2020年考試常識(shí)積累：中國(guó)古代科技常識(shí)
崗位能力常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“中國(guó)古代科技常識(shí)”。一、中國(guó)古代的天文歷法1、先秦時(shí)期：①春秋時(shí)期，留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄?！洞呵铩酚涊d，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，這一記錄比歐洲早六百多年。②春秋時(shí)期我國(guó)歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立19年7閏的原則，這比西方造160年。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》，其中有豐富的天文記載，反映了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)。2、兩漢時(shí)期：①漢武帝時(shí)，天文學(xué)家制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)“太初歷”，開(kāi)始以正月為歲首。②西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。③東漢時(shí)，張衡從日、月、地球所處的不同位置，對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋。④張衡發(fā)明制作的地動(dòng)儀，可以遙測(cè)千里意外地震發(fā)生的方向，比歐洲早1700多年。3、隋唐時(shí)期：①唐朝天文學(xué)家僧一行制定的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。②僧一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。在實(shí)測(cè)中他認(rèn)識(shí)到，在小范圍有限的空間里得到的認(rèn)識(shí)，不能任意向大范圍甚至無(wú)際的空間推演，這是我國(guó)科學(xué)思想史上的一大進(jìn)步。4、宋元時(shí)期：①北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面，把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)的“十二氣歷”更加簡(jiǎn)便，有利于農(nóng)事安排。②元初設(shè)立太史局編制新歷法。③元朝杰出天文學(xué)家郭守敬，提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”的正確主張，創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀和高表等近二十件天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量。④郭守敬主持編定《授時(shí)歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但問(wèn)世比現(xiàn)行公歷早300年。二、中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就1、兩漢時(shí)期：《九章算術(shù)》約成書(shū)于東漢，分九章介紹了許多算術(shù)命題及其解法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。2、南北朝時(shí)期：①魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽，運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法。②南朝祖沖之精確地計(jì)算出圓周率是在之間，這一成果比外國(guó)早近一千年。它的專(zhuān)著《綴術(shù)》對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展有杰出的貢獻(xiàn)。3、《周髀算經(jīng)》簡(jiǎn)介在中國(guó)古代算書(shū)中，《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》、《孫丘建算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝古算機(jī)》等10部算書(shū)，被稱(chēng)為“算經(jīng)十書(shū)”。其中闡明“蓋天說(shuō)”的《周髀算經(jīng)》，被人們認(rèn)為是流傳下來(lái)的中國(guó)最古老的既談天體又談數(shù)學(xué)的天文歷算著作。它大約產(chǎn)生于公元前2世紀(jì)，但它所包含的史料，卻有比這更早的。其中提到的大禹治水時(shí)所應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識(shí)，成為現(xiàn)存文獻(xiàn)中提到最早使用勾股定理的例子。三、中國(guó)古代的醫(yī)藥學(xué)成就1、先秦時(shí)期：扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生，后代把他奉為“脈學(xué)之宗”，他采用望聞問(wèn)切四診法，從脈象中診斷病情。切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法，兩千多年來(lái)一直為中醫(yī)所沿用。2、兩漢時(shí)期：①戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。它奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。②東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。③東漢末年的名醫(yī)華佗，擅長(zhǎng)外科手術(shù)，被人譽(yù)為“神醫(yī)”，發(fā)明的麻沸散，比西方早1600多年。④東漢末年的名醫(yī)張仲景，被稱(chēng)為“醫(yī)圣”，其代表作《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典。3、隋唐時(shí)期：①唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈的《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果，并有許多創(chuàng)見(jiàn)，在我國(guó)醫(yī)藥學(xué)歷史上占有重要地位。②吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，在國(guó)內(nèi)外有重要影響。③唐高宗時(shí)期編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國(guó)家頒行的要點(diǎn)。4、明清時(shí)期：明朝李時(shí)珍《本草綱目》，記載藥物一千八百多種，方劑一萬(wàn)多個(gè)，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。李時(shí)珍重視實(shí)地考察和試驗(yàn)觀察，注意運(yùn)用比較方法，所以他對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)和總結(jié)具有較高的科學(xué)價(jià)值?！侗静菥V目》對(duì)藥物的分類(lèi)反映了由低級(jí)到高級(jí)的生物進(jìn)化觀。李時(shí)珍還提出“鳥(niǎo)產(chǎn)于林，故羽似葉”的觀點(diǎn)，反映了他在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異以及遺傳特征等方面的新認(rèn)識(shí)。四、中國(guó)古代的地理學(xué)成就1、南北朝時(shí)期：①西晉時(shí)期，裴秀是中國(guó)古代杰出的地圖學(xué)家。繪制出《禹貢地域圖》，還提出了繪制地圖的原則。②北魏時(shí)期，地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》，通過(guò)為古書(shū)《水經(jīng)》作注，以《水經(jīng)》為綱，全面而系統(tǒng)地介紹了水道流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面的內(nèi)容，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。2、明清時(shí)期：明朝徐霞客的《徐霞客游記》，對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述，早于歐洲約兩個(gè)世紀(jì)。還記錄了一些地理發(fā)現(xiàn)，糾正了前代地理學(xué)著作中的一些錯(cuò)誤。五、中國(guó)古代建筑學(xué)成就1、隋唐時(shí)期：隋唐是中國(guó)古代建筑的成熟時(shí)期，取得了輝煌成就。①隋朝著名建筑師宇文愷主持修建了大興城，唐朝在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建為長(zhǎng)安城。長(zhǎng)安城政體設(shè)計(jì)合理，建筑規(guī)模宏大，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建筑的高超技術(shù)。②宇文愷采用圖紙和模型結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，是我國(guó)建筑技術(shù)上的一大突破。③隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是世界上最早的敞肩石拱橋，在世界橋梁史上占有重要地位。2、宋元時(shí)期：①北宋末年李誡編寫(xiě)的《營(yíng)造法式》，是我國(guó)建筑史上的杰出著作。②遼代河北薊縣獨(dú)樂(lè)寺、山西應(yīng)縣木塔，是我國(guó)著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑。③金代的盧溝橋聞名中外。④元大都建筑宏偉，城內(nèi)有完整的排水系統(tǒng)。3、明清時(shí)期：明成祖令人在元大都的基礎(chǔ)上營(yíng)建北京城，約八十萬(wàn)能工巧匠中，最有名的是木工蒯祥，被譽(yù)為“蒯魯班”。北京城有三重，宮城外有皇城，皇城外有京城。宮城又稱(chēng)紫禁城。北京城的主體建筑都布置在中軸線上，中央官署集中在京城南部，鐘樓、鼓樓位于城北。宮城的黃色琉璃瓦和紅墻相配，充分體現(xiàn)出封建皇帝的威嚴(yán)。六、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)專(zhuān)著和論著1、農(nóng)學(xué)專(zhuān)著：①北朝時(shí)期，賈思勰《齊民要術(shù)》，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)。②明朝時(shí)期，徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》。綜合介紹了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系。書(shū)中還引入了《泰西水法》，介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具。全書(shū)60卷，分12門(mén)，其中“救荒”一門(mén)占全書(shū)三分之一，表明作者關(guān)心民間疾苦，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)災(zāi)荒的嚴(yán)重和政局的衰敗。2、手工業(yè)專(zhuān)著：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了手工業(yè)專(zhuān)著《考工記》。記述了齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝，不但在我國(guó)工程記述發(fā)展史上有重要地位，在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。3、科技論著：北宋科學(xué)家沈括《夢(mèng)溪筆談》，總結(jié)了我國(guó)古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就，在我國(guó)和世界科技史上有重要地位。英國(guó)學(xué)者李約瑟稱(chēng)沈括是“中國(guó)科技史上最卓越的人物”，《夢(mèng)溪筆談》是“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。生產(chǎn)技術(shù)綜合著作：明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》，總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。書(shū)中還收錄了一些國(guó)外傳來(lái)的記述，這表明海外技術(shù)的不斷傳入已稱(chēng)為人們不可缺少的知識(shí)。國(guó)外稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。下載通APP在線刷題鞏固，27000+道真題，700+份真題卷等你來(lái)刷，助你快速提升成績(jī)，實(shí)現(xiàn)高分突破！掃一掃圖中二維碼或直接點(diǎn)擊圖片下載
2020年考試常識(shí)積累：中國(guó)最美六大瀑布
崗位能力常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是：中國(guó)最美六大瀑布。藏布巴東瀑布群(西藏)藏布巴東瀑布群實(shí)際為兩個(gè)瀑布群。位于雅魯藏布大峽谷西興拉山下、距迫隆藏布匯入口約20公里河床上，地理位置為：北緯29°46′，東經(jīng)95°10′，海拔2140米；在相距600米的河床上，這里出現(xiàn)兩處瀑布，分別高35米（瀑布群二）和33米（瀑布群一），前者寬僅35米，為雅魯藏布大峽谷中最大的河床瀑布。在這么短的范圍內(nèi)，在大江干流上形成多級(jí)大瀑布，這在中國(guó)是首次發(fā)現(xiàn)，在世界上也是罕見(jiàn)的。專(zhuān)家認(rèn)為，根據(jù)掌握的數(shù)據(jù)，這些瀑布的形成都不過(guò)幾十年的事，這表明青藏高原在大峽谷地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)烈，4處瀑布群均屬于基巖形，顯然形成于新的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，也說(shuō)明這里是大峽谷水能資源最豐富的區(qū)域。雅魯藏布大峽谷瀑布群在世界河流峽谷中構(gòu)成罕見(jiàn)的自然奇觀。它們作為珍貴的自然資源，首先在水力和旅游開(kāi)發(fā)和可持續(xù)發(fā)展方面具有重要的潛在價(jià)值，在科研上也具有重要意義。藏布巴東瀑布群被評(píng)為中國(guó)最美六大瀑布之首。德天瀑布(廣西)德天瀑布位于中越邊境廣西壯族自治區(qū)崇左市，為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。橫跨中國(guó)和越南兩個(gè)國(guó)家，排在巴西-阿根廷之間的伊瓜蘇大瀑布、贊比亞-津巴布韋之間的維多利亞瀑布以及美國(guó)-加拿大的尼亞加拉瀑布之后，是世界第四大、亞洲第一大跨國(guó)瀑布。它起源于廣西靖西縣歸春河，歸春河源出廣西靖西縣，全長(zhǎng)150余公里，途經(jīng)越南，迂回35公里后復(fù)返，“歸國(guó)遇春”是當(dāng)?shù)剡吤褓x于它的美好寓意。歸春河于德天屯附近浦湯島遇斷崖，形成瀑布，因地而名德天瀑布。瀑布三級(jí)跌落，落差70余米，最大寬度200余米，年均流量50立方米/秒，是黃果樹(shù)瀑布的5倍。黃河壺口瀑布(晉陜交界)壺口瀑布是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。西臨陜西省延安市宜川縣壺口鄉(xiāng)，東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西西安350千米；北距山西太原387千米。壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi)，被壓縮到20－30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成”千里黃河一壺收”的氣概。九龍瀑布(云南羅平)九龍瀑布位于云南東部羅平縣城，由于發(fā)源于九龍河而得名，分10級(jí)跌落，年平均流量為立方米/秒。各級(jí)瀑布之間以淺灘或深潭相連，有"九龍十瀑，南國(guó)一絕"之美譽(yù)。其中最壯觀的“神龍瀑”落差56米，寬112米，瀑面呈弧形，瀑后有一個(gè)深約10米的水簾洞，瀑下是深不可測(cè)的圓形水潭。羅平處于滇、黔、桂三省區(qū)交界，素有“雞鳴三省”之稱(chēng)，九龍瀑布瀑姿優(yōu)雅，周?chē)荷江h(huán)繞、阡陌縱橫，一派田園風(fēng)光。九龍瀑布上游2公里處建有兩個(gè)調(diào)節(jié)水庫(kù)，一年四季都可以控制瀑布水量，對(duì)瀑姿的自然形態(tài)有一定影響。諾日朗瀑布(四川九寨溝)日朗瀑布位于中國(guó)四川省九寨溝，海拔2365米，瀑寬270米，高24.5米，是中國(guó)大型鈣化瀑布之一，也是中國(guó)最寬的瀑布。諾日朗三個(gè)字為藏語(yǔ)的譯音翻譯過(guò)來(lái)是男神的意思，象征高大雄偉。因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布。瀑布對(duì)面建有一座觀景臺(tái)，站在臺(tái)上，瀑布全景盡收眼底，秋季時(shí)，瀑布的三百米飛流在秋色、云霧的襯托下，化成了一幕波瀾壯闊的畫(huà)面。眾多的影視劇曾在這里取景，比如86版西游記。2017年8月8日，九寨溝發(fā)生7.0級(jí)地震，諾日朗瀑布在此次地震中發(fā)生垮塌。黃果樹(shù)瀑布(貴州)黃果樹(shù)瀑布，古稱(chēng)白水河瀑布，亦名“黃葛墅”瀑布或“黃桷樹(shù)”瀑布，因本地廣泛分布著“黃葛榕”而得名。位于中國(guó)貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，屬珠江水系西江干流南盤(pán)江支流北盤(pán)江支流打幫河的支流可布河下游白水河段水系，為黃果樹(shù)瀑布群中規(guī)模最大的一級(jí)瀑布，是世界著名大瀑布之一，以水勢(shì)浩大著稱(chēng)。瀑布高度為77.8米，其中主瀑高67米；瀑布寬101米，其中主瀑頂寬83.3米。黃果樹(shù)瀑布屬喀斯特地貌中的侵蝕裂典型瀑布。黃果樹(shù)瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，經(jīng)過(guò)歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點(diǎn)。刷題鞏固1、下列關(guān)于我國(guó)河流的說(shuō)法不正確的是（）A.黑龍江是中國(guó)的內(nèi)河B.長(zhǎng)江最大的支流是漢江C.黃果樹(shù)瀑布、桂林山水都位于珠江流域D.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河A項(xiàng)錯(cuò)誤，黑龍江是流經(jīng)蒙古、中國(guó)、俄羅斯的國(guó)際河流，位于亞洲東北部。黑龍江分為南北兩源，南側(cè)以額爾古納河為河源（中國(guó)境內(nèi)），北側(cè)以克魯倫河為源頭（蒙古境內(nèi)），最后流入鄂霍次克海峽，入海口在俄羅斯的尼古拉耶夫斯克。黑龍江原為中國(guó)內(nèi)河，19世紀(jì)中后期沙俄強(qiáng)行占領(lǐng)中國(guó)黑龍江以北、烏蘇里江以東大片領(lǐng)土之后，成為中俄界河。2004年，我國(guó)和俄羅斯聯(lián)邦簽署最后邊界協(xié)定，將兩國(guó)國(guó)界以黑龍江為基本界限劃清。B項(xiàng)正確，漢江是長(zhǎng)江長(zhǎng)度最長(zhǎng)的支流，在歷史上占居重要地位，常與長(zhǎng)江、淮河、黃河并列，合稱(chēng)“江淮河漢”。其多灘險(xiǎn)峽谷、徑流量大、水力資源豐富，航運(yùn)條件好，是長(zhǎng)江最大的支流。C項(xiàng)正確，珠江位于我國(guó)南方地區(qū)，發(fā)源于云南省境內(nèi)，流經(jīng)云、黔、桂、粵等?。▍^(qū)）。黃果樹(shù)瀑布位于貴州?。ê?jiǎn)稱(chēng)黔），桂林山水位于廣西壯族自治區(qū)（簡(jiǎn)稱(chēng)桂），因此黃果樹(shù)瀑布、桂林山水都位于珠江流域。D項(xiàng)正確，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”出自唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》，詩(shī)句描繪的是蒼茫的沙漠中沒(méi)有山、沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其間的景象。因此“河”指的是黃河。本題為選非題，故正確答案為A。下載通APP在線刷題鞏固，27000+道真題，700+份真題卷等你來(lái)刷，助你快速提升成績(jī)，實(shí)現(xiàn)高分突破！掃一掃圖中二維碼或直接點(diǎn)擊圖片下載
2016考試時(shí)政：如何跟習(xí)近平學(xué)講中國(guó)故事
中國(guó)不是蕞爾小國(guó)，而是泱泱大國(guó)，既有著長(zhǎng)達(dá)5000多年沒(méi)有中斷的古老文明傳統(tǒng)，又隨著改革開(kāi)放發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)總量居世界第二的新興經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)能被其他國(guó)家所認(rèn)識(shí)、所理解確實(shí)不容易，為此，就有必要講好中國(guó)故事。習(xí)近平同志作為中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，以善講中國(guó)故事的風(fēng)格吸引了全世界的目光，提升了當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家形象，為我們樹(shù)立起典范式的榜樣。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)講中國(guó)故事有很深刻的思考，概括起來(lái)，主要集中在以下四個(gè)新論斷上。講好中國(guó)故事的必要性：扭轉(zhuǎn)“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局，解決“有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開(kāi)”的突出問(wèn)題早在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記就指出：“在全面對(duì)外開(kāi)放的條件下做宣傳思想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界?！边@項(xiàng)任務(wù)之所以重要而迫切，將其放到國(guó)際輿論的大背景中來(lái)看就很清楚了。國(guó)際輿論格局是西強(qiáng)我弱，西方主要媒體左右著世界輿論。在這樣的格局中，我們往往是有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開(kāi)。這個(gè)問(wèn)題要下大氣力加以解決，要增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這種局面有所改變，國(guó)際上關(guān)于中國(guó)的正面、肯定的輿論有所上升，但負(fù)面輿論依然不少，“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)強(qiáng)硬論”、“中國(guó)傲慢論”、“中國(guó)掠奪論”、“中國(guó)不負(fù)責(zé)任論”、“中國(guó)搭便車(chē)論”、“中國(guó)失敗論”、“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)全輸論”等奇談怪論不絕于耳。一些別有用心的人制造種種負(fù)面輿論，目的就是要搞亂我們的思想，以便亂中獲利。他們奉行實(shí)用主義的邏輯——“謊言重復(fù)一千遍就會(huì)變成真理”，就是要把我們黨、我們國(guó)家說(shuō)得一塌糊涂、一無(wú)是處，誘使人們跟著他們的魔笛起舞。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)走出了一條不同于西方國(guó)家的成功發(fā)展道路，背后起支撐作用的是一套不同于西方國(guó)家的成功制度體系。西方敵對(duì)勢(shì)力必然要把我國(guó)的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)讓我們順順利利地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)既包括硬實(shí)力的斗爭(zhēng)，也包括軟實(shí)力的較量。客觀地講，國(guó)際輿論格局依然是西強(qiáng)我弱，但這個(gè)格局不是不可改變、不可扭轉(zhuǎn)的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾巫鲂麄鞴ぷ?。為此，就十分有必要講好中國(guó)故事。講好中國(guó)故事的可能性：我們有本事做好中國(guó)的事情，就要有本事講好中國(guó)的故事我們之所以能講好中國(guó)故事，根本原因在于我們有底氣、有本錢(qián)。新中國(guó)成立六十幾年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民成功開(kāi)創(chuàng)和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)舉世矚目的中國(guó)奇跡。我們現(xiàn)在有底氣、也有必要講好中國(guó)故事。我們國(guó)家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢(shì)頭那么好，我們國(guó)家在世界上做了那么多好事，這是做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢(qián)。我們應(yīng)該有講好中國(guó)故事的信心!這個(gè)信心首先來(lái)自于事實(shí)依據(jù)，我們既然做了，就要讓世人知道我們做了什么。如果任由別人亂說(shuō)我們一通，而我們又不及時(shí)加以澄清和糾正，就會(huì)以訛傳訛，反倒讓世人覺(jué)得我們輸了理似的。因此，我們要主動(dòng)發(fā)聲，讓正確的聲音先入為主。比如，針對(duì)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬接受《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)訪時(shí)稱(chēng)“中國(guó)搭30年便車(chē)”的論點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記在蒙古國(guó)國(guó)家大呼拉爾發(fā)表演講時(shí)幽默地予以回應(yīng)，“中國(guó)愿意為包括蒙古國(guó)在內(nèi)的周邊國(guó)家提供共同發(fā)展的機(jī)遇和空間，歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展的列車(chē)，搭快車(chē)也好，搭便車(chē)也好，我們都?xì)g迎”。特別是對(duì)別有用心的人散布的政治謠言和奇談怪論，我們耳朵根子不要軟，不要聽(tīng)風(fēng)就是雨，要有主見(jiàn)、有定力。我們不能默不作聲，要及時(shí)反駁，讓正確的聲音蓋過(guò)他們，這是牢牢掌握國(guó)際輿論斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的要義所在。思想輿論工作要久久為功，我們的觀念和主張要經(jīng)常說(shuō)、反復(fù)說(shuō)，不能長(zhǎng)在深山無(wú)人知。講好中國(guó)故事的針對(duì)性：講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的必然性和優(yōu)越性中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，在世界民族之林中獨(dú)樹(shù)一幟，讓其他國(guó)家理解中國(guó)所選擇的有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路是一件很難的事情，因此，這也就成了我國(guó)對(duì)外宣傳工作的重點(diǎn)。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。中國(guó)特色社會(huì)主義道路植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在對(duì)外宣傳中，最難的事情莫過(guò)于讓世界理解中國(guó)的社會(huì)主義民主政治。由于我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)必須由共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這在西方不少人的心目中，中國(guó)似乎不是一個(gè)民主國(guó)家，民主比起西方國(guó)家來(lái)總顯得少了那么一點(diǎn)，因?yàn)樗麄兛梢砸蝗艘黄边x總統(tǒng)，其實(shí)這是一種誤解。去年9月習(xí)近平總書(shū)記在慶祝人大成立60周年大會(huì)上和政協(xié)成立65周年大會(huì)上的講話中，花了很大篇幅闡述中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的來(lái)龍去脈、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征，目的就是要讓人們更加深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。他第一次揭示出民主的真諦：“在中國(guó)社會(huì)主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦?！彪S后11月11日晚上，習(xí)近平總書(shū)記在與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬于中南海會(huì)晤時(shí)，特意闡述了中國(guó)式的民主：我們講究的民主未必僅僅體現(xiàn)在“一人一票”直選上。我們?cè)谧非竺褚夥矫?，不僅不比西方國(guó)家少，甚至還要更多。西方某個(gè)政黨往往是某個(gè)階層或某個(gè)方面的代表，而我們必須代表全體人民。為此，我們要有廣泛的民主協(xié)商過(guò)程，而且要幾上幾下。習(xí)近平總書(shū)記這些推心置腹的坦誠(chéng)交談，對(duì)于讓世界了解中國(guó)，特別是了解中國(guó)特色社會(huì)主義，產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng)。這就是中國(guó)21世紀(jì)的馬克思主義、新時(shí)代的馬克思主義應(yīng)有的氣派和形象。講好中國(guó)故事的普適性：著力打造融通中外的新概念新范疇新表述講好中國(guó)故事不容易，如何講的問(wèn)題也很重要。如果是用一套抽象晦澀、只有自己能夠理解而別的國(guó)家難以懂得的概念，再好的故事內(nèi)容也會(huì)顯得枯燥乏味，難以引起共鳴。為此，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上提出：“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音?！比绾未蛟?一個(gè)非常重要的方面就是善于借用國(guó)際上通用的概念范疇表述，賦予其新的內(nèi)涵。最成功的例子就是習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國(guó)夢(mèng)的提出與美國(guó)夢(mèng)不無(wú)關(guān)系。美國(guó)夢(mèng)提出的時(shí)間較早，是在上個(gè)世紀(jì)30年代初由美國(guó)歷史學(xué)家亞當(dāng)斯提出的。而中國(guó)夢(mèng)概念的提出和使用相對(duì)較晚。美國(guó)夢(mèng)在前，中國(guó)夢(mèng)在后，在形式上中國(guó)夢(mèng)是對(duì)美國(guó)夢(mèng)的借鑒與超越。美國(guó)通過(guò)“美國(guó)夢(mèng)”傳播其價(jià)值理念和理想追求，增強(qiáng)了軟實(shí)力，掌握了話語(yǔ)權(quán)，是非常成功的宣傳。我們?yōu)槭裁床荒芙栌眠@種傳播方式，提出“中國(guó)夢(mèng)”，來(lái)講好中國(guó)故事呢?當(dāng)然，我們也要看到，中國(guó)夢(mèng)這一概念所表達(dá)的基本內(nèi)涵是早已客觀存在的。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿”。中國(guó)夢(mèng)也是與美國(guó)夢(mèng)有重大區(qū)別的：中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，展開(kāi)來(lái)講是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福;美國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，如奧巴馬總統(tǒng)所言，“每個(gè)人都有著追求個(gè)人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國(guó)夢(mèng)”。前者的核心理念是國(guó)家民族利益高于一切，后者的核心理念是個(gè)人權(quán)利至高無(wú)上。“中國(guó)夢(mèng)”的提出，不但在國(guó)內(nèi)得到廣大干部群眾的真心擁護(hù)，而且也引起國(guó)外的積極反響，使國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步關(guān)注我國(guó)發(fā)展的光明前景和巨大機(jī)遇。聯(lián)合國(guó)和許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都明確表示，祝愿中國(guó)夢(mèng)想成真。中國(guó)夢(mèng)成了我國(guó)對(duì)外宣傳的最強(qiáng)音。跟習(xí)近平總書(shū)記學(xué)講中國(guó)故事，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，就是要把做好思想輿論工作作為全黨的事情、作為全體中國(guó)人民的事情。不僅中央的同志要講，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也要講;不僅宣傳部門(mén)要講、媒體要講，實(shí)際工作部門(mén)、各條戰(zhàn)線都要講。通過(guò)學(xué)講中國(guó)故事，動(dòng)員各方面一起做思想輿論工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類(lèi)資源，推進(jìn)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂(lè)、大合唱，把中國(guó)故事講得愈來(lái)愈精彩，讓中國(guó)聲音愈來(lái)愈洪亮。(作者系中央社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)“人民政協(xié)論壇”特聘教授)
2020軍隊(duì)文職，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
紅師教育發(fā)布2020軍隊(duì)文職，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在考試中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是重要的考點(diǎn)。那就讓我們一起來(lái)看一看吧！一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代十九大的主題是不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。(一)歷史性成就和歷史性變革我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬(wàn)億元增長(zhǎng)到八十萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)百分之三十。全面深化改革取得重大突破。民主法治建設(shè)邁出重大步伐。積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)?？茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)。思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明。人民生活不斷改善。強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面。著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。全方位外交布局深入展開(kāi)。全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，形成全方位、多層次、立體化的外交布局，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。全面從嚴(yán)治黨成效卓著。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。(二)社會(huì)主要矛盾的變化中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的 八個(gè)明確 。(1)明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);(2)明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;(3)明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是 五位一體 、戰(zhàn)略布局是 四個(gè)全面 ，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;(4)明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;(5)明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;(6)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);(7)明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;(8)明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。(二)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略新時(shí)代是新思想得以產(chǎn)生的時(shí)代背景，新思想是新時(shí)代順利前行的思想燈塔和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不但明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，也回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，黨的十九大概括為 十四個(gè)堅(jiān)持 ，即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。(1)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持以人民為中心。(3)堅(jiān)持全面深化改革。(4)堅(jiān)持新發(fā)展理念。(5)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。(6)堅(jiān)持全面依法治國(guó)。(7)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(8)堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。(9)堅(jiān)持人與自然和諧共生。(10)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。(11)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。(12)堅(jiān)持 一國(guó)兩制 和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。(13)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。(14)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求。三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。四、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)(一)中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。(二)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉;在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。五、 五位一體 總體布局經(jīng)濟(jì)建設(shè)要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，淘汰落后產(chǎn)能。政治建設(shè)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，建立健全權(quán)力運(yùn)行約束和監(jiān)督體系，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。社會(huì)建設(shè)要以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快健全基本公共服務(wù)體系。文化建設(shè)要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。生態(tài)文明建設(shè)加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)。六、 四個(gè)全面 戰(zhàn)略布局全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉、法治保障和政治保證。七、全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化(一)習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位習(xí)近平強(qiáng)軍思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，開(kāi)拓了馬克思主義軍事理論和當(dāng)代中國(guó)軍事實(shí)踐發(fā)展新境界，標(biāo)志著黨的軍事指導(dǎo)理論的與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風(fēng)形象重塑，在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出了堅(jiān)定步伐。取得這一切變革和成就，最根本的就在于有習(xí)近平強(qiáng)軍思想的科學(xué)指引。(二)黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)， 建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn) 兩個(gè)一百年 奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐 ，要求我軍擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的使命任務(wù)。(三)實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，全面建成世界一流軍隊(duì)黨的十九大對(duì)全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化作出新的戰(zhàn)略安排到2020年，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)要基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展，戰(zhàn)略能力有大的提升;到2035年，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;到本世紀(jì)中葉，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。(1)牢固樹(shù)立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。(2)堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍。(3)構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系。(4)深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)。八、中國(guó)特色大國(guó)外交中國(guó)堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和在國(guó)際上的地位所決定的。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，是中國(guó)外交政策的宗旨。九、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。(二)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(三)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這是馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的基本原則，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。
