解放軍文職招聘考試中西歷史上關(guān)于“政治”的基本觀點(diǎn)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 23:14:381:中西歷史上關(guān)于 政治 的基本觀點(diǎn)我們現(xiàn)在所說的 政治 這個(gè)概念是從希臘語的 polis 一詞演化而來的，其最初含義是指古希臘時(shí)代的 城邦 ，即當(dāng)時(shí)的 城市國 。在中西歷史上，不同的思想家因其所處的階級地位和歷史條件的不同，對于 什么是政治 給出了不同的解釋。（1）用道德的觀點(diǎn)解釋政治，把政治等同或歸結(jié)為倫理道德。（2）認(rèn)為政治是一種法律現(xiàn)象，將政治說成是立法和執(zhí)法的過程。（3）將政治視為爭奪權(quán)力以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動。（4）將政治看作是 管理眾人之事 即管理公共事務(wù)的活動。（5）把政治解釋為圍繞著政府制定和執(zhí)行政策而進(jìn)行的活動，是一種實(shí)現(xiàn) 社會價(jià)值的權(quán)威性分配的活動。2:馬克思主義對政治的理解馬克思主義政治學(xué)，以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，從根本上闡明了政治活動的實(shí)質(zhì)，對于政治的含義做出了科學(xué)的解釋。根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的論述，我們認(rèn)為，馬克思主義對政治的理解包含以下一些要點(diǎn)：（1）政治的根源是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。這說明政治不是脫離經(jīng)濟(jì)而孤立存在的，政治的性質(zhì)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)所決定，但又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。政治和經(jīng)濟(jì)的相互作用過程，反映著階級關(guān)系及階級利益的復(fù)雜關(guān)系。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對政治的決定性作用，是馬克思主義政治學(xué)的根本特征。（2）政治的實(shí)質(zhì)是階級關(guān)系。在階級社會中，階級性是政治的基本特性。這里的階級關(guān)系不僅包括了敵對階級之間的關(guān)系，還包括了其他類型的階級關(guān)系。具體地說，主要有統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)階級與同盟者的關(guān)系，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系等。（3）政治的核心是政治權(quán)力。任何階級要實(shí)現(xiàn)自己的目的，都必須掌握對國家或社會的最高統(tǒng)治權(quán)。無論是剝削階級占統(tǒng)治地位的社會，還是人民掌握政權(quán)的社會，政治關(guān)系的存在與解決，都是通過政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)的。政治權(quán)力的中心問題是國家。它是關(guān)系全部政治的主要的和根本的問題。（4）政治活動是科學(xué)，是藝術(shù)。馬克思主義認(rèn)為，政治作為一種社會現(xiàn)象，是有規(guī)律可循的。我們通過歷史唯物主義方法研究它，就能從錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象中找到其規(guī)律性，從而在政治實(shí)踐中通過運(yùn)用政治規(guī)律實(shí)現(xiàn)自己的階級意志，維護(hù)自己的階級利益。3:馬克思主義關(guān)于政治的定義政治是階級社會中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和。4:政治學(xué)的研究對象（政治學(xué)的研究對象和內(nèi)容，03年簡答）/（政治學(xué)的研究對象和范圍，06年簡答）政治學(xué)的研究對象是以對政治的理解而界定的。馬克思主義認(rèn)為，政治活動的核心是國家政權(quán)，因此，國家政權(quán)居于政治學(xué)研究的核心地位。我們研究馬克思主義政治學(xué)，應(yīng)當(dāng)牢牢樹立國家政權(quán)問題是政治學(xué)的根本問題的堅(jiān)定意識。同時(shí)，隨著人類政治文明的發(fā)展，政治現(xiàn)象的表現(xiàn)形式日益復(fù)雜。在這種情況下，如果僅僅將政治學(xué)理解為 國家學(xué) ，就容易使其研究對象失之狹窄，從而減損政治學(xué)的現(xiàn)實(shí)解釋能力。我們認(rèn)為，以公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行為及其發(fā)展規(guī)律，都是政治學(xué)的研究對象。這種概括既在邏輯上重視了傳統(tǒng)的政治學(xué)研究的根本，又兼顧了政治學(xué)研究對象的全面性和具體性。5:政治學(xué)的研究范圍通過政治學(xué)的研究對象，即可對于政治學(xué)的研究范圍進(jìn)行推導(dǎo)和概括。我們首先立足于馬克思主義政治學(xué)的理論邏輯，同時(shí)結(jié)合我國社會主義政治文明發(fā)展的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，認(rèn)為將政治學(xué)的研究范圍歸納為六個(gè)方面比較適宜。（1）政治學(xué)基礎(chǔ)理論（包括政治思想史）。（2）中國政治。（3）比較政治。 （4）公共政策。（5）行政管理。 （6）國際政治。
解放軍文職招聘考試政治行為的含義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-22 20:13:52政治行為的含義政治行為是人類社會所特有的一種現(xiàn)象。對人們的政治行為進(jìn)行研究，發(fā)端于20世紀(jì)初。當(dāng)時(shí)，美國一些思想家認(rèn)為，傳統(tǒng)政治學(xué)以國家、政治制度等問題為研究對象，以定性研究為主要研究方法，已無法解釋當(dāng)代復(fù)雜的政治現(xiàn)象。因此，必須另辟蹊徑，即從人們的政治行為入手，才能得出比較科學(xué)的結(jié)論。這種研究對象和研究方法的變革，到20世紀(jì)五六十年代達(dá)到高峰。自20世紀(jì)70年代后，西方政治學(xué)研究雖然強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)價(jià)值回歸，但對政治行為的研究并未完全中斷，只是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)有所不同罷了。中國政治學(xué)界對政治行為的關(guān)注開始于改革開放之后。目前，許多政治學(xué)著作都把政治行為作為政治學(xué)研究的重要組成部分加以或詳或簡的闡述。有的把它作為一篇加以詳細(xì)論述，如王浦劬主編的《政治學(xué)基礎(chǔ)》、楊光斌主編的《政治學(xué)原理》和《政治學(xué)導(dǎo)論》、李愛華主編的《現(xiàn)代政治學(xué)》；有的將其作為一章加以論述，如姜涌編著的《政治學(xué)概論》；有的則是把政治行為中的某一方面或幾方面單獨(dú)列出加以論述，如王邦佐等人所編寫的《新政治學(xué)概要》。由此可見，政治行為研究已成為我國政治學(xué)界普遍關(guān)注的問題。政治行為是人類行為的一種。一般來說，行為是個(gè)體的人受到來自體外或體內(nèi)的刺激后的一種反應(yīng)，是個(gè)人在內(nèi)在或外在環(huán)境刺激下所引起的各種運(yùn)動及其生理心理的變化。簡言之，行為是個(gè)體的人在意識作用下所出現(xiàn)的反應(yīng)，是生理和心理綜合作用的產(chǎn)物。對此，人們一般沒有異議。但對于政治行為的界定，人們的認(rèn)識則不完全一致。有人認(rèn)為， 政治行為是政治關(guān)系的直接動態(tài)表現(xiàn)，它是人們在特定利益基礎(chǔ)上，圍繞著政治權(quán)力的獲得和運(yùn)用、政治權(quán)利的獲得和實(shí)現(xiàn)而展開的社會活動 。有人認(rèn)為， 政治行為是政治主體圍繞政治權(quán)力而展開的分配權(quán)威性價(jià)值的活動 。有人認(rèn)為， 政治行為是社會各階級、政黨、集團(tuán)和個(gè)人為達(dá)其目的而進(jìn)行的社會活動 。還有人認(rèn)為， 政治行為就是政治主體在政治意識的驅(qū)動下，在社會政治生活和政治活動中的外在表現(xiàn) 。上述定義，各有特色。相比較而言，第一種概括更加全面地揭示了政治行為的豐富內(nèi)涵，我們將以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步闡述政治行為。二、政治行為的基本特征政治行為作為一種人類行為，存在于一切政治社會之中。由于政治行為是政治主體圍繞著政治權(quán)力和政治權(quán)利的獲得和實(shí)現(xiàn)而開展的各種社會活動，因而與人類的其他行為相比，政治行為也就具有權(quán)力性、目的性、價(jià)值傾向性、大眾性、互動性以及習(xí)得性等一系列特征。三、政治行為的制約因素人們的政治行為，一般總有其明顯的目的性。促使人們從事政治活動的內(nèi)在動力，一是追逐政治權(quán)力的欲望，二是滿足自身政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求，三是個(gè)人情緒在特定情景下的作用。上述因素可以單獨(dú)起作用，也可以幾種因素相互作用。人們的政治行為，不僅源于其內(nèi)在動力，而且還會受到各種因素的制約，從而使之在特定時(shí)間、特定場合下表現(xiàn)出一種既定的狀態(tài)。制約政治行為的因素有客觀和主觀兩個(gè)方面。在客觀因素中，人們的經(jīng)濟(jì)地位、政治關(guān)系、時(shí)代背景、社會輿論的開放和控制、文化差異等，乃是制約人們政治行為的主要因素。在主觀因素中，主要有家庭影響和個(gè)人所受教育情況、政治經(jīng)驗(yàn)、宗教信仰、個(gè)性特征，等等。四、政治行為的分類人們的政治行為是多種多樣的，根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，可以對政治行為進(jìn)行不同的分類。例如，從政治行為主體來看，可以分為個(gè)體政治行為（它包括一般政治人、掌權(quán)者和政治家）和群體政治行為（它包括政治社團(tuán)、政治組織、國家、階級、階層、集團(tuán)和民族）；從權(quán)力關(guān)系看，可以分為領(lǐng)導(dǎo)者的政治行為和被領(lǐng)導(dǎo)者的政治行為；從政治行為的性質(zhì)看，可以分為理性與非理性政治行為、合法的與非法的政治行為、進(jìn)步的與保守的政治行為、正義的與非正義的政治行為、民主的與非民主的政治行為；從政治行為的作用方式看，可以分為直接政治行為和間接政治行為；從政治行為的表現(xiàn)方式看，可以分為顯性政治行為和隱性政治行為，或公開政治行為和秘密政治行為；如此等等。中國學(xué)者大多從社會政治生活的常態(tài)來對政治行為進(jìn)行分類。但對于常態(tài)的政治行為應(yīng)包含哪些方面，不同的人有不同的看法。有人認(rèn)為，政治行為主要包括政治斗爭、政治統(tǒng)治、政治管理和政治參與四個(gè)方面。也有人認(rèn)為，政治行為應(yīng)包括政治統(tǒng)治、政治管理、政治參與和國際政治四個(gè)方面。還有人認(rèn)為，政治行為應(yīng)包括政治革命、政治改革、政治管理、政治參與、政治溝通和政治教育六個(gè)方面。我們認(rèn)為，要科學(xué)劃分常態(tài)的政治行為，必須從兩個(gè)視角出發(fā)。一是從政治主體的視角考慮。因?yàn)檎涡袨槭钦沃黧w的各種活動，政治行為類型的劃分，必須以政治主體的類型及活動為參照。二是從人類歷史發(fā)展和某一國家政治發(fā)展過程的視角考慮。人類歷史特別是階級社會歷史的發(fā)展表明，不同政治主體之間的矛盾和斗爭，貫穿于政治社會發(fā)展的始終，任何國家都是階級統(tǒng)治的工具。統(tǒng)治階級為維護(hù)自己的統(tǒng)治，必須要對整個(gè)社會實(shí)行管理。隨著歷史的發(fā)展、社會的進(jìn)步、政治的文明，公眾也會越來越多地參與社會政治生活。從某一國家的發(fā)展進(jìn)程看，一般是先由廣大群眾通過革命斗爭奪取政權(quán)，進(jìn)而實(shí)行本階級的政治統(tǒng)治。為維護(hù)其統(tǒng)治，必須對整個(gè)社會進(jìn)行有效的管理。為此，都要不同程度地動員民眾參與政治活動。這在當(dāng)代十分明顯。所以，本書是從政治斗爭、政治統(tǒng)治、政治管理和政治參與四個(gè)方面來闡述政治行為的。如何看待國際政治、政治革命、政治改革、政治溝通、政治教育等政治行為？我們認(rèn)為，國際政治是國際政治行為體（即主權(quán)國家、國際組織、政黨、跨國公司等組織）相互交往的過程及其后果。各行為體的活動表現(xiàn)為國際政治斗爭、國際事務(wù)的參與以及相互合作、協(xié)調(diào)和妥協(xié)。這些在政治斗爭、政治管理和政治參與中都會或多或少地體現(xiàn)，因而無需單列。政治革命和政治改革，從其本身也是政治主體所實(shí)現(xiàn)和推動的角度看，當(dāng)然可以劃到政治行為的范疇。但它們也會在政治斗爭、政治統(tǒng)治、政治管理和政治參與中以不同形式出現(xiàn)，因而無需在此單列。至于政治溝通和政治教育，則是政治管理的有機(jī)組成部分，顯然不能與之并列。
