的深化,傳統(tǒng)村落備受摧殘、文化遺產(chǎn)得不到有效保護(hù)與修復(fù),我們正在一步步丟失講好中國故事的根基。在5000多年的文明發(fā)展中,中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。我國的優(yōu)良傳統(tǒng)靠民間故事宣揚(yáng)傳承,昭示出傳統(tǒng)文化深入民族精髓的力量。因此,只有堅(jiān)持從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),才能真正提升文化軟實(shí)力,讓和而不同的中國智慧與和平發(fā)展、和諧相處的中國理念造福世界。講好中國故事,要與時(shí)俱進(jìn),用創(chuàng)新闡明中國特色。講好中國故事,不是把中國現(xiàn)有的故事記錄下來就行,而是創(chuàng)造屬于中國的形象;不是對已有故事經(jīng)典的反復(fù)翻拍,而是結(jié)合歷史時(shí)代為其注入新鮮血液?!洞笫w來》、《哪吒之魔童降世》之所以火爆勝出,還是在于其用推陳出新的特定表現(xiàn)形式,在繼承民族傳統(tǒng)藝術(shù)符號基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展?!稇?zhàn)狼Ⅱ》中的犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅,就是對傳統(tǒng)修辭符號明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅的借用和創(chuàng)新。可以這樣理解,講好中國故事,就是要將故事人物放在新時(shí)代語境中考驗(yàn)、淬煉,把人物放在當(dāng)今時(shí)代典型環(huán)境中,從而彰顯個(gè)性、風(fēng)骨和時(shí)代精神。講好中國故事,要兼容并蓄,用借鑒搭建國際橋梁。習(xí)近平總書記說過,各國各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華。中華文化之所以生生不息、經(jīng)久不衰,就在于它具有海納百川、有容乃大的胸襟,具有博采眾長、兼收并蓄的傳統(tǒng)。文化因交流而多彩,文化因借鑒而豐富。中外在意識形態(tài)、認(rèn)知方面的差異可以被一些通俗易懂、意義深刻的好故事彌補(bǔ)。而中外民間交流如果能夠借鑒國外的語言思維方式,找準(zhǔn)切入點(diǎn),就能有效扭轉(zhuǎn)既有的誤讀與偏見,促進(jìn)國際化傳播的本土化。這個(gè)時(shí)代不乏好故事,但仍需發(fā)現(xiàn)的眼光、講述的能力與傳播的通道。讓我們滿懷信心地期待,國人能夠秉承高度的文化自覺自信,靜下心來傾力講述好當(dāng)下的故事,來涵養(yǎng)中華文化新的精、氣、神,攀登國際輿論的新高峰。