2020江蘇軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：以建筑之美鑄就幸福之城
建筑，是凝聚文化，藝術(shù)的靈魂，是歷史的延續(xù)。自古以來(lái)，建筑都是貫徹中華上下五千年歷史文化的重要紐帶，從故宮、圓明園到如今東方明珠、臺(tái)北101大樓，一個(gè)時(shí)代的地域特色在建筑之中顯得淋漓盡致，一段文化的傳承于建筑之中再現(xiàn)光彩。建筑是人們賴以生存的鄉(xiāng)土，是溫馨和樂(lè)的港灣，更是人們的幸福之源。從某種意義上說(shuō)，只有在建筑之中融入人的情感，注入幸福，才能讓一座城市的居民安居樂(lè)業(yè)。實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一為打造幸福感的建筑添磚加瓦。建筑是人們生活的必備空間，作為人類活動(dòng)的居所，體現(xiàn)著對(duì)某種理想生活方式的向往。然而，當(dāng)下許多建筑建設(shè)過(guò)程卻脫離時(shí)代的需求。20世紀(jì)70年代世界能源危機(jī)后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始致力于研究與推行建筑節(jié)能技術(shù)，但我國(guó)沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，建筑節(jié)能工作相對(duì)落后，未能與時(shí)代協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不僅無(wú)法建設(shè)符合時(shí)代主題的綠色節(jié)能的建筑，甚至導(dǎo)致房屋舒適度降低，難以實(shí)現(xiàn)良好宜居環(huán)境。因此，唯有打造環(huán)保舒適，與時(shí)代需求相應(yīng)的建筑，方能提升百姓的幸福指數(shù)。堅(jiān)持以人為本為打造幸福感的建筑凝心聚力。時(shí)代的發(fā)展痕跡在建筑之中時(shí)刻體現(xiàn)。從舊時(shí)的茅草屋，到如今高樓大廈，建筑的更新與時(shí)俱進(jìn)。但同樣在城市中，舊式小區(qū)一直也是百姓生活的痛點(diǎn)，基礎(chǔ)設(shè)施的落后，娛樂(lè)休閑空間的缺乏，抗震防火系數(shù)的過(guò)低等諸多問(wèn)題，嚴(yán)重影響百姓生活質(zhì)量，給百姓帶來(lái)諸多不便。為此，各個(gè)城市開(kāi)展老舊小區(qū)綜合改造工程，真正實(shí)現(xiàn)了舊貌換新顏?？梢?jiàn)，唯有始終以百姓幸福為根本，不斷優(yōu)化建筑設(shè)施，才能讓百姓笑開(kāi)顏。注重文化特色為打造幸福感的建筑增光添彩。內(nèi)蒙的蒙古包，北京的四合院，福建的碉樓，湘西鳳凰的吊腳樓無(wú)不體現(xiàn)著地域特色，承載著每個(gè)地方古往今來(lái)的歷史文化記憶。然而，隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的城市也出現(xiàn)了不重視地方特色，千城一面的局面。無(wú)數(shù)傳統(tǒng)建筑毀于一旦，拆舊城，建新城的事情屢屢出現(xiàn)，導(dǎo)致文化特色不斷流失，文化內(nèi)涵蕩然無(wú)存。缺乏靈魂的城市建筑難以給予人們精神洗禮。打造幸福建筑必須為其注入文化底蘊(yùn)，彰顯時(shí)代特色，才能成為人們的文化高地。建筑體現(xiàn)著人們對(duì)于永恒之美的不懈追求，它不僅是物質(zhì)上的而且是精神上的庇護(hù)所。幸福的建筑打造不僅需要與時(shí)代相和諧統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)，還要堅(jiān)持以人為本，以百姓舒適為前提，更要彰顯時(shí)代特色底蘊(yùn)，讓文化于其中煥發(fā)活力。唯有打造幸福的建筑，才能鑄就幸福之城。
2020年考試常識(shí)積累：世界建筑風(fēng)格
崗位能力常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天給大家?guī)?lái)的識(shí)是文化常識(shí)“世界建筑風(fēng)格”相關(guān)考點(diǎn)。古希臘式建筑古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑則是歐洲建筑的先河。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，早期主要建筑都用石料。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷(xiāo)子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細(xì)，砌縫嚴(yán)密，不用膠結(jié)材料。代表：帕特農(nóng)神廟、宙斯神廟宙斯神廟古羅馬建筑古羅馬建筑風(fēng)格產(chǎn)生在亞平寧半島上，隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張而發(fā)揚(yáng)光大，是古希臘建筑風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展。古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求，主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu)（橋梁、門(mén)窗等建筑物上筑成弧形的部分），獲得寬闊的內(nèi)部空間，為石材建筑的大跨度提供了條件。代表：羅馬萬(wàn)神廟、羅馬斗獸場(chǎng)、巴西利卡類建筑羅馬斗獸場(chǎng)哥特式建筑哥特式建筑風(fēng)格盛行于12世紀(jì)~15世紀(jì)，1140年左右產(chǎn)生于法國(guó)的歐洲建筑風(fēng)格，以宗教建筑為多，最主要的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門(mén)、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。代表：法國(guó)的巴黎圣母院，意大利的米蘭大教堂，德國(guó)的科隆大教堂法國(guó)的巴黎圣母院巴洛克建筑巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。巴洛克一詞的原意是畸形的珍珠，其藝術(shù)特點(diǎn)就是怪誕、扭曲、不規(guī)整，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。這種離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格與僵化的古典形式形成了鮮明的對(duì)比。代表：羅馬耶穌會(huì)教堂（被稱為第一座巴洛克建筑）、羅馬圣卡羅教堂、圣彼得廣場(chǎng)羅馬耶穌會(huì)教堂洛可可建筑洛可可式建筑風(fēng)格，于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)并流行于歐洲，是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因?yàn)榇藭r(shí)是路易十五時(shí)代，所以也被稱為路易十五式。這種風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上，因此建筑界并不認(rèn)為這是一種建筑風(fēng)格，而將其看做一種有特色的裝飾風(fēng)格。洛可可裝飾的特點(diǎn)是：細(xì)膩柔媚，常常采用不對(duì)稱手法，喜歡用弧線和S形線，尤其愛(ài)用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤(pán)曲，連成一體。代表：巴黎蘇俾士府邸公主沙龍、凡爾賽宮的王后居室、丹麥皇宮丹麥皇宮刷題鞏固1、世界各地的建筑風(fēng)格因受時(shí)代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、建筑材料和建筑技術(shù)的制約以及建筑設(shè)計(jì)思想、觀念和藝術(shù)素養(yǎng)的影響而有所不同。下列關(guān)于建筑風(fēng)格的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.巴洛克式建筑風(fēng)格起源于文藝復(fù)興時(shí)期B.帕特農(nóng)神廟是古希臘式建筑的典型代表C.哥特式建筑風(fēng)格是以法國(guó)為中心發(fā)展起來(lái)的D.洛可可式建筑的特點(diǎn)是氣勢(shì)恢宏、簡(jiǎn)約大氣A項(xiàng)正確，巴洛克建筑是17—18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。因此起源于文藝復(fù)興時(shí)期。B項(xiàng)正確，帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時(shí)期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國(guó)寶”之稱，也是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。C項(xiàng)正確，哥特式建筑發(fā)源于十二世紀(jì)的法國(guó)，持續(xù)至十六世紀(jì)，在當(dāng)代普遍被稱作“法國(guó)式”，是以法國(guó)為中心發(fā)展起來(lái)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，洛可可式建筑風(fēng)格，于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)并流行于歐洲，基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)，而非氣勢(shì)恢宏、簡(jiǎn)約大氣。本題為選非題，故正確答案為D。下載通APP在線刷題鞏固，27000+道真題，700+份真題卷等你來(lái)刷，助你快速提升成績(jī)，實(shí)現(xiàn)高分突破！掃一掃圖中二維碼或直接點(diǎn)擊圖片下載
