2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(中醫(yī)學(xué))全真沖刺試題及答案二-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(中醫(yī)學(xué))全真沖刺試題及答案二發(fā)布時(shí)間:2017-08-09 21:44:041). 最先指出癇病的發(fā)病與先天因素有關(guān)的著作是( )A.《丹溪心法》B.《臨證指南醫(yī)案》C.《內(nèi)經(jīng)》D.《金匱要略》E.《脾胃論》正確答案:C2). 患者,女,26歲,已婚。分娩時(shí)失血較多,產(chǎn)后小腹隱隱作痛,喜按,惡露量少、色淡,頭暈耳鳴,大便干燥,舌淡苔薄,脈虛細(xì)。應(yīng)首先考慮的是( )A.產(chǎn)后血暈B.產(chǎn)后腹痛C.產(chǎn)后大便不通D.產(chǎn)后惡露過少E.以上均非正確答案:B3). 患者男性,35歲。左足怕冷、疼痛、間歇性跛行年余。月余來足痛轉(zhuǎn)為持續(xù)性靜止痛,夜間痛劇,不能入睡,足背動(dòng)脈搏動(dòng)消失。其診斷是( )A.痹證B.脫疽C.糖尿病壞疽D.閉塞性動(dòng)脈硬化癥E.雷諾病(肢端動(dòng)脈痙攣癥)正確答案:B
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發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 19:31:42朱熹,字元晦(1130 1200),南宋著名思想家,哲學(xué)家,教育家,是我國繼孔孟之后的一代宗師,是中國后期儒學(xué)的集大成者。他著的書被元、明、清三朝代定為開科取士的必讀書目;他的哲學(xué)觀點(diǎn)影響我國封建社會(huì)末期長達(dá)600多年時(shí)間;迄今仍對中國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的發(fā)展起到承先啟后和無可替代的作用。朱熹格外重視儒家經(jīng)典的文本整理和義理化的解釋。其基本方法是將義理之學(xué)與章句訓(xùn)話之學(xué)相結(jié)合。朱熹認(rèn)為理或天理是字宙的本原或根本,天地、人物都是因天理而存在,都是由最根本的理所產(chǎn)生、所記載。人只有個(gè)天理人欲,此勝則彼退,彼勝則此退,無中立不進(jìn)退之理。凡人不進(jìn)便退也。關(guān)鍵是人們在天理人欲之間要體認(rèn)省察。要存天理,滅人欲。陸九淵,是宋代著名的理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。他主張 吾心即是宇宙 ,又倡 心即理 說。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理。往古來今,概莫能外。企圖由此證明所謂 天理 即封建等級秩序、封建道德教條,都是人心所固有,是恒久不變的。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 。不贊成朱熹將人心分為天理和物欲兩部分的觀點(diǎn),認(rèn)為心與理完全合一, 人皆有是心,心皆具是理 ,理是 萬人心所固有 。道學(xué)(理學(xué))小結(jié)(一)概念:理學(xué)是宋代的哲學(xué)思想,是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué)。(二)南宋朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者1、主張: 理 是宇宙萬物的本源,是第一性的; 氣 只是構(gòu)成宇宙萬物的材料,是第二性的。他把 天理 和 人欲 對立起來,認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源,他提出 存天理,滅人欲 。2、實(shí)質(zhì):是為封建等級制度辯護(hù)第三節(jié)成果璀璨的科技、文藝和史學(xué)(一)印刷術(shù)1、發(fā)明:北宋平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)2、外傳:向東傳到朝鮮、日本,向西傳到埃及和歐洲3、意義:為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。(二)指南針1、宋代:在宋代航海交通上已普遍使用2、外傳:13世紀(jì)指南針傳入阿拉伯和歐洲各國3、意義:指南針對世界經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用,也為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,提供了重要條件。(三)火藥1、唐末:火藥開始用于軍事2、北宋:政府在東京設(shè)立專門機(jī)構(gòu),制造火藥和火器3、南宋:時(shí)發(fā)明了管形火器 突火槍 ,開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段4、元朝:火藥和火藥武器在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后來又由阿拉伯傳入歐洲5、意義:有利于歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力
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發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 15:32:08目錄 卷五\草部下篇名 烏龍須內(nèi)容:徐一士云∶有鄉(xiāng)人行野田中,見老烏 樹上掛生細(xì)長草一叢,如燈心狀,下垂,一道士指謂曰∶此名烏龍須。乃五福星所照在樹而生此,取曬藏之,可治痼疾一切血癥,鄉(xiāng)人如其教,后用頗驗(yàn)。治癰腫,一切血癥,勞瘵。目錄 卷五\草部下篇名 真珠草內(nèi)容:\x與菜部真珠菜異\x臨癥指南云∶珍珠草,一名陰陽草,一名假油柑。此草葉背有小珠,晝開夜閉,高三、四寸,生人家墻腳下,處處有之。癸亥,予寓西溪看地,見山野間道旁有小草,葉如槐而狹小,葉背生小珠,如鳳仙子大,累累直綴,經(jīng)霜輒紅,詢土人皆不識,偶?xì)w閱指南,始悟此即真珠草也。薄暮取視,其葉果閉。治小兒百病,及諸疳瘦弱眼欲盲,皆效。為末,白湯下,或蒸煮魚肉食。指南。目錄 卷五\草部下篇名 九龍草內(nèi)容:百草鏡云∶生石上,蔓延丈余,節(jié)處生根,苗頭極多,葉絨細(xì)青色,又名九頭獅子草。又名金釵草。按∶綱目九龍草僅于雜草內(nèi)附見,而所引楊清叟外科方一條,述其苗葉,尚是此草。至云生紅子如楊梅,則誤矣。性溫,行血脈,治風(fēng)痹跌撲損傷,雙單蛾痛風(fēng)。奶癰∶家寶方∶九龍草搗,同醬板罨。除臭蟲∶經(jīng)驗(yàn)廣集∶取九頭獅子草放床四角,每角用二三顆,置草薦下,任其自干,去臭蟲神妙。紅白蛇纏∶王氏秘方∶九龍草焙存性,麻油調(diào)搽。周氏家寶治毒蛇咬,用九龍草搗汁半碗,雄黃二錢,酒沖服,止痛。此草生紅子如楊梅樣,搗汁亦可治喉痛。按∶此則楊清叟外科所載形狀同,或名同物異,與獅子草回殊,并存以俟考。