發(fā)布時間：2019-04-01 22:53:53 3.要化解養(yǎng)老這一社會困局，首先國家必須加大養(yǎng)老投入，大幅度提高老年人的退休待遇。農(nóng)村也好，城市也好，必須讓老年人得到基本的生活保障。其次，要不斷地完善養(yǎng)老設(shè)施，一方面國家進行養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)，另一方面動員社會各界參加養(yǎng)老助老工程建設(shè)，讓更多的老年人共享改革發(fā)展成果。只有全社會聯(lián)動，養(yǎng)老社會困局才能得到根本的解決。 對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ? A.加大資金投入是解決養(yǎng)老問題的關(guān)鍵所在 B.化解養(yǎng)老困局需加大投入與完善設(shè)施雙管齊下 C.有效化解養(yǎng)老困局是解決民生問題的當(dāng)務(wù)之急 D.化解養(yǎng)老設(shè)施短板需要全社會的共同努力 4.讀一本好書，會讓人豁然開朗，開闊視野，打開思路。在這個日益發(fā)展的大形勢下，當(dāng)今黨員干部的知識應(yīng)該是多方位的，不僅僅是政治，還要有經(jīng)濟、為官修養(yǎng)等方面。因此領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該 補課 ，提高其自身綜合素質(zhì)、履職能力、判斷形勢能力，這就需要干部們把讀書作為工作之余的必修課。 這段文字意在說明（） A.讀書能讓人豁然開朗，開闊視野，打開思路 B.讀書成為領(lǐng)導(dǎo)干部提升執(zhí)政能力的重要途徑 C.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多讀書提高自身綜合素質(zhì) D.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在工作之余多 補課 5.當(dāng)我們不再以功利的態(tài)度來考慮問題時，當(dāng)我們不再以職業(yè)的觀點來面對生活時，當(dāng)我們把業(yè)余的游戲精神引入辦公室和教室時，美學(xué)便松動了刻板重復(fù)的日常生活。我們便可以在其中發(fā)現(xiàn)更多的美感愉悅，感悟到更加深刻的生活真諦。老子提出了道家美學(xué)的一個經(jīng)典命題 滌除玄鑒 ， 滌除 就是使心靈空明虛靜，拋棄那些欲念和偏見，這樣便可以 玄鑒 ，就是看到深邃的東西。這個命題后來演變成中國美學(xué)的一系列重要范疇和命題，諸如莊子的 心齋 、 坐忘 ，宗炳的 澄懷觀道 等等。 這段文字提到老子和莊子等人的思想是為了說明（） A.美學(xué)與日常生活的關(guān)系 B.中國美學(xué)的獨特之處 C.無功利美學(xué)對日常生活的升華作用 D.中國美學(xué)的發(fā)展歷史 6.儒家思想中包含了很多生態(tài)智慧，對于當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)具有十分重要的借鑒意義。要充分挖掘這些寶貴的思想和智慧，構(gòu)建生態(tài)文明，促進人與自然的和諧相處，為人類創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。儒家倫理在完善當(dāng)代道德教育、提高全民道德素質(zhì)、提升人生境界等方面具有獨特的功能與價值。當(dāng)代道德教育應(yīng)當(dāng)吸收儒家倫理中以 仁、義、禮、智、信 為代表的一系列思想精華，并將這些精華融入道德教育，使道德教育內(nèi)涵更加豐富。儒家禮樂教化思想的內(nèi)涵與方法十分豐富，禮樂教化能夠潛移默化地塑造人們的道德，進而對社會秩序的構(gòu)建和社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。 根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（） A.現(xiàn)代社會建設(shè)離不開儒家思想 B.儒家思想影響生態(tài)文明、德育和社會秩序的建設(shè) C.我們應(yīng)將儒學(xué)在世界范圍內(nèi)傳播并加以傳承 D.儒家思想為建設(shè)服務(wù)型政府提供了借鑒意義