解放軍文職招聘考試人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-27 22:58:22人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在:也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)：社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。辨證關(guān)系：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辨證統(tǒng)一的。①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展，正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。1，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。2，社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交換的產(chǎn)物。3，隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相適應(yīng)的或遲或早的發(fā)生變化和發(fā)展總之，社會(huì)意識(shí)以理論，觀念，心理等形式反映社會(huì)存在。這是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性。但社會(huì)意識(shí)又有其獨(dú)立性，即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在：1，社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性2，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。3，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用2、社會(huì)基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾生產(chǎn)力反映的是人與自然的關(guān)系，其主導(dǎo)因素是勞動(dòng)者；生產(chǎn)力系統(tǒng)中的生產(chǎn)工具是劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系，反映生產(chǎn)過(guò)程中人與人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系中最基本的是生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定生產(chǎn)關(guān)系類型的客觀依據(jù)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律）1，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力是居支配地位，起決定作用的方面。第一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)第二，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革2，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用第一，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。第二，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的兩方面：1，生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式。2，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用，反之將起阻礙作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律原理具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。第一，這一原理在人類思想歷史上徹底否定了以 道教說(shuō)理 作為批判歷史功過(guò)是非的思想體系，第一次科學(xué)得確立了生產(chǎn)力發(fā)展是 社會(huì)進(jìn)步得最高標(biāo)準(zhǔn)第二，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是馬克思主義制定路線，方針和政策的重要依據(jù)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)得制度，組織和設(shè)施。階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，階級(jí)主要是以生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系來(lái)劃分的。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。國(guó)家的實(shí)質(zhì):一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于上升階段時(shí)，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的，其矛盾是非對(duì)抗性的；當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于沒(méi)落時(shí)期，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)則是不適應(yīng)的，其矛盾是對(duì)抗性的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及其意義上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，其內(nèi)容包括兩個(gè)方面：首先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變革的方向；其次是上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用，即為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立和維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。上層建筑的反作用取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求。
解放軍文職招聘考試中國(guó)社會(huì)主義新聞理論-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 22:11:13中國(guó)社會(huì)主義新聞理論一、社會(huì)主義新聞理論的發(fā)展我國(guó)的新聞學(xué)理論最初也是由外國(guó)傳教士傳入的，1834年的《新聞紙略論》簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽藞?bào)紙的起源、新聞自由等問(wèn)題，介紹了西方報(bào)刊的狀況。1919年的五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了中國(guó)新聞事業(yè)的新時(shí)期，產(chǎn)生了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)，在物質(zhì)條件極其艱難和敵我斗爭(zhēng)及其殘酷的環(huán)境中不斷發(fā)展壯大，為中國(guó)人民的徹底解放進(jìn)行了英勇卓絕的斗爭(zhēng)，寫下了可歌可泣的一頁(yè)。建國(guó)初期，我國(guó)的新聞學(xué)研究和其他學(xué)科一樣，積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。1956年為了貫徹 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 的方針，中央新聞單位展開(kāi)新聞改革，新聞研究開(kāi)始日趨活躍。但是，由于指導(dǎo)思想的變化，這方面的改革和探討很快就中斷了。黨的十一屆三中全會(huì)拋棄了 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 的 左 的錯(cuò)誤方針，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。為了適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，開(kāi)始了對(duì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞理論的研究和探索。二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論1、 人民報(bào)刊 思想馬克思在創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》時(shí)提出。包括四個(gè)內(nèi)容：在內(nèi)容上應(yīng)著重報(bào)道本國(guó)的事情，集中表現(xiàn)人民的生活和斗爭(zhēng)；在性質(zhì)上應(yīng)該成為人民的喉舌；在社會(huì)使命上是統(tǒng)治者孜孜不倦的揭露者；在存在和發(fā)展的動(dòng)力上通過(guò)對(duì)事實(shí)的報(bào)道贏得人民的支持和信賴。2、 黨報(bào)思想由馬克思恩格斯提出，列寧發(fā)展和完善。包括內(nèi)容：黨報(bào)應(yīng)成為黨的思想中心；黨報(bào)是集體的宣傳員、鼓動(dòng)員、組織者；黨報(bào)應(yīng)具有鮮明的黨性。3、 全黨辦報(bào) 思想中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的獨(dú)具特色的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論。1942年延安《解放日?qǐng)?bào)》改版提出。內(nèi)容：黨報(bào)是整個(gè)集體的黨組織的喉舌；黨報(bào)工作者不僅要忠于黨的總路線，且要與黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意志呼吸相通；黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要利用黨報(bào)，給黨報(bào)以宣傳方針，每個(gè)黨員都要向黨報(bào)提供消息，推廣發(fā)行；黨委要?jiǎng)邮謱懽餍薷闹匾纳缯摗?、 群眾辦報(bào) 思想群眾辦報(bào)和專家辦報(bào)相結(jié)合才是無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確的辦報(bào)路線。應(yīng)該注意群眾來(lái)信、通訊員來(lái)稿、穩(wěn)定作者隊(duì)伍。
解放軍文職招聘考試勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-16 13:08:12人是由古猿變來(lái)的。在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性的作用。促使和決定人和社會(huì)產(chǎn)生的勞動(dòng)是指 動(dòng)物式的本能勞動(dòng)形式 。這種勞動(dòng)形式是介于動(dòng)物本能活動(dòng)和人的 典型勞動(dòng)之間的一種勞動(dòng)形式。(一)為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)?1.勞動(dòng)是促進(jìn)了人的 手 的形成，從而使人制造和使用工具成為可能。恩格斯說(shuō)： 手不僅是勞動(dòng)的器官，它還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。2.勞動(dòng)促使語(yǔ)言的產(chǎn)生。語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要特征，古希臘人說(shuō)： 人是會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物 。而語(yǔ)言是在勞動(dòng)中形成的。3.勞動(dòng)促使意識(shí)的產(chǎn)生。勞動(dòng)使古猿的心理不斷發(fā)生變化，使心理發(fā)展為意識(shí)。人具備了制造和使用工具的能力，有了語(yǔ)言、意識(shí)，就意味著人的產(chǎn)生，同時(shí)意味著社會(huì)的產(chǎn)生。制造和使用工具就是社會(huì)活動(dòng)。(二)勞動(dòng)是人類生命存在和人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和源泉人和社會(huì)的產(chǎn)生離不開(kāi)勞動(dòng)，人和社會(huì)的存在和發(fā)展也離不開(kāi)勞動(dòng)，因而勞動(dòng)是理解人和人類社會(huì)發(fā)展奧秘的一把鑰匙。1.勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng)，是人的生命活動(dòng)的基本形式。人區(qū)別于動(dòng)物的根本因素是勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有了人這一獨(dú)特的類。人的生命存在依賴于勞動(dòng)，人的本質(zhì)是由勞動(dòng)規(guī)定的。 勞動(dòng)是人之為人的內(nèi)在本質(zhì)。2.勞動(dòng)是人的全部社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。勞動(dòng)一方面生產(chǎn)出人的生存所必須的生活資料，另一方面也生產(chǎn)出社會(huì)關(guān)系。在勞動(dòng)中要發(fā)生人與人的社會(huì)關(guān)系。在勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到勞動(dòng)資料 歸誰(shuí)占有，產(chǎn)品怎樣分配、管理和被管理等社會(huì)關(guān)系。在這些基本社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生政治關(guān)系和思想關(guān)系。3.勞動(dòng)不僅把人類社會(huì)和自然界分離開(kāi)來(lái)(主客二分)，同時(shí)又把二者聯(lián)系起來(lái)，即勞動(dòng)不 斷地在人和自然之間進(jìn)行物質(zhì)能量和信息交換，從而使社會(huì)能夠不間斷地存在和發(fā)展下去。 勞動(dòng)必須是連續(xù)不斷地進(jìn)行的。
解放軍文職招聘考試新聞媒體并非“社會(huì)公器”-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 22:41:31新聞媒體并非 社會(huì)公器新聞媒體 是社會(huì)公器 的論點(diǎn)，近年來(lái)多次出現(xiàn)，廣為傳播。比如，2003年2月27日，某報(bào)在長(zhǎng)篇座談?wù)姓劦?媒體的社會(huì)功用究竟應(yīng)如何看 ，一位教授認(rèn)為： 媒體應(yīng)該是社會(huì)公器 ， 是公共信息平臺(tái) 。 媒體的首要功能是進(jìn)行社會(huì)監(jiān)測(cè)，并把觀測(cè)到的東西告訴公眾。 還說(shuō)， 當(dāng)務(wù)之急的是應(yīng)該發(fā)揮媒體社會(huì)公器的職能，抵制各種利益集團(tuán)對(duì)它的侵蝕。上述論點(diǎn)來(lái)源之一是西方傳播學(xué)。美國(guó)著名傳播學(xué)者威爾伯 施拉姆在同威廉 波特合著的《傳播學(xué)概論》》一書中，關(guān)于 傳播的社會(huì)功能 問(wèn)題，首先提到的是 環(huán)境監(jiān)視 ，也稱 社會(huì)雷達(dá) ，承擔(dān)為社會(huì)公眾 尋求和傳知信息 的責(zé)任。該書還把傳播者比喻為 看守人、宣講人 。主戰(zhàn)反戰(zhàn)，針?shù)h相對(duì)對(duì)于 戰(zhàn)事同一報(bào)道迥異 現(xiàn)象，《華爾街日?qǐng)?bào)》的上述報(bào)道是這樣描述的： 美國(guó)一些隨軍記者顯然脫不開(kāi)與本國(guó)軍隊(duì)的關(guān)系，在報(bào)道部隊(duì)進(jìn)展時(shí)使用了 我們 這個(gè)代詞，而非美國(guó)的隨軍記者在報(bào)道時(shí)則顯得比較超然。在政府堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，全國(guó)上下似乎都在質(zhì)疑美國(guó)關(guān)于伊拉克問(wèn)題的官方說(shuō)詞。在意大利，國(guó)家電視臺(tái)和最大的私營(yíng)電視網(wǎng)長(zhǎng)時(shí)間轉(zhuǎn)播了半島電視臺(tái)播放的美軍戰(zhàn)俘畫面。美國(guó)政府禁止美國(guó)電視網(wǎng)播放這些畫面，意大利訪談節(jié)目的觀眾撥打電話，批評(píng)這是一種新聞審查行為。在德國(guó)，媒體對(duì)美國(guó)的新聞機(jī)構(gòu)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的分析，得出的結(jié)論認(rèn)為，美國(guó)媒體已經(jīng)進(jìn)入了 一體化 狀態(tài)。4月2日，《今日美國(guó)報(bào)》刊登一篇題為：《全世界媒體同情伊拉克而對(duì)美國(guó)的報(bào)道持謹(jǐn)慎態(tài)度》的報(bào)道。認(rèn)為，全球媒體這些天鋪天蓋地的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道的語(yǔ)調(diào)，可能會(huì)讓美國(guó)人感到驚訝。 無(wú)論從英國(guó)廣播公司（BBC）到德國(guó)第二電視臺(tái)（ZDF）的電視節(jié)目，還是從西班牙到曼谷的報(bào)紙，人們都能感受到報(bào)道明顯反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，偏向被圍困的伊拉克人民。這些報(bào)道往往用情真意切的第一人稱寫成，內(nèi)容多為記者對(duì)醫(yī)院或被炸毀房屋的所見(jiàn)所聞，還配有傷亡者的照片，而這一切決不會(huì)在美國(guó)的媒體出現(xiàn)。上面兩家美國(guó)報(bào)紙，對(duì)于世界上多數(shù)國(guó)家新聞媒體有關(guān)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道，同美國(guó) 迥然相異 的狀況，作了相當(dāng)準(zhǔn)確的概述。這種狀況產(chǎn)生的原因何在？立場(chǎng)不同，利益不同，報(bào)道也就不同日本《每日新聞》》4月3日刊登記者的報(bào)道，談在美軍中央司令部前線指揮部采訪的感受。報(bào)道說(shuō)，在各國(guó)記者云集的新聞中心， 我切身感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道的艱難和各國(guó)媒體報(bào)道立場(chǎng)的不同。 美國(guó)和伊拉克都想最大限度地利用媒體。 但是，無(wú)論是美國(guó)還是伊拉克，愿意提供給媒體的只是對(duì)自己有利的信息。 （《參考消息》4月12日）上文提到的《今日美國(guó)報(bào)》的報(bào)道也認(rèn)為，對(duì)待伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道問(wèn)題， 似乎很難說(shuō)服世界上多數(shù)國(guó)家的媒體站在美國(guó)的立場(chǎng)上。
