解放軍文職招聘考試2015結(jié)構(gòu)化面試模擬題:談?wù)剬Α八髻⑾葳濉钡恼J識-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015結(jié)構(gòu)化面試模擬題:談?wù)剬Α八髻⑾葳濉钡恼J識發(fā)布時間:2017-06-19 21:38:45古羅馬歷史學(xué)家塔西佗提出了一個理論,當公權(quán)力失去公信力時,無論發(fā)表什么言論、無論做什么事,社會都會給以負面評價。這就是 塔西佗陷阱 。請談?wù)剬Υ说目捶?。《塔西佗歷史》一書的第一卷中,在評價一位羅馬皇帝的一個外界反應(yīng)并不好的決定時評論到 一旦皇帝成了人們憎恨的對象,他做的好事和壞事就同樣會引 起人們對他的厭惡。 這是 塔西佗陷阱 名詞的源頭。塔西佗陷阱,強調(diào)的是指當政府部門失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是 說假話、做壞事。它意在說明,政府在掌握公權(quán)力之時,當擁有公信力,唯有此,才能真正順民意、解民情、穩(wěn)政局,強國家。所謂冰凍三尺,非一日之寒?,F(xiàn)如今,國家政策出臺與推行程度大有進展,在社會治理的各個層面,都有壯舉性突破。但是,上有政策,下有對策。以 簡政 放權(quán) 為例,一系列的行政審批制度改革與推行,文件細節(jié)層層到位,但是少數(shù)地方相關(guān)部門,為保私利,盡玩起了 新花樣 ,現(xiàn)場辦手續(xù)100塊,轉(zhuǎn)到網(wǎng)上 辦,似乎是方便多了,但要收500塊, 變本加厲多收錢 ,惹來老百姓的諸多抱怨 還不如讓我們多跑腿算了,比網(wǎng)上辦還省點錢 。如此之下,簡政放權(quán)的實 施,成效必將大打折扣。與此同時,網(wǎng)絡(luò)時代, 塔西佗陷阱 隨著傳播方式的變遷成為日常社會管理中需要頻繁面對的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)輿論事件頻發(fā),已成為民意聚散的一個重要平臺和 渠道。 塔西佗陷阱 有可能因漠視民意,信息淤塞而急速放大,也會在及時合理的應(yīng)對中逐漸消弭。為此,保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán),將 是規(guī)避塔西佗陷阱的良舉。鑒于此,在未來的工作過程中,公職人員應(yīng)時刻保持與百姓之間的緊密聯(lián)系,真正走在田間地頭了解民情,耐心傾聽百姓真實訴求,切實解決百姓所疑所惑,打通民生工作的最后一公里。

解放軍文職招聘考試2015軍隊文職面試實戰(zhàn)演練:談?wù)剬婈爲B(tài)度轉(zhuǎn)變問題-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015軍隊文職面試實戰(zhàn)演練:談?wù)剬婈爲B(tài)度轉(zhuǎn)變問題發(fā)布時間:2017-06-06 21:32:31在2015年軍隊文職人員招聘考試中,結(jié)構(gòu)化面試要求考生具備綜合分析的思維能力,部分題目還會結(jié)合軍隊文職人員的崗位特征進行出題。

解放軍文職招聘考試堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-05-14 10:26:54堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),是軍隊建設(shè)發(fā)展的最高政治原則,是我軍永遠不變的軍魂。忠誠于黨,是當代革命軍人核心價值觀的 內(nèi)核 ,是我軍官兵最重要的政治品格。長期以來,敵對勢力大肆鼓吹 軍隊非黨化、非政治化 和 軍隊國家化 ,企圖挑撥和離間黨與軍隊的關(guān)系,使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),進而顛覆我國的基本社會制度。近來,有的人以西方國家體制為參照系,在涉及軍隊與政黨、國家、人民等重大關(guān)系問題上散布所謂 公器公用 和 文明社會規(guī)則 等觀點,販賣的還是 軍隊非黨化、非政治化 和 軍隊國家化那一套。因此,有必要深入、系統(tǒng)地給予批駁,以正本清源,釋疑解惑,進一步強化黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識,凈化培育當代革命軍人核心價值觀的人文環(huán)境。本報從今日起推出 三個為什么 系列解答 。軍隊非黨化、非政治化 和 軍隊國家化 ,是意識形態(tài)領(lǐng)域引人注目的錯誤政治觀點,也是敵對勢力對軍隊滲透破壞的一個綱領(lǐng)旗號。其中, 軍隊非黨化 處于首要和核心位置, 軍隊非政治化 和 軍隊國家化 都是在不同方面對這一問題的延伸。 軍隊非黨化 否定軍隊與政黨特別是執(zhí)政黨的內(nèi)在關(guān)系,進而否定黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),具有極大的欺騙性和危害性。深入剖析和深刻認識 軍隊非黨化 的實質(zhì)及其嚴重危害,對于堅持人民軍隊性質(zhì)宗旨、保持我軍建設(shè)發(fā)展的正確方向具有十分重要的意義。軍隊非黨化 掩蓋了政黨與軍隊之間的內(nèi)在聯(lián)系,在理論和實踐上都是極其荒謬和虛偽的軍隊和政黨都從屬于一定的階級,軍隊必須接受政黨領(lǐng)導(dǎo),這是馬克思主義的基本觀點。馬克思主義歷來認為,政黨和軍隊是階級社會的產(chǎn)物,是一定的階級為了維護自身利益而組建的政治組織和武裝組織。政黨是階級的領(lǐng)導(dǎo)力量,軍隊是階級的暴力工具,軍隊只有接受政黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保持自己的階級性質(zhì),并成為維護本階級利益的有效工具。馬克思主義政黨從來都不隱瞞自己的立場和主張,公開聲明自己代表無產(chǎn)階級的利益,明確宣示工人階級政黨在奪取和鞏固政權(quán)的斗爭中,必須建立和牢牢掌握自己的軍隊。早在蘇聯(lián)紅軍創(chuàng)建時,針對當時資產(chǎn)階級所宣稱的武裝力量應(yīng)當是 獨立的 、要 置身于政治之外 、實行 非黨化 等錯誤言論,列寧一針見血地指出: 軍隊不可能而且也不應(yīng)當保持中立。使軍隊不問政治,這是資產(chǎn)階級和沙皇政府的偽善的奴仆們的口號,實際上他們一向都把軍隊拖入反動的政治中 。盡管隨著時代的發(fā)展,當今世界不同國家的階級關(guān)系、政黨關(guān)系都出現(xiàn)了一些新情況,但馬克思主義關(guān)于軍隊從屬于代表一定階級利益的政黨這一基本原理并沒有過時,仍然是我們觀察和認識政黨與軍隊關(guān)系的基本思軍隊非黨化 是西方資產(chǎn)階級關(guān)于政黨與軍隊關(guān)系的理論,反映了資產(chǎn)階級的政治理念和思想主張。軍隊非黨化 的核心理念是強調(diào)軍隊應(yīng)與政黨分離,不歸某一個政黨直接領(lǐng)導(dǎo)。在近代以來的政黨政治中,資產(chǎn)階級政黨本質(zhì)上是資產(chǎn)階級內(nèi)部不同利益集團的代表,但為了競選和維護自身統(tǒng)治的需要,它們往往以全民利益代表的面貌出現(xiàn),不僅不愿承認其政黨的階級性,也不愿承認其軍隊的階級性。由于資本主義國家實行兩黨制或多黨制的政治制度,執(zhí)政黨總是處在經(jīng)常性的更替輪換當中,這也客觀地決定了軍隊不能為某一個黨派所直接掌控。在實行政黨政治的國家里,根本不存在所謂 非黨化 的軍隊。政黨政治是通過政黨來掌握國家政權(quán)、行使管理國家權(quán)力的一種政治統(tǒng)治形式。由于各國的歷史文化和現(xiàn)實條件不同,當今世界的政黨政治有一黨制、兩黨制、多黨制和一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制等多種類型。軍隊作為國家政權(quán)的重要組成部分,必然要接受執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),只不過對不同國家和政黨政治類型來說,其具體的領(lǐng)導(dǎo)方式有所不同而已。實行一黨制或一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制的國家,由于不存在其他黨派的競爭和掣肘,執(zhí)政黨往往直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊。而實行兩黨制或多黨制的國家,盡管從表面上看軍隊不屬于哪一個政黨,執(zhí)政黨也不能直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊,但實際上,不僅執(zhí)政黨可以通過國家權(quán)力機關(guān),運用相應(yīng)的行政權(quán)力對軍隊實施領(lǐng)導(dǎo)和指揮,就是那些在野黨,也可以通過議會等平臺,通過參與有關(guān)軍隊的人事任用和政策制定等事務(wù),來對軍隊施加一定影響。因此,在實行政黨政治的國家中,執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊是一個普遍規(guī)律,軍隊與政黨具有必然聯(lián)系是一種客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移和不能被掩蓋抹殺的事實。有人推崇美軍的所謂 非黨化 ,殊不知美軍的最高統(tǒng)帥 總統(tǒng),就不是黨外人士,僅有 驢 與 象 之分而已。把 軍隊非黨化 作為 文明社會規(guī)則 和 普世規(guī)則 ,在理論和實踐上都是十分錯誤和荒謬的。人類文明發(fā)展多樣性的歷史表明,世界上沒有一個放之四海而皆準的政黨政治模式,同樣也沒有一個放之四海而皆準的黨軍關(guān)系模式。政治制度決定軍事制度,政黨制度的不同決定了黨軍關(guān)系的差異。不同的黨情、國情和軍情,必然會派生出不同的黨軍關(guān)系模式,把 軍隊非黨化 作為 普世規(guī)則 ,用來衡量和評價不同國家和民族的政黨政治和黨軍關(guān)系,甚至試圖把它強加給其他國家,不僅理論上極為荒謬,實踐上也是站不宣揚 軍隊非黨化 的實質(zhì)和要害是要軍隊脫離共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),最終目的是改變我們國家的根本政治制度所謂 軍隊非黨化 ,就是軍人沒有參加黨派組織的權(quán)利,軍隊中不能建立任何黨派組織,軍隊不對任何黨派負責,不接受任何黨派的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。在當代中國,針對我軍宣揚 軍隊非黨化 ,直接目的就是要軍隊非共產(chǎn)黨化 。中國共產(chǎn)黨和她領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊有著休戚與共的緊密關(guān)系。黨創(chuàng)建了人民軍隊,并依靠這支軍隊奪取了全國政權(quán);黨的正確領(lǐng)導(dǎo),保證了我軍不斷發(fā)展壯大和從勝利走向勝利。黨在軍隊各級建立起嚴密的組織,通過發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的作用,實現(xiàn)對軍隊思想、政治、組織上的領(lǐng)導(dǎo)和直接有效的指揮。除了中國共產(chǎn)黨和她的助手中國共產(chǎn)主義青年團以外,不允許其他任何黨派和團體在軍隊中建立組織和開展活動。這些制度措施,有力地保證了軍隊的團結(jié)統(tǒng)一和純潔鞏固,保證了軍隊牢牢置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下,形成了我黨我軍特有的政治優(yōu)勢。國內(nèi)外敵對勢力宣揚 軍隊非黨化、非政治化 、軍隊國家化 ,其指向性十分明確,那就是要軍隊中不能有中國共產(chǎn)黨黨員,不能建立中國共產(chǎn)黨的組織,說到底,就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。從更深意義上分析,宣揚 軍隊非黨化 ,是要從根本上改變我們國家的政治制度。政黨政治模式?jīng)Q定著黨軍關(guān)系模式,黨軍關(guān)系模式反過來又體現(xiàn)和影響著政黨政治模式。新中國成立以后,我國一直實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作,一黨執(zhí)政、多黨參政,是我們國家政治制度的重要內(nèi)容和鮮明特色。與這一制度相聯(lián)系,黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的根本建軍原則,黨對軍隊實行絕對領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮,是基本的黨軍關(guān)系模式。這一政治制度和黨軍關(guān)系模式,是中國特色社會主義民主政治的重要組成部分,在實踐中顯示出了強大的生命力和無可比擬的優(yōu)越性。各種敵對勢力出于其不可告人的政治目的,竭力鼓吹 軍隊非黨化 ,實質(zhì)上就是要改變共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商這一根本制度,把西方那一套多黨競爭的做法搬到中國來,在中國推行多黨制,使中國喪失自己特有的政治優(yōu)勢,最終變成西方的附庸。歷史證明,一個國家實行什么樣的政治制度,是由其特殊的國情、黨情、軍情和社會發(fā)展狀況所決定的。近代以來,中國曾效仿西方實行過議會政治和多黨制,但結(jié)果都以失敗而告終。當代中國的政治制度產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨和中國人民為爭取民族獨立和國家富強而進行的偉大實踐,也是曾經(jīng)飽受災(zāi)難和屈辱、又正在親歷國富民強的中國人民的自覺選擇。在當代中國,不存在多黨輪流執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),人民的根本利益和國家的長治久安也不容許實行多黨輪流執(zhí)政。 軍隊非黨化 缺少基本的政治和社會條件,背離人民的利益和愿望,沒有任何推行的理由和價值。軍隊非黨化 ,將嚴重危害我們國家和民族的根本利益。古今中外的歷史告訴我們, 兵權(quán)之所在,則隨之以興;兵權(quán)之所去,則隨之以亡。 近代中國政權(quán)衰微、軍權(quán)旁落、軍閥四起、連年混戰(zhàn),給國家和人民帶來了深重災(zāi)難。前蘇聯(lián)和東歐一些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨,放棄馬克思主義關(guān)于政黨與軍隊關(guān)系的基本原則,在失去軍權(quán)的時候也喪失了政權(quán),造成了令人扼腕的歷史悲劇。世界上一些發(fā)展中國家,不顧本國的國情條件和發(fā)展階段,盲目引入西方國家包括 軍隊非黨化 在內(nèi)的政治制度,結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟衰退和社會動蕩。與此形成鮮明對照的是,新中國成立60年來,盡管遇到了種種風浪考驗,但始終巍然屹立,不斷走向繁榮昌盛。鄧小平同志曾深有感觸地說:我們國家所以穩(wěn)定,軍隊沒有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的軌道,這很重要。他語重心長地告誡我們: 中國由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個原則是不能動搖的;動搖了中國就要倒退到分裂和混亂,就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。 對此,我們應(yīng)該有十分清醒的認識。