解放軍文職招聘考試第四章 秦漢時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-22 23:15:25第四章 秦漢時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)漢代銅鏡特點(diǎn)：體薄 平邊 圓鈕 裝飾表現(xiàn)與程式化特征。長(zhǎng)信宮燈：1968年河北城西漢墓出土 燈通體鎦金，形態(tài)生動(dòng)別致，其造型為宮女跪坐，雙手執(zhí)燈狀 高48厘米燈盤可拆卸清洗，屏板可開合，以調(diào)整燈的亮度和方向。宮女右臂 胸 腹設(shè)置為煙道膏燭燃燒時(shí)產(chǎn)生的煙塵可順煙道沉積 以保持內(nèi)清潔 充分體現(xiàn)了古代工匠的聰明才智。馬踏飛燕：銅奔馬，雖然馬的三足騰空，一只踏飛燕，但重心穩(wěn)固，昂首闊步嘶鳴，表現(xiàn)出一往無前的氣勢(shì)，是中國(guó)青銅藝術(shù)史上膾炙人口的佳作?，F(xiàn)為中國(guó)旅游的標(biāo)志。漢代紡織工藝：水平高超 質(zhì)地堅(jiān)硬 有 鉛磚 之美稱 漢代是我國(guó)古代建筑史上的第一個(gè)高潮 如長(zhǎng)安西郊的建章宮，宮內(nèi)有太液池，池內(nèi)起蓬萊，方丈，瀛洲三島。這種 一池三島 的設(shè)計(jì)對(duì)后世的園林布局有深遠(yuǎn)影響。古代設(shè)計(jì)理論的出現(xiàn)與形成：1 漢代 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 因而在美學(xué)乃至工藝美學(xué)理論中貫穿的主要是儒家的禮教觀點(diǎn)，這一思想對(duì)于后世關(guān)于建筑設(shè)計(jì)的理論形成有著深遠(yuǎn)影響。其核心是和與適。和固然是要求符合天地陰陽之和。符合儒家禮教之和。適是指建筑的大小，高低應(yīng)適合人的居住要求，建筑物過大過小陰陽失調(diào)，人就會(huì)感到不適，因而不利于人的身心健康。2 漢代思想家，美學(xué)家，繼承孔子 文質(zhì)彬彬 的觀點(diǎn)，在談到之于質(zhì)關(guān)系時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)兩方面的適中（使用裝飾兩方面相得當(dāng)，還要與人的社會(huì)地位身份相一致，才做到了文質(zhì)兼?zhèn)洌?由于儒學(xué)的影響，當(dāng)時(shí)普遍的審美理想就是只有符合禮教達(dá)到 中庸 才算是實(shí)用，因此我國(guó)古代工藝設(shè)計(jì)思想也不例外。4 西漢時(shí)，淮南子劉安召集賓客方術(shù)之士數(shù)千人集體編撰了恢宏巨著《淮南鴻烈》即《淮南子》書中有關(guān)于營(yíng)造設(shè)計(jì)范疇的論述事理兼?zhèn)?。精粹雋永是我國(guó)古代設(shè)計(jì)思想史上難得珍貴著述。作者在這里首先講述了上古時(shí)代帝王對(duì)于住房的設(shè)計(jì)崇尚自然，不事過分的裝飾，與民居無異如此才能安定民心，統(tǒng)治天下的道理。這就發(fā)展了墨翟和管仲倡導(dǎo)的樸素，質(zhì)真的設(shè)計(jì)審美原則。漢代的工藝美術(shù)特點(diǎn)，裝飾特點(diǎn)：1 漢代儒學(xué)的宗教化 神學(xué)的 厚葬之風(fēng)的流行 反映在工藝美術(shù)的裝飾題材上。2 漢代的裝飾風(fēng)格 可以用質(zhì) 動(dòng) 集 味 四字概括質(zhì) ：它具有古拙 樸質(zhì)的特點(diǎn) 但古拙而不呆板 質(zhì)樸而不簡(jiǎn)陋。動(dòng)：漢代流動(dòng)的云氣紋 使裝飾面產(chǎn)生多樣的變化 生動(dòng)的飛禽走獸 富有勁健的生命力 漆器織 錦 金銀錯(cuò)等裝飾都使人產(chǎn)生一種動(dòng)感。緊 漢代的裝飾是滿而不亂多而不散 但運(yùn)用多層分割云氣紋的穿插統(tǒng)一起來 緊湊而不是繁榮縟填充而不是堆砌。味：這里指的是裝飾的風(fēng)格 即樣式化的裝飾類耐人尋味富有韻味。漢代的紋樣具有它獨(dú)特的風(fēng)格 +即樣式化的裝飾類這種裝飾耐人尋味富有韻味。復(fù)習(xí)參考題 舉例說明秦漢時(shí)期陶瓷設(shè)計(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)特色作業(yè) 簡(jiǎn)述秦漢時(shí)期設(shè)計(jì)理論要點(diǎn)。
解放軍文職招聘考試藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念 特點(diǎn) 分類-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-22 23:22:39藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念 特點(diǎn) 分類藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。概念而所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。換句話說，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)是人類社會(huì)一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來源于生活，反過來又作用于生活特點(diǎn)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)造活動(dòng)與實(shí)踐。環(huán)境藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系為仿效日本，而將院系名稱由 室內(nèi)設(shè)計(jì) 改成 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 。一時(shí)間，全國(guó)眾多設(shè)計(jì)院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時(shí)髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個(gè)認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。在中國(guó)，所謂的 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進(jìn)行的設(shè)計(jì)和裝飾活動(dòng)。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。由此可以看出，室內(nèi)設(shè)計(jì)的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設(shè)計(jì)排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設(shè)計(jì)施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計(jì)）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計(jì)領(lǐng)域。專業(yè)分類平面設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)又稱視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括廣告戰(zhàn)略、廣告表現(xiàn)、書籍設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、攝影藝術(shù)與技術(shù)、新媒體創(chuàng)作與應(yīng)用等，畢業(yè)后可在出版、印刷、廣告、商場(chǎng)、電視臺(tái)、媒體及裝潢公司等部門工作。廣告設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括廣告策劃與創(chuàng)意，文案、廣告經(jīng)營(yíng)、媒體研究、攝像與攝影、包豪斯，廣告設(shè)計(jì)、市場(chǎng)調(diào)查等課程，培養(yǎng)能在新聞媒體、廣告公司、市場(chǎng)調(diào)查、信息咨詢等行業(yè)從事廣告工作方面的專門人才。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)。要求：全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、理解室內(nèi)設(shè)計(jì)的特征和規(guī)律，掌握多類型的室內(nèi)設(shè)計(jì)要素及表現(xiàn)特點(diǎn)，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的多個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和表現(xiàn)形式和創(chuàng)意，能夠具備較完備的多角度施工效果圖的繪制及模型制作能力，培養(yǎng)能在建筑、房地產(chǎn)開發(fā)、展示、裝飾公司等相關(guān)企事業(yè)單位從事設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)和管理工作地專門人才。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系為仿效日本，而將院系名稱由 室內(nèi)設(shè)計(jì) 改成 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[3] 。一時(shí)間，全國(guó)眾多設(shè)計(jì)院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時(shí)髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個(gè)認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。 在中國(guó)，所謂的 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進(jìn)行的設(shè)計(jì)和裝飾活動(dòng)。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。由此可以看出，室內(nèi)設(shè)計(jì)的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設(shè)計(jì)排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設(shè)計(jì)施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計(jì)）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計(jì)領(lǐng)域。就業(yè)方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)構(gòu)包括繪畫基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)部分。專業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的主要領(lǐng)域有：室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等。通過系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)與環(huán)藝專業(yè)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)行業(yè)的優(yōu)秀人才。教學(xué)特色專業(yè)+職業(yè)+崗位 教學(xué)主要課程職業(yè)能力類型主干課程相應(yīng)證書職業(yè)通用能力繪畫基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、形態(tài)與空間造型。人機(jī)功能學(xué)Adobe認(rèn)證職業(yè)專門能力建筑設(shè)計(jì)概論，建筑構(gòu)造、建筑裝飾材料建筑裝飾構(gòu)造與施工、建筑制圖與施工圖、效果圖表現(xiàn)，巡游動(dòng)畫、交互展示，職業(yè)綜合能力環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與制作、模型設(shè)計(jì)與制作、標(biāo)書設(shè)計(jì)與制作網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)一、網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容 設(shè)計(jì)活動(dòng)中包含著主觀和客觀兩方面的因素，在確立了網(wǎng)頁主題之后，首先要明確和熟悉設(shè)計(jì)的對(duì)象和構(gòu)成的要素。網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的具體內(nèi)容很多，可以概括為視聽元素和版式設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。1.視聽元素這里所說的視聽元素，主要包括：文本、背景、按鈕、圖標(biāo)、圖像、表格、顏色、導(dǎo)航工具、背景音樂、動(dòng)態(tài)影像等。無論是文字、圖形、動(dòng)畫，還是音頻、視頻，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者所要考慮的是如何以感人的形式把它們放進(jìn)頁面這個(gè) 大畫布 里。多媒體技術(shù)的運(yùn)用大大豐富了網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。以上各視聽元素大多數(shù)瀏覽器本身都可以顯示或收聽，無需任何外部程序或模塊支持。比如，大部分瀏覽器都可以顯示GIF、JPEG圖形和GIF89a動(dòng)畫。還有些多媒體文件（如MP3音樂）需要先下載到本地硬盤上，然后啟動(dòng)相應(yīng)的外部程序來播放。另外，在瀏覽器使用插件（Plug-in）可以播放更多格式的多媒體文件。微軟推出IE瀏覽器后，提供了基于OLE的ActiveX技術(shù)，用來在網(wǎng)頁中播放多媒體。目前ActiveX已經(jīng)成為熱門技術(shù)。另一種播放多媒體的技術(shù)是JavaApplet。它是用Java語言編寫的應(yīng)用于網(wǎng)頁之中的小應(yīng)用程序，相比于插件和ActiveX，JavaApplet具有更大的靈活性和良好的跨平臺(tái)能力，因此具有很好的發(fā)展前景。總之，技術(shù)的不斷發(fā)展使多媒體元素在網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用越來越廣泛，使瀏覽者可以享受到更加完美的視聽效果。這些新技術(shù)的出現(xiàn)，也對(duì)網(wǎng)頁的藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。2.版式設(shè)計(jì)網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)同報(bào)刊雜志等平面媒體的版式設(shè)計(jì)有很多共同之處，它在網(wǎng)頁的藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位。所謂網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)，是在有限的屏幕空間上將視聽多媒體元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合，將理性思維個(gè)性化的表現(xiàn)出來，是一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視聽傳達(dá)方式。它在傳達(dá)信息的同時(shí)，也產(chǎn)生感官上的美感和精神上的享受。但網(wǎng)頁的排版與書籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規(guī)格尺寸，網(wǎng)頁則不然，它的尺寸是由讀者來控制的。這使網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者不能精確控制頁面上每個(gè)元素的尺寸和位置。而且，網(wǎng)頁的組織結(jié)構(gòu)不像印刷品那樣為線性組合，這給網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)帶來了一定的難度。版式設(shè)計(jì)版式設(shè)計(jì)，是指書籍正文的全部格式設(shè)計(jì)。一般而言．除封面、環(huán)襯和扉頁之外，前言也包括在其中。每幅版式中文字和圖形所占的總面積被稱為版心．版心之外上面空間叫做天頭，下叫地腳，左右稱為內(nèi)口、外口。中國(guó)傳統(tǒng)的版式天頭大于地腳，是為了讓人作 眉批 之用。西式版式是從視覺角度考慮．上邊口相當(dāng)于兩個(gè)下邊口．外邊口相當(dāng)于兩個(gè)內(nèi)口，左右兩面的版心相異，但展開的版心都向心集中，相互關(guān)聯(lián)，有整體緊湊感。目前國(guó)內(nèi)的出版物版心基本居中，上邊口比下邊口、外邊口比內(nèi)邊口略寬，但有的前言和正文第一頁留出大量空白。版心靠近版面外口或下部。此外版心的確定，要考慮裝訂形式，鎖線訂、騎馬訂與平訂的書．其里邊的寬窄也應(yīng)有所區(qū)別。不能同樣對(duì)待。版心的大小根據(jù)書籍的類型定：畫冊(cè)、影集為了擴(kuò)大圖畫效果，宜取大版心，乃至出血處理（畫面四周不留空間）；字典、辭典、資料參考書，僅供查閱用，加上字?jǐn)?shù)和圖例多．并且不宜過厚．故擴(kuò)大版心縮小邊口；相反詩歌、經(jīng)典則應(yīng)取大邊口小版心為佳；圖文并茂的書，圖可根據(jù)構(gòu)圖需要。安排大于文字的部分．甚至可以跨頁排列和出血處理。并使展開的兩面取得呼應(yīng)和均衡．讓版面更加生動(dòng)活潑．給人的視線帶來舒展感。版式中的文字排列也要符合人體工學(xué)。太長(zhǎng)的字行會(huì)給閱讀帶來疲勞感。降低閱讀速度。所以一般32開書籍都為統(tǒng)欄排版．在16開或更大的汗水上．其版心的寬度較大。假如用五號(hào)字或小五號(hào)字排版，宜縮短過長(zhǎng)的字行，排成兩欄。如不宜排雙欄的，象 前言 、 編后記 等則以大號(hào)字排列．或縮小版心。辭典、手冊(cè)、索引、年鑒等．每段文字簡(jiǎn)短．但副標(biāo)題多，也需采用雙欄、三欄、多欄排列。分欄排列中的每行字?jǐn)?shù)相等。欄間隔空一字或兩字，也可放線條間隔。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本專業(yè)分設(shè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、包裝裝潢設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、視頻動(dòng)畫、染織服裝等。設(shè)計(jì)5個(gè)專業(yè)方向，培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論與實(shí)踐能力，能從事印前設(shè)計(jì)、商品包裝設(shè)計(jì)、三維空間設(shè)計(jì)、數(shù)碼視頻設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)的高級(jí)藝術(shù)人才。
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發(fā)布時(shí)間：2017-05-30 09:53:41藝術(shù)設(shè)計(jì)史試題庫一、選擇題部分（30題）1.古希臘建筑最高成就是 C．雅典衛(wèi)城A．凱旋門 B．城市規(guī)劃 C．雅典衛(wèi)城 D．金字塔2. A．彩繪 是我國(guó)新石器時(shí)代制陶工藝中最成功的裝飾手法。A．彩繪 B．刻畫 C．堆貼 D．拍印3.中國(guó)青銅很早就加入A．錫 ，以降低熔點(diǎn)。A．錫 B．銀 C．汞 D．金4.我國(guó)古代植物染料中最常見的是 B．靛藍(lán)A．朱砂 B．靛藍(lán) C．石青 D．石黃5. A．明代 家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具的典型代表。A．明代 B．清代 C．唐代 D．漢代6.A．宋代 ，青瓷已完全成熟，中國(guó)進(jìn)入瓷器時(shí)代。A．宋代 B．六朝 C．秦 D．元7.我國(guó)陶器藝術(shù)發(fā)展的高峰是 C．唐代A．宋代 B．元代 C．唐代 D．清代8. 英國(guó)藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)中影響最深遠(yuǎn)的評(píng)論家是D．約翰 拉斯金A．威廉 莫里斯 B．彼得 貝倫斯 C．格羅佩斯 D．約翰 拉斯金9.魏瑪國(guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校成立于 C．1919 年，它被稱為 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃 。A．1907 B．1851 C．1919 D．195210.以下哪一位不屬于包豪斯的師資B．萊特 。A．康定期基 B．萊特 C．莫霍里 納 D．約琴夫 艾伯斯11. 意大利設(shè)計(jì)師羅莫齊設(shè)計(jì)的棒球手套形沙發(fā)是C．現(xiàn)代主義風(fēng)格 的代表作。A．波普風(fēng)格 B．宇宙風(fēng)格 C．現(xiàn)代主義風(fēng)格 D．國(guó)際主義風(fēng)格12． 在漢代提出 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 的是A．董仲舒A．董仲舒 B．孔子 C．劉安 D．管仲13． 在宋代又稱為 生色花 的典型紋樣程式的是C．折枝花式A．團(tuán)花式 B．穿枝花式 C．折枝花式 D．幾何紋14． 人法地、地法天、天法道、道法自然 是出自于B．《老子》A．《荀子》 B．《老子》 C． 《墨子》 D．《莊子》15．明末宋應(yīng)星所著《天工開物》，被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為 中國(guó) C．17 世紀(jì)的工藝百科全書 。A．15 B．16 C．17 D．1816 明式家具的設(shè)計(jì)特色：一是注重結(jié)構(gòu)美，二是注重材質(zhì)美，三是注重 A．造型美 ， 四是注重裝飾美。A．造型美 B．色彩美 C．形式美 D．簡(jiǎn)潔美17 所謂 深衣 ，就是在 D．上衣下裳 的基礎(chǔ)上將上衣和圍裙連接起來。A．上衣 B． 下裳 C．圍裙 D．上衣下裳18 下列不是煮食器的是 B．甗A． 鼎 B．甗 C． 觶 D．鬲19 哥特式的藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要流行于 C．12 15 世紀(jì)的西歐、中歐。A．5 10 B．10 12 C．12 15 D．16 1720在西方被稱為 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之父 的是B．莫里斯A．柯爾 B．莫里斯 C．拉斯金 D．布朗21 羅馬式藝術(shù)設(shè)計(jì)是封建王權(quán)與A．宗教神權(quán) 相結(jié)合的產(chǎn)物。A．宗教神權(quán) B．神權(quán) C．宮廷騎士文化 D．貴族文化22 下列選項(xiàng)中體現(xiàn)表面上的裝飾，流于膚淺的 為藝術(shù)而藝術(shù) 的是 D．巴洛克藝術(shù)設(shè)計(jì)A．新古典主義設(shè)計(jì) B．新藝術(shù)風(fēng)格 C．洛可可藝術(shù)設(shè)計(jì) D．巴洛克藝術(shù)設(shè)計(jì)23 風(fēng)格派是以_ D．荷蘭 為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。A．美國(guó) B．英國(guó) C．法國(guó) D．荷蘭24 雕塑家 B．塔特林 是構(gòu)成主義的最重要的代表人物。A．馬列維奇 B．塔特林 C．阿瓦托夫 D．塔拉布金25 第一次把 工業(yè)設(shè)計(jì)師 這個(gè)職業(yè)正式提出來的是_ D．羅維A．西奈爾 B．提格 C．蓋迪斯 D．羅維26 下列因素中不是影響 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 形式風(fēng)格的是C．繪畫藝術(shù)A．埃及等古代裝飾風(fēng)格 B．原始藝術(shù) C．繪畫藝術(shù) D．舞臺(tái)藝術(shù)27 下列體現(xiàn)美國(guó) 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 風(fēng)格的是A．好萊塢風(fēng)格A．好萊塢風(fēng)格 B．沒有時(shí)間限制的風(fēng)格 C．皇家茉莉式風(fēng)格 D．摩登式風(fēng)格28 瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)，是力圖通過簡(jiǎn)單的B．網(wǎng)格結(jié)構(gòu) 和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一性。A．形體結(jié)構(gòu) B．網(wǎng)格結(jié)構(gòu) C．平面結(jié)構(gòu) D．空間結(jié)構(gòu)29 后現(xiàn)代主義，又稱為D．歷史主義 ，源于20世紀(jì)60年代，70-80年代在建筑界和設(shè)計(jì)界掀起了軒然大波。A．裝飾主義 B．隱喻主義 C．浪漫主義 D．歷史主義30 最集中反映 波普 風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)是A．英國(guó) ，并在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中具有非常鮮明的特點(diǎn)。A．英國(guó) B．美國(guó) C．瑞士 D．德國(guó)二、名詞解釋部分（10題）1、唐三彩：唐三彩是最富盛名的唐代釉陶器，它屬于一種低溫釉陶器，用白色瓷土做胎，用含有銅、鐵、鈷、錳等元素的礦物做釉料著色劑，經(jīng)過800攝氏度的溫度燒制而成。在燒制過程中，釉色呈黃、綠、白、赭、褐等多種色彩，并互相交錯(cuò)融合流動(dòng)，形成絢麗多彩、燦爛多姿的藝術(shù)品，人們稱之為 唐三彩 。2、夾纈：夾纈是一種直接印花法，他是用兩塊相同的鏤花模板，將待染的布帛夾緊后，再在鏤空處刷色，即可得到左右對(duì)稱的花紋，也有染兩三種色彩的；亦可在鏤空處涂防染劑，去板后浸染將有顏色的作為底板，其上綴以白花，頗似如今貴州的蠟染。3、釉里紅：所謂釉里紅就是釉下彩瓷，其制作工序大體與青花瓷相同，先用銅紅料在胎上繪畫紋飾，再蓋以透明釉，再放置1200度 1500度高溫中燒制。4、斗彩：創(chuàng)始于成化年間，在瓷胎上先用青料繪花紋輪廓，加白釉高溫?zé)珊?，再在釉上填繪紅、黃、綠、紫等彩料，再入爐焙燒。這樣釉下青花和釉上多彩結(jié)合在一起，相互輝映，爭(zhēng)妍斗艷，故稱 斗彩 。5、質(zhì)孫服：亦稱只孫、濟(jì)孫、明代稱為一撒，可見明代亦有服之。此為上衣連下裳，衣式較緊窄，下裳較短，腰間做無數(shù)襞積，并在衣的肩背間貫以大珠。質(zhì)孫原為戎服，便于騎射，在元代陶俑中多見。6、砂芯法：即用粘土細(xì)沙等制成內(nèi)胎，然后將其浸入融溶的玻璃液中，使之附上一層均勻的玻璃層。在該玻璃層尚未冷卻之際，粘上半溶的、拉長(zhǎng)的彩色玻璃絲條，再放入爐中加熱，同時(shí)用特殊的工具將其表面刻畫出獨(dú)特的波浪紋線，并將其表面碾壓光滑，最后待器物冷卻后掏出沙石內(nèi)芯。7、蒔繪：通常使用蒙上紗網(wǎng)的竹管將金粉灑在漆器紋飾上，然后在其上再施大漆，最后磨顯出自然奇特的紋飾效果。8、萬花玻璃：古羅馬的玻璃制品。其制作方法是將扭卷的各色玻璃合起來經(jīng)熱融形成棒，再將此棒切斷并置于器壁上，于是形成四方連續(xù)的紋樣，在經(jīng)過熱融處理，使各色之間相互融合，產(chǎn)生綺麗而輝煌的夢(mèng)幻般的效果。9、新古典主義：18世紀(jì)60年代開始直至19世紀(jì)前半葉流行于歐洲的一種莊重典雅、帶有復(fù)古意趣的藝術(shù)風(fēng)格。10、藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)：是針對(duì)工業(yè)革命后藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的危機(jī)，力圖通過復(fù)興傳統(tǒng)手工藝以及重建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系，來探索新的社會(huì)背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展道路的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。興起于19世紀(jì)60年代的英國(guó)，在1880 1890年間達(dá)到頂峰，并越過大洋在美國(guó)引起激烈反響?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題部分（10題）1、列出原始社會(huì)陶器的主要類型，并簡(jiǎn)述其造型的主要特色？答：原始社會(huì)的陶器造型，是以適用為主要目的與工藝技術(shù)水平的不斷變化相適應(yīng)的。最早的造型，簡(jiǎn)單而又稚樸，隨著技藝的提高，陶器造型的式樣也逐漸繁復(fù)起來。古籍中對(duì)不同形狀，不同用途的陶器，有不同的稱謂，如用作汲水或盛裝的有角、壺、缶、盂等；用作烹食的有鼎、甑、釜、等；用作貯藏器的有甕、壇、罐、尊等；用作洗滌的有洗、盆、等，這些雖然是直接為日常生活用品，但我們的祖先在造型設(shè)計(jì)和制作時(shí)，很注意造型的審美功能。能夠靈活掌握各種線條的曲直變化，善于運(yùn)用空間、虛實(shí)、疏密、繁簡(jiǎn)、強(qiáng)弱、質(zhì)地和色彩等對(duì)比手法，就是器物上的某些附加物如耳、流口、足的處理，也能恰到好處地起到對(duì)稱，均衡與穩(wěn) 定作用，原始社會(huì)的陶器造型，不但為隨之出現(xiàn)的青銅器的造型所沿用，而且為日后大量出現(xiàn)的陶瓷器的造型所繼承和發(fā)展。www.findart.com.cn2、 什么是青銅器？答:主要指先秦時(shí)期用銅錫合金制作的器物，簡(jiǎn)稱 銅器 。包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物最為精美。最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器2商周時(shí)期的有那些種類？答：商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng)，花紋繁縟富麗。3、秦漢時(shí)期的官手工業(yè)制度的完善與私營(yíng)手工業(yè)的形成對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有何影響？答：（1）、官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位從西周到明代前，期，官營(yíng)手工業(yè)一直占據(jù)主要地位。其特點(diǎn)是由官府統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理，宮府按行業(yè)設(shè)工官管理，工匠集中在工官監(jiān)督下生產(chǎn)，其資金雄厚，生產(chǎn)范圍廣、規(guī)模大，分工細(xì)致，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量要求較高，管理嚴(yán)格，推動(dòng)了手工業(yè)技藝的提高，代表中國(guó)古代生產(chǎn)技藝的最高水平。但是由于產(chǎn)品不進(jìn)入市場(chǎng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)，勞動(dòng)者被強(qiáng)制勞動(dòng)，因此生產(chǎn)效率低下，阻礙手工業(yè)進(jìn)步。（2）私營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生了資本主義萌芽的因素私營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)，此后因封建國(guó)家的重農(nóng)抑商政策，長(zhǎng)期處于夾縫之中，在曲折中發(fā)展。明中葉以后在許多行業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)．占據(jù)主導(dǎo)地位。明朝中后期，雇傭眾多工人的大規(guī)模手工作坊或工場(chǎng)日益增多，并從中孕育出了 機(jī)戶出資，機(jī)工出力 計(jì)日授值 式的雇傭勞動(dòng)關(guān)系，產(chǎn)生了資本主義萌芽的因素。4、1為什么說魏晉南北朝是瓷器時(shí)代的形成期？答：魏晉南北朝在中國(guó)瓷器史上，屬于起步發(fā)展階段。這時(shí)，南方的瓷器制造，已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的手工業(yè)。中國(guó)瓷器肇始于青釉瓷，魏晉南北朝也仍為青瓷的天下，青瓷約占整個(gè)六朝瓷器的百分之90，它分為生活器具和明器兩大類。魏晉南北朝，從戰(zhàn)亂、分裂到對(duì)峙，400多年時(shí)間里，社會(huì)一直處于動(dòng)蕩、變化之中。這一時(shí)期，南北各民族的融合，佛教藝術(shù)的勃興，都促使了陶瓷藝術(shù)風(fēng)格的多樣化南朝時(shí)，俑的制作已經(jīng)步入藝術(shù)創(chuàng)作的正軌。這時(shí)的陶塑藝術(shù)完全成熟了，它為唐代、宋代陶俑藝術(shù)的高度發(fā)展，鋪下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。，2其設(shè)計(jì)特色是什么？答：綠色是魏晉南北朝時(shí)期的特色釉，是青瓷系統(tǒng)的代表，與北方地區(qū)的白瓷交相輝映。此外，常用褐彩打破單一的青釉，使之更加活潑。建筑裝飾上帶有飛天、蓮花等標(biāo)志性圖案。體現(xiàn)在陶瓷器上，最有代表性的是 蓮花尊 。這種裝飾方法簡(jiǎn)單易行，適應(yīng)面廣，效果較好，所以被廣泛使用。用褐彩在器物表面上書寫文字，是褐彩裝飾的另一特色，這種裝飾手法在后來的唐、五代時(shí)期大為盛興，其字體形式為書法研究提供了可靠資料。5、從唐代女裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，分析唐代女裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格。答：唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統(tǒng)一，唐代女服的領(lǐng)子，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。短襦長(zhǎng)裙的特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺。 體現(xiàn)出了開放性6、舉例闡述明清兩代家具種類及其工藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。答：明式家具多采用硬木,以黃花梨,紫檀木最為常見.結(jié)構(gòu)采用小結(jié)構(gòu)拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性與多樣性,既要符合人的生理特點(diǎn),又富貴典雅,是藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合,明式家具極少漆,也沒有過多的裝飾,突出木色紋理,體現(xiàn)材質(zhì)美,形成清新雅致,明快簡(jiǎn)約的風(fēng)格. 清式家具特點(diǎn)是工藝上裝飾豐富，藝術(shù)風(fēng)格上融會(huì)中西，品種及造型上追求創(chuàng)新，用材上視野廣闊。7. 簡(jiǎn)述古希臘陶器的發(fā)展分期及藝術(shù)特色。答：希臘陶器工藝先后流行三種藝術(shù)風(fēng)格：即 東方風(fēng)格 、 黑繪風(fēng)格 和 紅繪風(fēng)格 。 東方風(fēng)格。是公元前7世紀(jì)至公元前6世紀(jì)流行的一種陶藝，由于對(duì)東方出口，因此考慮到東方人的審美和實(shí)用需要。主要表現(xiàn)在以動(dòng)植物裝飾紋樣為主，有時(shí)直接采用東方紋樣；其次是增強(qiáng)了裝飾趣味，將動(dòng)植物加以圖案化。黑繪風(fēng)格。指在紅色或黃褐色的泥胎上，用一種特殊的黑漆描繪人物和裝飾紋樣的陶器。紅繪風(fēng)格。與黑繪風(fēng)格相反，即陶器上所畫的人物、動(dòng)物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。故又稱紅彩風(fēng)格。流行于公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)末。這種風(fēng)格優(yōu)越處在于靈活自如地運(yùn)用各種線條刻劃人物的動(dòng)態(tài)表情,充分發(fā)揮線條的表現(xiàn)力。據(jù)說這種風(fēng)格是由阿提卡的安杜基代斯完成的。8、歐洲中世紀(jì)流行哪幾種藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格？答:1拜占庭 2早起中世紀(jì)3羅馬式4哥特式（2）它們共有的特色體現(xiàn)在那些方面？答：1中世紀(jì)歐洲的手工藝設(shè)計(jì)具有鮮明的宗教色彩，2中世紀(jì)的手工藝設(shè)計(jì)也受到封建宮廷文化的強(qiáng)烈影響，3封建行會(huì)制度的確立對(duì)手工藝的發(fā)展產(chǎn)生的顯著的影響。4中世紀(jì)初期晚場(chǎng)的民族大遷移有助于不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的交流9、簡(jiǎn)述伊斯蘭金屬工藝的特點(diǎn) 答：伊斯蘭的金屬工藝設(shè)計(jì)主要局限于銅器與鐵器的范疇，產(chǎn)品選料講究，造型奇特，裝飾繁麗，具有很高的審美價(jià)值與實(shí)用功能，痛風(fēng)石也顯示出濃郁的世俗氣息與民族個(gè)性，主要有三種不同類型1宗教器物2軍用，日用器物10、簡(jiǎn)述工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（即藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)）與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的相同與不同之處。答：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格1.強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)；2.在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典，傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格；3.提倡哥特藝術(shù)和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無華，功能良好；4.主張?jiān)O(shè)計(jì)誠實(shí)、誠懇，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵，華而不實(shí)的趨向；5.推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)。不同之處：1. 工藝 運(yùn)動(dòng)較重視中世紀(jì)歌特風(fēng)格，并將其作為重要的參考、借鑒和追求的核心，新藝術(shù)則完全放棄了任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，走向自然裝飾，突出表現(xiàn)曲線和有機(jī)形態(tài)；2.工藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，引導(dǎo)了別國(guó)對(duì)自然風(fēng)格的出現(xiàn)，新藝術(shù)是留下了大量的建筑、家具、裝飾工藝品，起到了承上啟下的作用。四、論述題部分（2題）1、簡(jiǎn)要論述一下為什么說宋代瓷器是我國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)的黃金時(shí)代。答:宋朝是中國(guó)科技、文學(xué)和藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，陶瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，瓷窯遍布全國(guó)各地，地方風(fēng)格濃郁。宋瓷的美學(xué)風(fēng)格，近于沉靜素雅，鈞瓷雖燦如晚霞，但也不像唐三彩的熱烈華麗。宋瓷所創(chuàng)造的新的美學(xué)境界，不僅重視釉色之美，而且更追求釉色質(zhì)地之美，南方生產(chǎn)的瓷器還從沿海源源不斷地運(yùn)往海外，北宋時(shí)期制瓷業(yè)傳造了一個(gè)匣缽內(nèi)放置數(shù)件瓷器同時(shí)燒制的技術(shù)，質(zhì)量上乘在我國(guó)制瓷業(yè)發(fā)展史上達(dá)到一個(gè)新的水平。2、簡(jiǎn)要論述一下包豪斯的發(fā)展歷程及其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響。答：包豪斯提倡客觀地對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界,在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為主,并且猛烈批判復(fù)古主義。它主張新的教育方針以培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)生活，意識(shí)到自己所處的時(shí)代并具有表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的能力為原則。它認(rèn)為現(xiàn)代建筑猶如現(xiàn)代生活,包羅萬象,應(yīng)該把各種不同的技藝吸收進(jìn)來，成為一門綜合性藝術(shù)影響：決心改革藝術(shù)教育，想要?jiǎng)?chuàng)造一種新型的社會(huì)團(tuán)體；二是為了這個(gè)理想，不惜做出巨大的犧牲。包豪斯的創(chuàng)辦者兼校長(zhǎng)格羅皮烏斯（WALTER GROPIUS）親自制定了《包豪斯宣言》和《魏瑪包豪斯教學(xué)大綱》，明確了學(xué)校目標(biāo)：一要挽救所有那些遺世獨(dú)立、孤芳自賞的藝術(shù)門類，訓(xùn)練未來的工匠、畫家和雕塑家，讓他們聯(lián)合起來進(jìn)行創(chuàng)造，他們的一切技藝將會(huì)在新作品的創(chuàng)造過程中結(jié)合在一起；二要提高工藝的地位，讓它能與 美術(shù) 平起平坐。包豪斯的教育思想也影響了中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，一開始就引進(jìn)包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系，強(qiáng)調(diào)實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代美學(xué)思想，成為中國(guó)現(xiàn)代主義建筑的搖籃，開創(chuàng)了中國(guó)全面推行現(xiàn)代主義建筑教育的先河。它的影響不僅反映在圣約翰大學(xué)建筑系的人才培養(yǎng)上，也反映在一系列建筑作品，包括大上海都市計(jì)劃的制定。
2016年軍隊(duì)文職人員招聘考試（公共科目+藝術(shù)設(shè)計(jì)）全真模擬試題及答案一-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2016年軍隊(duì)文職人員招聘考試（公共科目+藝術(shù)設(shè)計(jì)）全真模擬試題及答案一發(fā)布時(shí)間：2017-08-13 15:46:591). 下面關(guān)于 平面設(shè)計(jì) 的說法正確的是？( )A.1922年美國(guó)設(shè)計(jì)師德維金斯在講述自己的書籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)第一次使用了這個(gè)名詞B.其設(shè)計(jì)的對(duì)象和范圍限定在 二維 的空間維度之中C.它的一個(gè)現(xiàn)代特征是與現(xiàn)代印刷技術(shù)的結(jié)合D.在一定意義上體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)水平的標(biāo)志E.包括圖形、字體、文字、插圖、色彩、標(biāo)志等基本元素正確答案：ABDE答案解析：2). 最早具有 波普 色彩的英國(guó)組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期，成員包括里察 漢密爾頓、愛德華多 包羅茲、雷奈 班漢等人。正確答案：錯(cuò)答案解析：20改為503). 藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。正確答案：對(duì)
