職測常識模塊:社會意識的分類
紅師軍隊(duì)文職考試考試網(wǎng)提供職測備考知識及備考技巧,希望可以幫助考生提高水平,助考生順利通過考試。 一、社會意識 社會意識是社會生活的精神生活,是社會存在的總體反映。 二、社會意識的分類 1.低層次的社會意識,即社會心理。 社會心理是指含有主觀的、潛移默化的演進(jìn)形成的一種思維定式。如感情、風(fēng)俗、成見、自發(fā)的傾向和信念等。 2.高層次的社會意識,即社會意識形式。 社會意識形式是對社會存在的比較間接的反映,是從社會生活中概括提煉出來的一種比較系統(tǒng)的、自覺的、抽象化的反映形式,具有明確分工和相對穩(wěn)定性。如哲學(xué)、宗教、道德、藝術(shù)、政治法律思想、科學(xué)等。 (1)非社會意識形態(tài)指不反映一定社會集團(tuán)的利益和要求的意識形式,在階級社會中不具有階級性,如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等 (2)社會意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強(qiáng)烈的階級性。
①觀念上層建筑是與一定社會的政治經(jīng)濟(jì)直接相聯(lián)系,是政治上層建筑提供指導(dǎo)性的思想理論原則。如政治法律思想、道德、宗教、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)等。 ②政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等機(jī)器和政治組織。
2018江西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作備考必看十九大報(bào)告標(biāo)注:發(fā)展中國特色社會主義的方略
對于申論的熱點(diǎn)備考來說,很多考生可能有自己的方式,比如說買一本熱點(diǎn)書直接看和記,但是往往朝記而夕忘,一片混沌不清,比如十九大報(bào)告的內(nèi)容,對于這三萬字,應(yīng)該注意什么不是很清楚,中公教育專家在此在這里告訴大家,對于熱點(diǎn)不過是利用其中的標(biāo)準(zhǔn)表述,在此對十九大的標(biāo)準(zhǔn)表述進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)注,希望能夠幫助大家:發(fā)展中國特色社會主義的方略堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。堅(jiān)持全面深化改革。必須堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。堅(jiān)持全面依法治國。建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展中國特色社會主義法治理論,堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,深化司法體制改革,提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。(與政治建設(shè)有重合)堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系。不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。(與文化建設(shè)有重合)堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,深入開展脫貧攻堅(jiān),保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。(與社會建設(shè)有重合)堅(jiān)持人與自然和諧共生。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式。(與生態(tài)建設(shè)有重合)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅(jiān)持正確義利觀,樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀,謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,促進(jìn)和而不同、兼收并。
2019年山西軍隊(duì)文職考試考試:我社會的主要矛盾
近代中半殖民地半封建社會的社會性質(zhì),決定了社會的主要矛盾是帝主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。 過渡時(shí)期社會的主要矛盾 從1949年10月新中成立到1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成,是我從新民主主義社會到社會主義社會的過渡時(shí)期。過渡時(shí)期的主要矛盾是工人階級與資產(chǎn)階級(民族資產(chǎn)階級)之間的矛盾;社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。 社會主義社會的主要矛盾 年,黨的八大報(bào)告指出:我們內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)的要求同落后的農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
年,十一屆六中全會通過的《歷史決議》對我社會主要矛盾做了規(guī)范的表述:在社會主義改造基本完成以后,我所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。 年,黨的十三大報(bào)告指出:我正處在社會主義初級階段。并指出我們現(xiàn)階段所面臨的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。 年,黨的十五大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào),我社會主義社會仍處在初級階段。社會主義初級階段社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,這個(gè)主要矛盾貫穿我社會主義初級階段的整個(gè)過程和社會生活的各個(gè)方面。 年,黨的十六大報(bào)告指出,我正處于并將長期處于社會主義初級階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我社會的主要矛盾。
年,黨的十二五規(guī)劃提出,建立和諧社會主義,并且提出在今后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),要努力平衡人民過快增長的物質(zhì)文化需求與社會生產(chǎn)之間的關(guān)系。 年,同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 我社會主要矛盾變化的理解 1、關(guān)于人民日益增長的美好生活需要,可以從兩個(gè)方面來看:一是人民需要的內(nèi)容大大擴(kuò)展。不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求,而且從人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步的角度提出更多要求,比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長起來。二是人民需要的層次大大提升。比如期待更優(yōu)質(zhì)的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
2、關(guān)于不平衡不充分的發(fā)展,主要是指我社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,已經(jīng)不是落后的社會生產(chǎn)那樣一種局面了,發(fā)展不平衡不充分的問題在新時(shí)代凸顯出來。所謂發(fā)展不平衡,有區(qū)域發(fā)展不平衡,比如東部和西部發(fā)展不平衡;有城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;有供需結(jié)構(gòu)不平衡,比如既存在落后產(chǎn)能過剩的情況,又存在有效供給不足的問題;也有群體發(fā)展不平衡,比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分,主要指創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),發(fā)展的能力和水平、質(zhì)量和效益還需要提高,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式還處于攻堅(jiān)階段,等等。這就要求努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。 3、我社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我社會主義所處歷史階段的判斷,我仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本情沒有變,我是世界最大發(fā)展中的際地位沒有變。
解放軍文職必讀:習(xí)近平法治理論 權(quán)大還是法大才是真命題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2016-04-0915:02:06習(xí)近平:黨大還是法大是政治陷阱習(xí)近平論法治:黨大還是法大是偽命題,是政治陷阱權(quán)大還是法大才是真命題,必須服從和遵守憲法法律中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京5月11日電十八大以來,習(xí)近平總書記在一系列講話中闡述了依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,指出黨大還是法大是一個(gè)政治陷阱,是一個(gè)偽命題。習(xí)近平說:對這個(gè)問題,我們不能含糊其辭、語焉不詳,要明確予以回答。他還指出,對各級黨政組織、各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,權(quán)大還是法大才是真命題,不能以黨自居,不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌。近日,《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述摘編》出版,該書摘選自習(xí)近平講話、報(bào)告、批示、指示等30多篇重要文獻(xiàn)。其中,該書第二篇重點(diǎn)厘清依法治國和黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,部分精彩講話如下:我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就是要支持人民當(dāng)家作主,實(shí)施好依法治國這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國家和社會生活制度化、法治化才能有序推進(jìn)。不能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民當(dāng)家作主、依法治國對立起來,更不能用人民當(dāng)家作主、依法治國來動(dòng)搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。那樣做在思想上是錯(cuò)誤的,在政治上是十分危險(xiǎn)的?!对谥醒胝üぷ鲿h上的講話》(2014年1月7日)在堅(jiān)持黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)這樣的大是大非面前,一定要保持政治清醒和政治自覺,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。我們既要堅(jiān)持黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,又要加強(qiáng)和改善黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)政法工作能力和水平?!对谥醒胝üぷ鲿h上的講話》(2014年1月7日)我們必須搞清楚,我國人民民主與西方所謂的憲政本質(zhì)上是不同的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。我們說的依法治國,黨的十五大早就明確了,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。我們講依憲治國、依憲執(zhí)政,不是要否定和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo),而是強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律,黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。我國憲法是以根本法的形式反映了黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革取得的成果,反映了在歷史和人民選擇中形成的黨的領(lǐng)導(dǎo)地位?!对谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上的講話》(2014年2月17日)全面推進(jìn)依法治國,必須走對路。如果路走錯(cuò)了,南轅北轍了,那再提什么要求和舉措也都沒有意義了。全會決定有一條貫穿全篇的紅線,這就是堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義法治道路。中國特色社會主義法治道路是一個(gè)管總的東西。具體講我國法治建設(shè)的成就,大大小小可以列舉出十幾條、幾十條,但歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義法治道路這一條?!都涌旖ㄔO(shè)社會主義法治國家》(2014年10月23日),《求是》雜志2015年第1期黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。堅(jiān)持中國特色社會主義法治道路,最根本的是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國是我們黨提出來的,把依法治國上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略也是我們黨提出來的,而且黨一直帶領(lǐng)人民在實(shí)踐中推進(jìn)依法治國。全面推進(jìn)依法治國,要有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命,決不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)?!都涌旖ㄔO(shè)社會主義法治國家》(2014年10月23日),《求是》雜志2015年第1期法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律,法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。《加快建設(shè)社會主義法治國家》(2014年10月23日),《求是》雜志2015年第1期黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問題,處理得好,則法治興、黨興、國家興;處理得不好,則法治衰、黨衰、國家衰。黨的十八屆四中全會明確強(qiáng)調(diào):黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。這一論斷抓住了黨和法關(guān)系的要害?!对谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班上的講話》(2015年2月2日)全面推進(jìn)依法治國,方向要正確,政治保證要堅(jiān)強(qiáng)。古人說:有道以統(tǒng)之,法雖少,足以化矣;無道以行之,法雖眾,足以亂矣。我說過,黨大還是法大是一個(gè)政治陷阱,是一個(gè)偽命題。對這個(gè)問題,我們不能含糊其辭、語焉不詳,要明確予以回答?!对谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班上的講話》(2015年2月2日)社會主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。在我國,法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn),黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn)。全黨在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),這是我們黨的高度自覺,也是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的具體體現(xiàn),黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國是高度統(tǒng)一的。《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班上的講話》(2015年2月2日)我們說不存在黨大還是法大的問題,是把黨作為一個(gè)執(zhí)政整體而言的,是指黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位而言的,具體到每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,就必須服從和遵守憲法法律,就不能以黨自居,就不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌。我們有些事情要提交黨委把握,但這種把握不是私情插手,不是包庇性的插手,而是一種政治性、程序性、職責(zé)性的把握。這個(gè)界線一定要?jiǎng)澐智宄??!对谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班上的講話》(2015年2月2日)如果說黨大還是法大是一個(gè)偽命題,那么對各級黨政組織、各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,權(quán)大還是法大則是一個(gè)真命題。縱觀人類政治文明史,權(quán)力是一把雙刃劍,在法治軌道上行使可以造福人民,在法律之外行使則必然禍害國家和人民。