2020浙江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：向水學(xué)習(xí) ——提升智慧和情操的基石
老子曾說(shuō)：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?？鬃釉溃菏耪呷缢狗颍簧釙円?。我國(guó)自古就有以水喻道的傳統(tǒng)，水乃萬(wàn)物本源，緩緩流淌之中蘊(yùn)含著高深莫測(cè)的智慧。面對(duì)如今日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，愈加多發(fā)的社會(huì)矛盾，日漸浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，我們更應(yīng)當(dāng)向水學(xué)習(xí)，汲取水之智，品位水之美，不斷提升智慧和情操，方能助力社會(huì)的和諧發(fā)展。以水為師，習(xí)水之靜能映物，以寧?kù)o助力社會(huì)和諧。一片湖泊，一灣清水，無(wú)論風(fēng)吹雨打，縱使狂風(fēng)大作，湖水始終保持平靜，于寧?kù)o之中靜觀世界萬(wàn)物。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)物質(zhì)生活水平不斷提升，人民的生活水平得到了極大改善，但在對(duì)經(jīng)濟(jì)利益盲目的追求中，很多人逐漸迷失了自我，陷入了物質(zhì)充裕，精神貧瘠的狀態(tài)。此時(shí)，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)水之寧?kù)o，堅(jiān)守內(nèi)心操守和道德底線(xiàn)，任社會(huì)物欲橫流，憑外界浮躁妄為，我們始終要保持初心和理性，善待他人，善待社會(huì)，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展創(chuàng)造良好的前提。以水為師，習(xí)水之動(dòng)能變化，以創(chuàng)新助力社會(huì)發(fā)展。一條河流，一泓清泉，任河道障礙從生，憑前方道阻且長(zhǎng)，河流始終蜿蜒前行，奔流不息。江澤民主席曾說(shuō)：創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新力的民族和國(guó)家，難以傲立于世界民族之林?？v觀世界發(fā)展，第一次，第二次工業(yè)革命無(wú)不憑借創(chuàng)新，以機(jī)器，電力取代人類(lèi)勞動(dòng)，不斷解放生產(chǎn)力，最近實(shí)現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家富強(qiáng)。如今，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型，民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，唯有向水學(xué)習(xí)，真正做到茍日新，日日新，又日新，方能以創(chuàng)新鑄就科技之魂，以創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。以水為師，習(xí)水之道德情操，以仁愛(ài)增進(jìn)民生福祉。一場(chǎng)清雨，一泉清流，任時(shí)間不斷荏苒，憑白駒穿越縫隙，清水始終滋養(yǎng)萬(wàn)物，潤(rùn)物無(wú)聲。習(xí)近平主席曾說(shuō)：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家，滿(mǎn)足人民意愿，改善人民生活始終是黨和國(guó)家工作的重中之重。近些年來(lái)，我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，勵(lì)精圖治，嘔心瀝血，不斷提升人民的獲得感和幸福感。大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度建立，解決人民看病難題，精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略推行，拯救貧困人員于水深火熱之中，司法體制改革深入推進(jìn)，不斷筑牢公平正義防線(xiàn)一項(xiàng)項(xiàng)政策，一個(gè)個(gè)措施，無(wú)不彰顯著我國(guó)政府的博愛(ài)胸懷，深刻體現(xiàn)著我國(guó)政府的執(zhí)政宗旨全心全意為人民服務(wù)。如今，我國(guó)全面小康社會(huì)建成近在眼前，民族復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)指日可待。唯有以水為師，學(xué)水之智慧，習(xí)水之情操，以寧?kù)o維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，以創(chuàng)新推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步，以仁愛(ài)助力民生改善，方能為人民幸福，國(guó)家進(jìn)步，民族復(fù)興添磚加瓦，讓中國(guó)發(fā)展的巨輪披荊斬棘，砥礪前行!
2019年考試常識(shí)之我國(guó)社會(huì)的主要矛盾
軍隊(duì)文職考試常識(shí)需要考生平時(shí)多加積累，今天給大家?guī)?lái)的常識(shí)是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，希望考生能夠掌握。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。過(guò)渡時(shí)期社會(huì)的主要矛盾從1949年10月新中國(guó)成立到1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期的主要矛盾是工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)(民族資產(chǎn)階級(jí))之間的矛盾;社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾年，黨的八大報(bào)告指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。”年，在中央召開(kāi)的理論務(wù)虛會(huì)上明確了這個(gè)問(wèn)題“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾”。年，十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做了規(guī)范的表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！蹦辏h的十三大報(bào)告指出：“我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。”并指出“我們現(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。年，黨的十五大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)仍處在初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段“社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面”。年，黨的十六大報(bào)告指出，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。年，黨的十七大報(bào)告重申，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。年，黨的十二五規(guī)劃提出，建立和諧社會(huì)主義，并且提出在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，要努力平衡人民過(guò)快增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系。年，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的理解1、關(guān)于“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，可以從兩個(gè)方面來(lái)看：一是人民需要的內(nèi)容大大擴(kuò)展。不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且從人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的角度提出更多要求，比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長(zhǎng)起來(lái)。二是人民需要的層次大大提升。比如期待更優(yōu)質(zhì)的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這些需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。2、關(guān)于“不平衡不充分的發(fā)展”，主要是指我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，已經(jīng)不是“落后的社會(huì)生產(chǎn)”那樣一種局面了，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題在新時(shí)代凸顯出來(lái)。所謂發(fā)展不平衡，有區(qū)域發(fā)展不平衡，比如東部和西部發(fā)展不平衡；有城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;有供需結(jié)構(gòu)不平衡，比如既存在落后產(chǎn)能過(guò)剩的情況，又存在有效供給不足的問(wèn)題;也有群體發(fā)展不平衡，比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，發(fā)展的能力和水平、質(zhì)量和效益還需要提高，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式還處于攻堅(jiān)階段，等等。這就要求努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。3、我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?？赐暌陨现R(shí)點(diǎn)，下面來(lái)幾道題鞏固一下吧。刷題鞏固01、黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。下列對(duì)于該建議的理解，正確的是（）。A．《“十三五”規(guī)劃建議》是針對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)收官階段提出的戰(zhàn)略藍(lán)圖B．《“十三五”規(guī)劃建議》充分論述了繼續(xù)堅(jiān)持我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)展方式的必要性C．《“十三五”規(guī)劃建議》針對(duì)社會(huì)主要矛盾的新變化提出了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方針D．《“十三五”規(guī)劃建議》提出并闡釋了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“五大發(fā)展理念”02、（多選）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代我國(guó)的主要矛盾發(fā)生了改變，變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與（）（）的發(fā)展之間的矛盾。A.不平衡B.不充分C.不全面D.不協(xié)調(diào)03、（多選）十九大指出：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化體現(xiàn)的哲理有（）。A.要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題B.一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析C.主要矛盾決定著事物的性質(zhì)D.我國(guó)已經(jīng)不存在落后的生產(chǎn)力
