2019重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：在保護(hù)中求發(fā)展 在發(fā)展中求保護(hù)
藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水這是騰格爾老師廣為傳唱的歌曲，清晰的描述了對(duì)于美麗家鄉(xiāng)環(huán)境的熱愛和懷念。然而這樣美好的景色在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天已經(jīng)不多見了，過(guò)去的藍(lán)天白天變成了烏云密布，過(guò)去的綠水青山變成黑水禿山，保護(hù)環(huán)境成為時(shí)代賦予我們每一個(gè)人不可推卸的責(zé)任。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)不可忽略環(huán)境的保護(hù)，要在保護(hù)中求發(fā)展，發(fā)展中求保護(hù)。十九大指出當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往與發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾。我國(guó)的是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但是在環(huán)境保護(hù)方面卻與發(fā)達(dá)國(guó)家有著一定的差距，我們不能走西方國(guó)家先污染后治理的老路，而是將發(fā)展與保護(hù)放在同等重要的位置。脫離環(huán)境保護(hù)去搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這無(wú)疑是竭澤而漁;而離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展去做環(huán)境保護(hù)，卻是緣木求魚。因此，只有使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在保護(hù)中求發(fā)展。近年來(lái)部分省市非法異地排污事件時(shí)有發(fā)生，化工企業(yè)污水隨意排放、大氣污染嚴(yán)重、土壤重金屬污染等等這些不勝枚舉的問(wèn)題也屢見報(bào)端。在這樣的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以生態(tài)為代價(jià)，不惜透支生態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其背后是地方官員或企業(yè)對(duì)于發(fā)展認(rèn)識(shí)不足造成的。不僅影響著人們賴以生存的環(huán)境，影響民眾的生活幸福指數(shù)，更會(huì)影響企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益考慮，乃至危害整體的生態(tài)環(huán)境。因此，想讓地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，應(yīng)樹立正確的觀念，在保護(hù)中求發(fā)展。在發(fā)展中求保護(hù)。冬捕是一項(xiàng)流傳已久的東北民俗，據(jù)史料記載，可追溯到遼金時(shí)代?，F(xiàn)在查干湖冬捕奇觀已被列為吉林省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，是著名的吉林八景之一。近年來(lái)，以查干湖冰雪漁獵文化旅游節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)的依托，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，每年可接待游客上百萬(wàn)，實(shí)現(xiàn)旅游收入數(shù)億元。然而，在早些年，當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展卻是另一番風(fēng)景，一些人盲目追求經(jīng)濟(jì)利益肆意偷捕盜捕，魚類資源一度處于枯竭境地。為遏制生態(tài)資源環(huán)境惡化，當(dāng)?shù)貙?shí)施了嚴(yán)格的保護(hù)式冬捕政策，配合多種休漁措施，使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境得以改善，才有了后來(lái)發(fā)展良好的一幕。今年，習(xí)近平總書記也來(lái)到了吉林省松原市查干湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行考察，并表示冰天雪地也是金山銀山。由此可以看出，發(fā)展的初衷可以理解，但是將保護(hù)置于發(fā)展之中，才能促進(jìn)真正的發(fā)展。環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代，利在干秋的大事業(yè)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平總書記為代表的中央精神，重視環(huán)境，保護(hù)自然。做好前人種樹，讓后人得以乘涼，為子孫后代留下珍貴的生態(tài)遺產(chǎn)!
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：不忘初心 助力共享發(fā)展
不忘初心助力共享發(fā)展中國(guó)儒家文化在歷史的傳承和衍進(jìn)中，提出不患寡而患不均，不換貧而患不安，再到后來(lái)太平天國(guó)將儒家思想與西方宗教結(jié)合想象出無(wú)處不平均、無(wú)人不保暖的平等生活，可以說(shuō)，這是不切實(shí)際的空想主義。反觀今日，在十八大勝利召開后，習(xí)近平總書記提出共享發(fā)展理念，以共享為核心，以發(fā)展為基礎(chǔ)，以共建為手段，以獲得為目的，在發(fā)展中保公平，在創(chuàng)造財(cái)富中分配財(cái)富，這是符合經(jīng)濟(jì)的特征，符合時(shí)代需要，更是符合人民的訴求社會(huì)主義發(fā)展模式。因此，我們唯有不忘初心，營(yíng)造共建共享良好環(huán)境，才能助力共享發(fā)展。推動(dòng)共享發(fā)展，要點(diǎn)燃誠(chéng)信意識(shí)的長(zhǎng)明燈。共享經(jīng)濟(jì)是共享發(fā)展下的經(jīng)濟(jì)分支，隨之出現(xiàn)共享單車、共享充電寶、共享住宿等一些列共享產(chǎn)物，為百姓生活增添了便利的特性，同時(shí)刺激市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)升級(jí)，充分利用共享特征，創(chuàng)新商業(yè)模式。然而，事物的發(fā)展除了積極屬性，同時(shí)還有伴生問(wèn)題的出現(xiàn)，隨處可見損壞、浪費(fèi)的共享單車，對(duì)共享民宿的隨意破壞等。這正是由于公民整體的公德素養(yǎng)有待提高，同時(shí)當(dāng)前對(duì)于誠(chéng)信缺失的制度約束還有待健全，如果僅靠道德的自然約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，還需制度的紅線進(jìn)行兜底保障，健全征信機(jī)制，維護(hù)共享經(jīng)濟(jì)勢(shì)在必行，具體來(lái)看需要政府利用銀行、社保、公安等多機(jī)構(gòu)協(xié)同信息，形成公民征信信息，同時(shí)將征信內(nèi)容分級(jí)授權(quán)給共享性發(fā)展的企業(yè)，以此來(lái)為共享經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。推動(dòng)共享發(fā)展，要用好經(jīng)濟(jì)普惠的穩(wěn)定器。在我國(guó)建國(guó)之后，開展的人民公社運(yùn)動(dòng)，再到后來(lái)了先富帶動(dòng)后富，經(jīng)濟(jì)體系在不斷更新時(shí)，馬太效應(yīng)也越來(lái)越明顯，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，南北二元結(jié)構(gòu)，都突出表現(xiàn)為貧富差距過(guò)大。新時(shí)代下，共享與共建的核心思路不能變，公平共享分享財(cái)富的前提是能夠創(chuàng)造財(cái)富，有效的經(jīng)濟(jì)支撐，才能進(jìn)行合理調(diào)整收入分配。為此，我們提出了放管服工作了落實(shí)，全面要求的政務(wù)工作的轉(zhuǎn)型，減少政府干預(yù)，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的主動(dòng)活力特性，政府進(jìn)行機(jī)制完善，市場(chǎng)主體運(yùn)營(yíng)，各負(fù)其責(zé);同時(shí)做好整體經(jīng)濟(jì)的平衡，提出一帶一路倡議，做好投資-儲(chǔ)蓄的平衡，既要會(huì)賺錢也要會(huì)花錢除此還需要改善消費(fèi)環(huán)境，刺激內(nèi)需供給，通過(guò)消費(fèi)帶動(dòng)就業(yè)等發(fā)展。共享發(fā)展針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)矛盾提供鮮明指導(dǎo)方案，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健增長(zhǎng)也能回饋共享發(fā)展。推動(dòng)共享發(fā)展，要撐起以民為本的保護(hù)傘。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的大蛋糕不斷做大，如何在做大的同時(shí)分好蛋糕，正是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下重心的偏移，可能會(huì)導(dǎo)致民生工作有所欠缺，那么協(xié)調(diào)好人民中心和經(jīng)濟(jì)中心的辯證關(guān)系尤為重要。同樣，又如何在共享發(fā)展的推動(dòng)下讓中國(guó)人民走向共同富裕?對(duì)此，唯有落實(shí)全面共享的核心思路，一方面是調(diào)動(dòng)人民的參與積極性，全民共同融入共享發(fā)展的潮流，人人參與，人人共享，全員都享有平等的發(fā)展權(quán)利和發(fā)展機(jī)會(huì);另一方面，共享不僅僅是物質(zhì)的共享，經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新，更是人人都享受發(fā)展后所帶來(lái)的紅利，即人人享獲得共享的結(jié)果。總結(jié)來(lái)看一個(gè)是人民為主體的參與勞動(dòng)，另一個(gè)則是國(guó)富之后的分紅。堅(jiān)持人民為核心的共享發(fā)展是不容動(dòng)搖的。共享發(fā)展是一個(gè)哲學(xué)思考，不只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的高端表述。是對(duì)我國(guó)社會(huì)矛盾的化解的新思路，也是對(duì)勤勞民族的認(rèn)可;是對(duì)老一輩領(lǐng)導(dǎo)人夢(mèng)想不斷的追逐;也是因勢(shì)利導(dǎo)的特色理念;是破解世界難題的中國(guó)方案，也是中國(guó)發(fā)展的價(jià)值基因。關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的再出發(fā)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎，更深刻的則是讓每一個(gè)中國(guó)人能夠有水平的生活在燎原大地，提升人民的幸福指數(shù)，脫掉貧困帽子，建成小康社會(huì)，展望中華民族復(fù)興夢(mèng)。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：文化發(fā)展與文化自信
文化像藍(lán)天上的陽(yáng)光，春季里的春風(fēng)，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶情操。中華民族有著五千年的優(yōu)秀文化，本應(yīng)是讓每一個(gè)中華兒女引以為傲的事情，但是在現(xiàn)實(shí)中很多的國(guó)人卻崇洋媚外，對(duì)本國(guó)文化極度缺乏自信。為此，我們需要用正確的方式發(fā)展中華文化，以文化的發(fā)展促進(jìn)民族文化自信。傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典，促進(jìn)文化自信。文化的發(fā)展離不開文化的傳承，中華文化延綿五千年，從詩(shī)經(jīng)到楚辭，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)。通過(guò)閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，我們會(huì)慨嘆于的詩(shī)詞之美，從經(jīng)典的語(yǔ)錄中獲取立身行事的道理。中華民族的傳統(tǒng)文化能夠讓我們?cè)谙热说闹腔壑姓业轿幕孕?。但是，傳統(tǒng)文化往往給人們的感覺是正襟危坐，面目嚴(yán)肅，被束之高閣。因此想要讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)文化自信，讓人們感受到傳統(tǒng)文化妖嬈多姿的一面，親近傳統(tǒng)文化就必須讓傳統(tǒng)文化放下身段。以親民的姿態(tài)，以貼近百姓生活的方式介紹中國(guó)的文化之美，重拾更多人心底的文化自信。樹立健康文化理念，促進(jìn)文化自信。尼爾波茨曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種就是把文化變成一場(chǎng)娛樂(lè)至死的舞臺(tái)?，F(xiàn)今一些文藝創(chuàng)作者為了一味迎合娛樂(lè)訴求對(duì)中華文化進(jìn)行調(diào)侃、戲謔。當(dāng)人們樂(lè)此不疲的惡搞歷史、顛覆經(jīng)典、通過(guò)踐踏文化以博取眼球時(shí)，不僅在無(wú)形中磨滅了感受美得能力，更嚴(yán)重的傷害到民眾對(duì)文化的認(rèn)同感，喪失文化自信。因此，文化在發(fā)展的過(guò)程中必須要有健康的文化理念，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)文化發(fā)展的精神動(dòng)力，匡正世風(fēng)，樹立文化自信。傳播中華優(yōu)秀文化，促進(jìn)文化自信。登到長(zhǎng)城頂峰后，看到下面的美景我忍不住流下喜悅的淚水。這是一個(gè)外國(guó)姑娘被中華人文風(fēng)景深深吸引后的慨嘆。當(dāng)下，越來(lái)越多的中華文化被世界所認(rèn)可，中國(guó)的節(jié)日在世界風(fēng)靡、中國(guó)的傳統(tǒng)服裝登上國(guó)際舞臺(tái)、孔子學(xué)院遍布世界各地中國(guó)的文化被世界人民所認(rèn)可無(wú)疑給我們帶來(lái)了極大的文化自信。但是中國(guó)對(duì)于很多國(guó)家而言中華文化仍然是奇異而陌生的。因此，中華文化要發(fā)展就要走出去，通過(guò)文化的分享促進(jìn)文化自信;積極利用互聯(lián)網(wǎng)渠道，組織中國(guó)文化活動(dòng)，通過(guò)文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易等多種手段共同撐起中華文化走出去的格局。文化猶如一個(gè)生命體，在延綿的歷史長(zhǎng)河中，孕育著一個(gè)民族的靈魂，中華文明能夠延續(xù)至今而仍然富有生機(jī)，基于牢不可破的文化自信，最終獲取堅(jiān)守的從容和奮發(fā)的勇氣，提升國(guó)家軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)文化立世，文化興邦!
