2018軍隊(duì)文職招聘體育學(xué)大綱參考：技術(shù)能力及其訓(xùn)練-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
技術(shù)能力及其訓(xùn)練部分要求應(yīng)試者熟練掌握動作要素與技術(shù)結(jié)構(gòu)，掌握運(yùn)動技術(shù)訓(xùn)練的常用方法。一、技術(shù)及基本特征運(yùn)動技術(shù)的定義;運(yùn)動技術(shù)的基本特征;動作要素(身體姿勢、動作軌跡、動作時間、動作速度、動作力量、動作速率、動作節(jié)奏);技術(shù)結(jié)構(gòu)(動作基本結(jié)構(gòu)、技術(shù)組合)。二、技術(shù)訓(xùn)練的常用方法直觀法;語言法;完整注;分解、法;想象法;表象法;減難注;加難法。
2018江西軍隊(duì)文職招考考試學(xué)習(xí)：習(xí)近平書記“畫好人生五個圈”
習(xí)總書記的講話，歷來是我們各類考試的重中之重，習(xí)總書記深入淺出，各類精妙的比喻，更是考題的原始出處。即便不是考題，廣大考生能記住并且使用，在考試中也是極好的，也會占盡優(yōu)勢。下面專家跟大家一起來梳理一下。一、給自己畫一個圈習(xí)近平總書記說：孫悟空把唐僧放在那，用金箍棒劃一個圈，妖魔鬼怪就進(jìn)不來了，自己要給自己劃一個圈。其實(shí)，人不僅生活在各種圈子里，同時也在不停地用你的行為給自己畫各種各樣的圈子，你的一生會留下各種樣式、各種性質(zhì)的圈子待后人欣賞。我們身邊雖然沒有孫悟空、沒有金箍棒，但是，我們有全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政黨，比孫大圣更管用，我們有社會主義法律體系，比金箍棒更好使。二、畫好理想信念圈習(xí)近平對黨員干部說：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動的指南，把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，所以，必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想，把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂，當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱，用心畫牢、畫實(shí)人生理想信念圈。三、畫好利益圈在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮中，人生任何時候都面臨各種利益的選擇，樹立正確的利益觀，畫好利益圈，才能走正道、避風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平指出：用權(quán)講官德，交往有原則，必須常思貪欲之害。貪欲一起，禍害無窮。古人云：貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。有貪欲者往往越陷越深，最終把自己送入牢籠。要耐得住寂寞、守得住清貧。我剛當(dāng)干部時就想明白了一個道理，魚和熊掌不可兼得，當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)干部。要注重防微杜漸，以禍患常積于忽微之心對待小事、小節(jié)、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同中辦的形象聯(lián)系起來，時刻以肩負(fù)的責(zé)任警醒和鞭策自己。要堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種小圈子、小兄弟，堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑，原因就是交友不慎。四、畫好法紀(jì)圈黨紀(jì)黨規(guī)是黨員干部的緊箍咒。我們必須用法律法規(guī)和黨紀(jì)黨規(guī)給自己的言行畫圈子，保證自己的言行始終不出圈。習(xí)近平指出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，帶頭學(xué)法、懂法、用法和守法，特別是在對待人、財(cái)、物問題，對待事關(guān)個人和家庭利益的問題時，更要堅(jiān)持原則，自覺遵守法紀(jì)。他同時指出：領(lǐng)導(dǎo)干部在張口的時候要想一想這句話該不該說，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候要想一想這些東西該不該拿。他強(qiáng)調(diào)：千萬不能以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的。也千萬不能存有僥幸。若要人不知，除非己莫為。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。在法律法規(guī)日益完善的今天，不管是誰，違法犯罪終將受到法律的制裁。五、畫好良心圈在百姓心中，良心即品德，人無德不立。因此，良知圈也是人生的金圈銀圈。習(xí)近平指出：對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限，在運(yùn)用權(quán)力和交往活動中，堅(jiān)守自己的道德底線。他引經(jīng)據(jù)典：中國歷史上的思想家大都把良心看作是一個包括理性、情感、意志、信念等種種道德意識成分的整體。孔子之仁，孟子之誠，顏淵之樂，曾參之孝等等，無不具有良心的含意。他還要求各級干部：算好良心賬，堅(jiān)持良知原則。
