2018湖南軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：堅(jiān)持共享發(fā)展 托舉民生幸福
堅(jiān)持共享發(fā)展托舉民生幸福要堅(jiān)定不移地走共享式發(fā)展道路，讓廣大群眾共享改革發(fā)展成果。中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志在提到民生幸福時(shí)這樣說(shuō)。2017年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年，也是改革走向縱深之年。以共享式發(fā)展托舉民生幸福，已是題中之義，更是關(guān)鍵看點(diǎn)。共享發(fā)展是政府對(duì)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)和規(guī)律的準(zhǔn)確判斷和深刻總結(jié)。從《禮記禮運(yùn)》對(duì)大同社會(huì)愿景的美好描繪，到中國(guó)特色社會(huì)主義的共享發(fā)展思想，再到十八屆五中全會(huì)的共享發(fā)展理念，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果的共享底色歷久彌堅(jiān)、愈加鮮明。今天，我們站在十三五規(guī)劃的時(shí)代新起點(diǎn)，改革走向深水區(qū)與攻堅(jiān)期，民生需求更加多層次、復(fù)雜化。值此契機(jī)，中央政府提出共享發(fā)展，表明中央政府對(duì)我國(guó)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)和規(guī)律有了更深層次的認(rèn)識(shí)和更準(zhǔn)確的判斷;這是我們對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的決心和魄力;更是對(duì)增進(jìn)民生扶福祉，讓人民群眾過(guò)上更加富裕、更加體面、更有尊嚴(yán)的美好日子的莊嚴(yán)承諾。堅(jiān)持共享發(fā)展，增強(qiáng)群眾獲得感，拓展幸福的廣度。把改革方案的含金量充分展示出來(lái)，讓人民群眾有更多獲得感。談到改革，習(xí)近平總書(shū)記如是說(shuō)。獲得感由此迅速躥紅。所謂獲得感就是讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。這說(shuō)出了飽受房?jī)r(jià)高、養(yǎng)老難、看病貴等民生問(wèn)題困擾和焦慮的群眾的心聲。今天，我們倡導(dǎo)的共享發(fā)展，實(shí)質(zhì)上就是讓群眾共享改革紅利。戶(hù)籍制度改革、醫(yī)療制度改革、城鄉(xiāng)養(yǎng)老并軌、打破一考定終身惠及民生的制度建設(shè)密集出臺(tái)，廣覆蓋、多層次，強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)。這種看得見(jiàn)、摸得著的變化，為百姓民生兜底，讓百姓感受到實(shí)實(shí)在在的好處，拓展著民生幸福的廣度。堅(jiān)持共享發(fā)展，彰顯公平正義，增加幸福的深度。古語(yǔ)有云，大道之行，天下為公又云民不患寡而患不均。公平，自古就是百姓心中最深層次的欲望與渴求。共享發(fā)展理念，人人參與、人人共享改革成果，潛含正義，心系公平。在教育公平、共同富裕、城鄉(xiāng)一體化等的背后滿(mǎn)足的不僅是群眾的民生訴求，彰顯的更是公平公正的社會(huì)共同信念和價(jià)值取向，必定會(huì)為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、深化改革、全面建成小康社會(huì)的公平正義匯聚最磅礴的價(jià)值導(dǎo)向，驅(qū)使著我們不斷挖掘著民生幸福的深度，增加著民生幸福的厚度，在以后的工作中時(shí)時(shí)追尋人民群眾最鮮活、最深刻的幸福感與獲得感。沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。在滾滾向前的改革大潮中，十二五規(guī)劃完美收官，中國(guó)發(fā)展邁上新臺(tái)階。在潤(rùn)物無(wú)聲的改革春雨下，十三五規(guī)劃宏圖大展，成就億萬(wàn)人民的小康夢(mèng)想。改革之火正熾，發(fā)展之路正長(zhǎng)。未來(lái)，在共享發(fā)展理念的指引下，我們一定能追尋到群眾最實(shí)實(shí)在在的幸福感。
2018吉林軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：讓信仰助力奮斗征程
讓信仰助力奮斗征程我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量，那是忠誠(chéng)永在。這首歌詞以一種堅(jiān)定的態(tài)度、熱烈的情感道出了《潛伏》中余則成式的信仰，那就是忠于自己的內(nèi)心、忠于自己的事業(yè)、忠于自己的選擇。正是源于這份信仰，余則成們?cè)谮s考的奮斗征程中才沒(méi)有在金錢(qián)面前失掉黨性，在權(quán)力面前失掉原則，在成長(zhǎng)、發(fā)展之路上失掉方向和奮斗的勇氣與力量。所以說(shuō)，有信仰，才會(huì)讓我們的趕考奮斗旅途更加坦蕩、更加順暢!沐浴信仰之光，讓我們?cè)谮s考逆境險(xiǎn)途中不畏犧牲。一個(gè)人有了信仰，可以?huà)仐壱磺兴接奚约?。正如作為馬克思主義篤誠(chéng)的信仰者--方志敏，因?yàn)槭冀K心向共產(chǎn)主義并忠于共產(chǎn)主義事業(yè)，即使面對(duì)死亡，仍然義無(wú)反顧;同樣，作為新時(shí)期的黨員模范先鋒，瞿永安們因?yàn)槊鞔_自己信仰中應(yīng)有的職責(zé)擔(dān)當(dāng)并忠于使命，即使家門(mén)滿(mǎn)地瓦礫、即使親人天人永隔、即使救災(zāi)之路坎坷多險(xiǎn)，他們?nèi)匀煌度肟篂?zāi)一線(xiàn)，將淚水化為汗水。他們對(duì)信仰的篤誠(chéng)，讓他們?cè)谑聵I(yè)的奮斗旅途上，從未有過(guò)遲疑與猶豫，有的是更多的昂揚(yáng)之氣。可見(jiàn)，信仰帶給我們的是奮斗的勇氣與執(zhí)著。感受信仰之力，讓我們?cè)诶嬲T惑前不畏浮云遮望眼。金錢(qián)利益、人格尊嚴(yán)是每一個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。在物欲橫流的當(dāng)下，我們的青年人希望找份錢(qián)多事少離家近的工作;我們的干部盼望權(quán)高位重責(zé)任輕的崗位;我們的公眾甚至期待葡萄美酒夜光杯,金錢(qián)美女一大堆的生活.......的確，我們?cè)诒桓鞣N利益所吸引。其中，但凡在利益誘惑面前身陷囹圄的，無(wú)不是信仰的缺失者、對(duì)信仰之力的懷疑者。因?yàn)?，他們相信學(xué)術(shù)等于權(quán)術(shù)、潛規(guī)則大于規(guī)則。所以，唯有相信信仰的力量，方能讓奮斗之路充滿(mǎn)浩然之氣。堅(jiān)守信仰之魂，讓我們?cè)诟母镛D(zhuǎn)型期不畏困難與挫折。信仰不是掩耳盜鈴式的心靈雞湯，更不是脫離實(shí)際的白日空想，而是對(duì)事實(shí)的清醒、對(duì)真理的堅(jiān)持。當(dāng)前，我們正處于摸著石頭過(guò)河的改革攻堅(jiān)期，我們所面臨的問(wèn)題可能后有來(lái)著，但一定是前無(wú)古人。越是攻堅(jiān)期本就越是矛盾的多發(fā)期，可社會(huì)中就是有一種唱衰改革、質(zhì)疑道路、抨擊制度的聲音。而這正是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)情、社情、民情不了解，不實(shí)事求是的分析改革實(shí)情，缺乏理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。因此，只有真正堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，才能為改革匯聚積極向上的奮斗之力。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。我們唯有真正品味信仰的美妙滋味、堅(jiān)持朝向信仰之光、恪守信仰之魂，方能讓趕考奮斗生生不息、持續(xù)向前。
