解放軍文職招聘考試德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（德語(yǔ)文學(xué)、德國(guó)概況）-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（德語(yǔ)文學(xué)、德國(guó)概況）發(fā)布時(shí)間：2017-05-1819:30:31德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（德語(yǔ)文學(xué)、德國(guó)概況）1．考試內(nèi)容①德語(yǔ)文學(xué)a.內(nèi)容:德國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)史；各文學(xué)時(shí)代的歷史背景、主要思想、創(chuàng)作方法、代表作家及作品；了解主要文學(xué)體裁，掌握對(duì)小說(shuō)、戲劇及詩(shī)歌的基本分析方法。b.題型:1)多項(xiàng)選擇或配對(duì),10分鐘,10分;2)概述某一文學(xué)流派,30分鐘,30分;3)文學(xué)作品分析,80分鐘,60分。②德國(guó)文化a.內(nèi)容:德國(guó)地理、歷史（1870年后）、內(nèi)政（政體結(jié)構(gòu)及職能）、外交（德國(guó)在歐洲或歐盟的角色）、經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)體制、各工業(yè)行業(yè)、著名德國(guó)企業(yè)的所在地及所生產(chǎn)的產(chǎn)品等）、教育與科研（教育體制、科研機(jī)構(gòu)）、社會(huì)、藝術(shù)及文化。b.題型:1)多項(xiàng)選擇,10分鐘,5分;2)完成句子,10分鐘,5分;3)回答問(wèn)題,40分鐘,40分。2．考試要求①基本掌握德國(guó)文學(xué)歷史知識(shí)，能運(yùn)用一般文學(xué)理論知識(shí)分析某一文學(xué)時(shí)代作家作品的思想與風(fēng)格。②了解德國(guó)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等方面的基本情況。
美術(shù)技能：中國(guó)文學(xué)史上著名的“建安文學(xué)”被看做是一個(gè)文學(xué)流派的原因-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
美術(shù)技能：中國(guó)文學(xué)史上著名的“建安文學(xué)”被看做是一個(gè)文學(xué)流派的原因發(fā)布時(shí)間：2020-02-2714:12:45八大山人是畫家()的別號(hào)?A.石濤B.朱耷C.唐寅D.鄭板橋解析：無(wú)。本題選B。中國(guó)文學(xué)史上著名的建安文學(xué)被看做是一個(gè)文學(xué)流派的原因在于()?A.有一定的組織和名稱B.因藝術(shù)風(fēng)格相似,相近而被后人歸納而成C.有著共同的藝術(shù)宣言D.藝術(shù)家彼此之間經(jīng)常唱和?交流?聯(lián)系解析：無(wú)。去年秋天，楊俊華帶著自家種的豆子來(lái)找冷菊貞，請(qǐng)她幫忙找銷路。冷姑娘當(dāng)時(shí)就跟我說(shuō)，賣豆子不賺錢，干脆做成豆包，還能賣上好價(jià)錢。在冷菊貞的幫助下，楊俊華的豆包如愿賣出了幾千塊。我現(xiàn)在住著政府幫著蓋的新房，屋后還有一片小菜園，想吃啥就種啥，冷書記對(duì)我就像親人一樣說(shuō)起冷書記的好，69歲的楊俊華激動(dòng)得直落淚。如今，明星產(chǎn)品小南河辣椒醬生產(chǎn)已初成規(guī)模。就在春節(jié)前一周，辣椒醬工廠還在緊張作業(yè)中。為了滿足訂單需求，冷菊貞帶頭熬夜加班，這邊看配方、那邊盯包裝，常忙得顧不上吃飯。不少村民在她的帶動(dòng)下，義無(wú)反顧地加入到加班隊(duì)伍中。節(jié)前生產(chǎn)了一萬(wàn)多瓶辣椒醬，依然是供不應(yīng)求，年后得抓緊時(shí)間復(fù)工供應(yīng)上才行。過(guò)完年，還得接著跑訂單、跑平臺(tái)，把咱小南河的牌子立住了對(duì)未來(lái)的致富路，冷書記和大伙兒都充滿信心。
解放軍文職招聘考試 英國(guó)文學(xué)史，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生必備-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-2116:17:42英國(guó)文學(xué)史，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生必備英語(yǔ)文學(xué)（Englishliterature）指英語(yǔ)寫成的文學(xué)作品，作者不一定是來(lái)自英格蘭。如約瑟夫康拉德（JosephConrad）是波蘭人，羅伯特彭斯（RobertBurns）是蘇格蘭人。詹姆斯喬伊斯（JamesJoyce）來(lái)自愛(ài)爾蘭，愛(ài)倫坡（EdgarAllanPoe）來(lái)自美國(guó)，薩爾曼魯西迪（SalmanRushdie）來(lái)自印度等。在學(xué)術(shù)界，英語(yǔ)文學(xué)經(jīng)常都在致力于英語(yǔ)研究的部門或項(xiàng)目中進(jìn)行分析與批評(píng)。原因在于英格蘭的前殖民地都發(fā)展出了自己的英語(yǔ)文學(xué)，這些地方所使用的英語(yǔ)互相也有區(qū)別。所以英語(yǔ)文學(xué)隨著英語(yǔ)在世界上的變化而發(fā)展出了形形色色的分支。古代文學(xué)威爾士和羅馬時(shí)期留下來(lái)的遺產(chǎn)，幾乎被低地日耳曼民族（隨后是斯堪的納維亞人）的入侵徹底摧毀，所以直到中世紀(jì)早期才出現(xiàn)第一批英語(yǔ)文學(xué)。當(dāng)時(shí)使用的語(yǔ)言是各種盎格魯薩克遜方言，其中得到普遍承認(rèn)的最早的英語(yǔ)文本是卡德蒙的贊美詩(shī)（Caelig;dmon"shymn）。早期不列顛文化中，口頭傳唱的傳統(tǒng)非常盛行，大多數(shù)文學(xué)作品寫出來(lái)就是為表演用的。史詩(shī)很受歡迎，但是只有一首《貝奧武夫》（Beowulf）流傳到了后世，現(xiàn)在已經(jīng)視作盎格魯薩克遜人的民族史詩(shī)。現(xiàn)存的手稿中，很多盎格魯薩克遜語(yǔ)詩(shī)句可能是從大陸上的早期維京或日耳曼戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌弱化改編而來(lái)，不過(guò)當(dāng)時(shí)的那些方言卻和今天的挪威語(yǔ)甚至冰島語(yǔ)非常相近。這類詩(shī)歌傳入英格蘭時(shí)，仍然是遵循口頭繼承的傳統(tǒng)，輔音押頭韻的大量存在也幫助了盎格魯薩克遜民族記憶這些詩(shī)歌。這種韻律是日耳曼語(yǔ)族的一個(gè)特點(diǎn)，不同于羅曼語(yǔ)族的元音押尾韻。但當(dāng)坎特伯雷的圣奧古斯丁（St.AugustineofCanterbury）和其門徒建立早期的基督教修道院時(shí)，書面文學(xué)才正式登場(chǎng)；而且很可能為了照顧基督教讀者而對(duì)這些文學(xué)進(jìn)行了改編。拋開(kāi)比較原始的詩(shī)句外，維京戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌仍然充滿了血腥和仇恨，詩(shī)中頻繁的押韻描繪出在陰霾的天空下刀光劍影的畫面，總是留給讀者一種危險(xiǎn)就在眼前的感覺(jué)。沒(méi)有事物能夠永垂不朽，貝奧武甫罄盡一生與怪獸戰(zhàn)斗，但最終死在它手中。這種世事無(wú)常、繁花開(kāi)盡終有時(shí)的悲哀滲透進(jìn)了基督教，極大程度上影響了英語(yǔ)文學(xué)未來(lái)的發(fā)展。例如，何處是（ubisunt）的主題反復(fù)出現(xiàn)在《哈姆雷特》中，很多詹姆士一世時(shí)期的詩(shī)歌更是極其明顯。除去復(fù)辟時(shí)期和新古典主義時(shí)期的文學(xué)相對(duì)輕松樂(lè)觀外，憂郁與焦慮的主題受到英語(yǔ)作家廣泛的偏愛(ài)，從哥特小說(shuō)、前浪漫主義一直到近代浪漫主義的誕生都彌漫著這種情緒。另外古代英語(yǔ)詩(shī)歌可以大體分為兩類：宗教詩(shī)和世俗詩(shī)。中世紀(jì)文學(xué)威廉一世1066年征服英格蘭后，也帶來(lái)了諾曼語(yǔ)（Norman），不過(guò)古英語(yǔ)詩(shī)歌仍然繼續(xù)傳播，古英語(yǔ)也仍在廣泛使用。13世紀(jì)早期英格蘭獨(dú)立后，英語(yǔ)才真正開(kāi)始轉(zhuǎn)變。隨著諾曼人進(jìn)入主流文化，法語(yǔ)也滲入社會(huì)下層，改變了很多古英語(yǔ)的語(yǔ)法和詞匯。雖然英語(yǔ)并沒(méi)有轉(zhuǎn)變成羅曼語(yǔ)言，不過(guò)喬叟的英語(yǔ)比之前一個(gè)世紀(jì)的英語(yǔ)要貼近今日很多。一般英語(yǔ)使用者讀喬叟的作品（中古英語(yǔ)）是有困難的，但仍能領(lǐng)會(huì)大意；讀《貝奧武夫》就必須要用近現(xiàn)代譯本了。中世紀(jì)末期（1200－1500），騎士愛(ài)情的主題進(jìn)入英格蘭，作家們開(kāi)始書寫浪漫作品，形式有韻文或散文等。最著名的作品是亞瑟王的故事。詩(shī)歌《高文與綠騎士》（SirGawainandtheGreenKnight）就包含了當(dāng)時(shí)文學(xué)的很多重要特征：亞瑟王時(shí)期的背景、俠義騎士的行為舉止和宗教寓意等。此時(shí)期的英語(yǔ)戲劇非常宗教化。城鎮(zhèn)中上演神秘?。╩ysteryplays）慶祝主要的宗教節(jié)日，相對(duì)不太正式的面具啞劇（Mummersplay）也傳達(dá)著基督教的思想。英格蘭文學(xué)史上第一位大作家是杰弗瑞喬叟（1340-1400；GeoffreyChaucer）。他使用中古英語(yǔ)寫作，最著名的作品為《坎特伯雷故事集》（TheCanterburyTales），是一群去坎特伯雷（Canterbury）的朝圣者在旅途中各自講述的故事，敍述形式迥異。值得注意的是，這些人來(lái)自社會(huì)的不同階層，因此他們所使用的語(yǔ)言和故事的內(nèi)容也是形形色色。雖然喬叟是英語(yǔ)作家，他也受到了歐洲文學(xué)發(fā)展的啟發(fā)，特別是意大利。《坎特伯雷故事集》深受薄伽丘（GiovanniBoccaccio）的《十日談》（Decameron）的影響。文藝復(fù)興已經(jīng)逐漸向不列顛傳來(lái)。文藝復(fù)興1476年印刷家威廉卡克斯頓（WilliamCaxton）將印刷機(jī)引入英格蘭后，白話文學(xué)開(kāi)始蓬勃發(fā)展。宗教改革帶來(lái)了白話文的禮拜儀式，最終產(chǎn)生了《公禱書》（TheBookofCommonPrayer），對(duì)英語(yǔ)文學(xué)造成了深遠(yuǎn)的影響。英語(yǔ)文學(xué)的文藝復(fù)興一直延伸至17世紀(jì)中葉查理二世復(fù)辟為止，在戲劇、詩(shī)歌等方面產(chǎn)生了莎士比亞、馬洛、斯賓塞、瓊森等一批聞名世界的文學(xué)大師。伊麗莎白時(shí)期伊麗莎白時(shí)期（伊麗莎白一世于1558年至1603年在位）的英格蘭社會(huì)從幾近分裂的混亂狀態(tài)逐漸發(fā)展到富有強(qiáng)大，因此稱作英格蘭歷史上的黃金時(shí)代。英語(yǔ)文學(xué)也是盛極一時(shí)，尤其是在戲劇方面?！魬騽∫獯罄乃噺?fù)興重新發(fā)現(xiàn)了古希臘羅馬戲劇，開(kāi)始與傳統(tǒng)的中世紀(jì)神秘劇漸行漸遠(yuǎn)。意大利劇作家尤其對(duì)塞內(nèi)卡（Seneca）感興趣，他是古羅馬時(shí)代有名的悲劇作家和哲學(xué)家，是尼祿和普勞圖斯的導(dǎo)師。不過(guò)，意大利悲劇有一點(diǎn)和塞內(nèi)卡的理論不同：允許在舞臺(tái)上展現(xiàn)血腥與暴力；在塞內(nèi)卡的戲劇中此類場(chǎng)景都是通過(guò)角色敍述出來(lái)的。英格蘭的劇作家對(duì)意大利戲劇產(chǎn)生了濃厚興趣，當(dāng)時(shí)一大群意大利演員在倫敦定居下來(lái)。喬凡尼傅羅瑞（GiovanniFlorio）將很多意大利詞匯和意大利文化介紹進(jìn)英國(guó)。伊麗莎白時(shí)代動(dòng)蕩不安，意大利多起政治暗殺使民眾對(duì)教廷的恐懼有增無(wú)減。所以，將這種暴力呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，對(duì)伊麗莎白時(shí)代的英格蘭觀眾來(lái)講更有感情凈化宣洩的作用。威廉莎士比亞莎士比亞（WilliamShakespeare）便出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。他借鑒早期伊麗莎白戲劇的傳統(tǒng)，創(chuàng)作出了至今仍沒(méi)有其他英語(yǔ)戲劇能夠超越的鉅作。雖然他作為詩(shī)人和劇作家出名，但本身并不是從事文學(xué)職業(yè)，可能接受的正式教育也不多。當(dāng)時(shí)律師、貴族等大學(xué)才子（universitywits）壟斷了英語(yǔ)舞臺(tái)，他不屬于其中任何一類，但極有天賦，多才多藝。莎士比亞在成為詩(shī)人之前也做過(guò)演員，在戲劇之外的工作也讓他有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。他的作品很少單調(diào)，因?yàn)槊鎸?duì)的觀眾群很廣，各個(gè)階層的人都能從中找到感興趣的東西。雖然很多戲劇都比較成功，但他在晚期（詹姆士一世統(tǒng)治早期）才寫出自己最高峰的作品：《哈姆雷特》、《李爾王》（KingLear）、《馬克白》（Macbeth）、《終成眷屬》（All"sWellthatendswell）、《暴風(fēng)雨》（TheTempest）等。莎士比亞的詞匯量大得驚人，后世的英國(guó)作者們都多多少少受到他藝術(shù)上或語(yǔ)言上的影響。伊麗莎白戲劇領(lǐng)域其他著名人物有克利斯托弗馬洛（1564-1593；ChristopherMarlowe）、托馬斯德克（ThomasDekker）、約翰弗萊徹（JohnFletcher）和弗朗西斯博蒙（FrancisBeaumont）等。20世紀(jì)小說(shuō)家和評(píng)論家安東尼伯吉斯認(rèn)為，如果馬洛不是29歲時(shí)在酒館斗毆中被捅死，憑藉他的才華能夠與莎士比亞一爭(zhēng)高下。馬洛只比莎士比亞晚幾個(gè)星期出生，因此應(yīng)該對(duì)他非常熟悉。但馬洛的戲劇主題不同，著重強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興文人的道德問(wèn)題。他對(duì)近代科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)的新事物既著迷又恐懼。戲劇《浮士德博士》（DoctorFaustus）中借鑒了德國(guó)的傳說(shuō)，講述了一位科學(xué)家和魔法師浮士德博士為渴求科技與魔鬼定下契約的故事。馬洛本人的生活非常放浪，不過(guò)很多人懷疑這只是掩蓋，他其實(shí)是伊麗莎白一世的密探；他的死是王室的敵人預(yù)先策劃的。馬洛作品使無(wú)韻體詩(shī)文更加完善，將活力和宏偉加入其中，夸張法也是他常用的手段之一。博蒙特和弗萊徹雖沒(méi)有馬洛出名，但在當(dāng)時(shí)也受歡迎。學(xué)界普遍認(rèn)為他們幫助了莎士比亞完成了一些巔峰時(shí)期的作品。城市喜劇的形式也在這個(gè)時(shí)期得以發(fā)展?！粼?shī)歌16世紀(jì)末期，英語(yǔ)詩(shī)歌的特點(diǎn)是語(yǔ)言復(fù)雜精美，有海量對(duì)古希臘羅馬神話的引用典故。這段時(shí)期最著名的詩(shī)人包括斯賓塞（EdmundSpenser）和菲利普錫德尼爵士（SirPhilipSidney）。斯賓塞的名作有《仙后》（TheFaerieQueene），由于他的詩(shī)韻律精美，也被稱為詩(shī)人中的詩(shī)人。除戲劇外，莎士比亞也通過(guò)改編彼特拉克（FrancescoPetrarch）的模式創(chuàng)造出英語(yǔ)的十四行詩(shī)（Shakespeareansonnet）。十四行詩(shī)由外交官和詩(shī)人托馬斯懷亞特在16世紀(jì)早期引入英國(guó)。隨著印刷文學(xué)進(jìn)入尋常百姓家庭，用于譜曲的詩(shī)歌也流行起來(lái)。詹姆士一世時(shí)期詹姆士一世于1603年至1625年在位，這段期間內(nèi)英國(guó)的建筑、藝術(shù)、文學(xué)都獨(dú)具特色。◆詩(shī)歌除去莎士比亞外，17世紀(jì)早期的主要詩(shī)人包括約翰鄧恩（JohnDonne）和其他玄學(xué)派詩(shī)人。受到歐陸巴洛克風(fēng)格的影響，同時(shí)選用基督教神秘主義和情色主題，玄學(xué)詩(shī)歌運(yùn)用指南針、蚊子等新奇的或沒(méi)有詩(shī)感的物體來(lái)達(dá)到驚奇的效果。詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的恐懼和焦慮也象征著近代地理科學(xué)發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)思想的沖擊。鄧恩的代表集是《歌與十四行詩(shī)》（SongsandSonnets），他的詩(shī)體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容和感受非常現(xiàn)實(shí)，并沒(méi)有太強(qiáng)的詩(shī)化色彩?！魬騽∪缟纤?，莎士比亞藝術(shù)成就最高的作品都是在此時(shí)期完成。他死后，詩(shī)人和劇作家本瓊森（BenJonson）在這個(gè)時(shí)代最為著名。不過(guò)，瓊森的審美觀事傾向于中世紀(jì)的，而不是都鐸王朝。他筆下的角色都遵循著舊時(shí)的體液理論。瓊森強(qiáng)調(diào)四元素的不同造成了人的行為差異，創(chuàng)造出已經(jīng)有些陳詞濫調(diào)的形象；而莎士比亞早已轉(zhuǎn)向了近代心理學(xué)。但瓊森對(duì)文體的掌握得心應(yīng)手，也是個(gè)出色的諷刺大師。他寫的《狐坡尼》（Volpone）就講述了一群騙子被另一個(gè)騙子高手戲耍的故事，表達(dá)了善惡有報(bào)的主題。其他與瓊森風(fēng)格相近的作家有博蒙和弗萊徹（BeaumontandFletcher）。他們兩人合作也創(chuàng)作出精彩的喜劇《燒火杵之王》（TheKnightoftheBurningPestle），對(duì)新生的中產(chǎn)階級(jí)和暴發(fā)戶進(jìn)行了諷刺。兩個(gè)人作品的主要價(jià)值之一在于，他們描繪了封建制度和騎士精神早已經(jīng)變成了勢(shì)利的象征，而新興的社會(huì)階層正在逐漸升起。這個(gè)時(shí)期內(nèi)，復(fù)仇戲劇（revengeplay）也很流行，主要人物是約翰韋伯斯特（JohnWebster）和托馬斯基德（ThomasKyd）。喬治查普曼（GeorgeChapman）也寫了兩篇復(fù)仇悲劇，但他主要的貢獻(xiàn)是翻譯了《荷馬史詩(shī)》。譯本對(duì)其后所有的英語(yǔ)文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響（后世的濟(jì)慈（JohnKeats）也是受到了荷馬史詩(shī)的啟發(fā)才寫出了很多著名的詩(shī)篇）。◆散文詹姆士一世的英皇欽定本《圣經(jīng)》是當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史上最大的翻譯工程之一，1604年開(kāi)始，1611年結(jié)束。從威廉丁道爾開(kāi)始，一直有人致力于將《圣經(jīng)》翻譯為英文，發(fā)展到這時(shí)達(dá)到了頂峰。英皇欽定本成為英國(guó)國(guó)教（圣公會(huì)）的標(biāo)準(zhǔn)版本，也是英語(yǔ)文學(xué)史上最著名的作品之一。詹姆士一世親自領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)項(xiàng)目，監(jiān)督下屬的四十七位學(xué)者。1970年后完成了一部更準(zhǔn)確的譯本，其后也出現(xiàn)很多版本；不過(guò)相比較而言詹姆士一世的詩(shī)句最為出色，格律模仿了希伯來(lái)語(yǔ)原文的韻文。培根是這時(shí)期另一位散文家，在文學(xué)上的代表作有文筆優(yōu)美的《散文集》。查理一世時(shí)期查理一世于1625年至1649年在位，期間國(guó)王和議會(huì)沖突不斷，最終爆發(fā)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。保王黨詩(shī)人（Cavalierpoets）的作品是這個(gè)時(shí)期比較有名的文學(xué)。這些詩(shī)人是在英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中支持查理一世的一派，包括瓊森等。共和與護(hù)國(guó)政體時(shí)期1649年至1660年為共和時(shí)期（theCommenwealth），中間（1653年－1659年）則穿插著護(hù)國(guó)政體時(shí)期（theProtectorate）。這段時(shí)間清教統(tǒng)治者嚴(yán)禁公開(kāi)的戲劇表演，給英語(yǔ)戲劇的發(fā)展造成沉重打擊。約翰彌爾頓在這個(gè)時(shí)期很活躍，著名散文有《論岀版自由》等。玄學(xué)詩(shī)人安德魯馬維爾在這段動(dòng)蕩的時(shí)期內(nèi)也很有名。日記作家約翰伊夫林和薩繆爾佩皮斯也描繪出了當(dāng)時(shí)的文化與社會(huì)景觀。新古典主義文學(xué)英語(yǔ)文學(xué)的新古典主義時(shí)期，從1660年查理二世復(fù)辟起，到1798年浪漫主義宣言《抒情民謠集》岀現(xiàn)結(jié)束。18世紀(jì)的英格蘭受到法國(guó)起源的啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，稱作啟蒙時(shí)代或理性時(shí)代。詩(shī)歌風(fēng)格非常古典；現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的小說(shuō)十分流行；哥特式小說(shuō)也很有市場(chǎng)；到18世紀(jì)末時(shí)，感傷主義小說(shuō)也逐漸興起，最終由浪漫主義取代繼承。復(fù)辟時(shí)期查理二世于1660年（實(shí)際）至1685年在位（復(fù)辟時(shí)期則一般延伸至1689年）。其間詩(shī)歌、戲劇、散文等體裁的分段時(shí)間并不相同，但大體都于17世紀(jì)末期結(jié)束。◆戲劇允許劇院重新開(kāi)張后，出現(xiàn)了復(fù)辟喜劇形式，對(duì)新貴族和崛起的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行諷刺。前一代人的社會(huì)動(dòng)蕩不安，隨之引發(fā)社會(huì)人群大規(guī)模的階層流動(dòng)，這些都為禮俗喜劇（comedyofmanners，也譯作世態(tài)喜劇、社會(huì)風(fēng)情喜劇等）提供了素材。第一位職業(yè)女性英語(yǔ)小說(shuō)家、劇作家阿芙拉班就出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。愛(ài)爾蘭岀生的威廉康格里夫也是復(fù)辟喜劇最有名的劇作家之一?！羯⑽摹⑿≌f(shuō)約翰本仁創(chuàng)作了英語(yǔ)文學(xué)中最著名的宗教寓言故事《天路歷程》，風(fēng)格借鑒自英文《圣經(jīng)》，筆法具體詳細(xì)又十分生動(dòng)，即使是社會(huì)最底層的民眾也能夠閱讀。全篇貫穿著生命即旅程的主題?！粼?shī)歌約翰彌爾頓在1667年出版經(jīng)典的宗教史詩(shī)《失樂(lè)園》，在強(qiáng)調(diào)自由意志和選擇的基調(diào)上講述了圣經(jīng)中人類墮落的故事；除此之外還著有《復(fù)樂(lè)園》和《力士參孫》。約翰德萊頓也是有名的詩(shī)人、文學(xué)批評(píng)家和劇作家。他最高成就在諷刺詩(shī)方面，押韻偶句也十分出色。他的詩(shī)歌被蒲柏和約翰遜等人借鑒，在18世紀(jì)的影響很大。奧古斯都時(shí)期在當(dāng)代文學(xué)批評(píng)界的時(shí)間劃分中，英語(yǔ)文學(xué)的奧古斯都時(shí)期（AugustanAge）大體岀現(xiàn)在1700年至1760年左右（有人認(rèn)為可以延伸到1789年），其間在位的君主有安妮女王、喬治一世和喬治二世（或加上喬治三世）。這段時(shí)期英語(yǔ)小說(shuō)迅猛成長(zhǎng)，諷刺文學(xué)遍地開(kāi)花，戲劇從偏重于政治轉(zhuǎn)向通俗的情節(jié)劇。當(dāng)時(shí)資本主義蓬勃發(fā)展、重商主義成為一門正式的價(jià)值體系，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)深入人心，哲學(xué)上經(jīng)驗(yàn)主義占據(jù)主導(dǎo)地位。◆詩(shī)歌不少詩(shī)人很大程度上受到古拉丁文學(xué)的啟發(fā)，體裁極為正式，在亞歷山大蒲柏的作品中能清晰體現(xiàn)岀來(lái)。蒲柏本人堅(jiān)定支持新古典主義的發(fā)展，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)存體制已經(jīng)很理想，但也非對(duì)道德、文化的急速淪喪視而不見(jiàn)。他的代表作有《秀發(fā)劫》（或《奪發(fā)記》）、《論人》、《論批評(píng)》和《笨伯詠》等，也翻譯了《奧德賽》和《伊利亞特》。托馬斯格雷1751年寫成《墓園挽歌》（或《鄉(xiāng)村墓園挽歌》、《挽歌辭》等）是英語(yǔ)文學(xué)中最著名的挽歌之一。格雷寫作十分謹(jǐn)慎、極為斟酌用詞，注重形式和詩(shī)句的完美。詩(shī)歌外觀精美，詩(shī)意復(fù)雜間接，人工雕琢的跡象十分明顯。當(dāng)時(shí)很多人都屬于這一派，稱作墓園詩(shī)人（有時(shí)候也叫前浪漫主義詩(shī)人），抒發(fā)著憂郁的情緒和對(duì)自然的熱愛(ài)?！粜≌f(shuō)英語(yǔ)小說(shuō)直到18世紀(jì)才開(kāi)始廣泛流行。到18世紀(jì)中葉時(shí)，經(jīng)過(guò)知名作者的努力，小說(shuō)形式已經(jīng)完全鞏固了地位。丹尼爾笛福的《魯濱遜漂流記》出版于1719年，在當(dāng)時(shí)非常流行。魯濱遜象征著當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)典型的中產(chǎn)階級(jí)形象：大英帝國(guó)的建設(shè)者，先鋒殖民者，辛勤勞動(dòng)和清教堅(jiān)忍性格的化身。喬納森斯威夫特的經(jīng)典諷刺小說(shuō)《格列佛游記》出版于1726年，其中的小人國(guó)也已經(jīng)成為兒童文學(xué)的一部分。但原書的主要目的在于諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)和政府中各種荒誕可笑的現(xiàn)象，小說(shuō)中其他三個(gè)國(guó)家，尤其是天空之城犀利揭露了人類社會(huì)的弊病和惡習(xí)。亨利菲爾丁的《湯姆瓊斯》完成于1749年，對(duì)人性善惡有深刻的描繪。菲爾丁認(rèn)為，小說(shuō)的目的不應(yīng)該只有娛樂(lè)，也要指導(dǎo)讀者，要通過(guò)真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活來(lái)幫助人們更加清晰地認(rèn)識(shí)自我。他試圖保留古典作品中的史詩(shī)風(fēng)格，同時(shí)又忠于現(xiàn)實(shí)。語(yǔ)言輕松親切、惟妙惟肖；詞句邏輯性很強(qiáng)，也很有韻律；作品的整體構(gòu)架也經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)。勞倫斯斯特恩的《項(xiàng)狄傳》創(chuàng)作于1760-1770年中，風(fēng)靡全歐。書中所用的風(fēng)格是后世意識(shí)流作品的前身。偏愛(ài)書信體小說(shuō)的塞繆爾理查遜在1740年出版了《帕蜜拉》，1748年出版了《克拉麗莎》。他的作品十分注重宣揚(yáng)當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)道德觀，尤其是最有名的這兩本都是在講述婦女的貞操品行。理查遜在當(dāng)時(shí)也是很有名的小說(shuō)家，作品影響到了盧梭、歌德、珍奧斯汀等人。托比亞斯斯摩萊特是蘇格蘭的小說(shuō)家，他的作品對(duì)后世的狄更斯影響很深?！魬騽?ài)爾蘭劇作家理查德布林斯利謝立丹的經(jīng)典之作是1777年的《丑聞學(xué)?！罚ɑ颉对熘{學(xué)?！罚?，文學(xué)界認(rèn)為此劇是英語(yǔ)禮俗喜劇的巔峰之作之一。他的戲劇經(jīng)常強(qiáng)調(diào)人類的道德性。當(dāng)時(shí)同樣出名的劇作家還有愛(ài)爾蘭的奧利佛戈德史密斯，他最著名的作品是《威克斐牧師傳》?！羝渌_繆爾約翰遜1755年完成了第一部英格蘭人寫成的英語(yǔ)字典。除此之外，他還是有名的文學(xué)批評(píng)家、詩(shī)人、散文家、傳記作家等。他非常著重人類愿望的虛榮性，在文學(xué)創(chuàng)作上標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)保守，強(qiáng)調(diào)作者應(yīng)該領(lǐng)會(huì)普世的真理。浪漫主義文學(xué)蒸氣機(jī)的運(yùn)用使英格蘭城鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地的變化，工業(yè)化使城鎮(zhèn)擴(kuò)大，圈地運(yùn)動(dòng)和農(nóng)場(chǎng)私有化使鄉(xiāng)村人口迅速減少。很多失去土地的貧農(nóng)涌進(jìn)城市到工廠里工作。五個(gè)詞的含義改變：industry（工業(yè)，曾指創(chuàng)新）、democracy（民主，曾是貶義詞，指暴民統(tǒng)治）、class（帶上了階級(jí)含義）、art（藝術(shù)，原來(lái)的意思只有工藝、手藝）和culture（文化，原來(lái)只和務(wù)農(nóng)有關(guān)）。與此相反，工人們的慘境、新生的階級(jí)沖突和環(huán)境污染使人們對(duì)都市化和工業(yè)化產(chǎn)生了厭煩情緒，促使文學(xué)家轉(zhuǎn)而重新去發(fā)現(xiàn)大自然的美麗和價(jià)值。人們將大地母親視做唯一的智慧源泉，機(jī)器帶來(lái)的丑陋只有大自然才能夠?qū)⑵浠?。法?guó)啟蒙思想家盧梭十分強(qiáng)調(diào)自然和本能相對(duì)文明的優(yōu)越性，這種思想很快就為幾乎所有歐洲詩(shī)人接受。英語(yǔ)文學(xué)的浪漫主義時(shí)期一般認(rèn)為從1798年《抒情民謠集》發(fā)表正式開(kāi)始（之前有幾位先驅(qū)），到1832年沃爾特司各特爵士辭世和改革法案（ReformAct1832）通過(guò)結(jié)束。當(dāng)時(shí)在位的君主有喬治三世、喬治四世，還可以算上威廉四世。◆先驅(qū)威廉布萊克和羅伯特彭斯。◆湖畔派詩(shī)人英格蘭首先出現(xiàn)的浪漫主義文人是湖畔派詩(shī)人等一小群友人，包括騷塞、華茲華斯和柯勒律治等。他們?yōu)槲膶W(xué)界注入了新鮮的情感主義和內(nèi)省的理念；英語(yǔ)文學(xué)中第一部浪漫主義宣言就出現(xiàn)在《抒情民謠集》的前言中。這部集子大部分都是華茲華斯的功勞，柯勒律治也貢獻(xiàn)了著名的《古舟子詠》。不過(guò)兩人對(duì)浪漫主義的理解大相逕庭：柯勒律治努力要把超自然的事物現(xiàn)實(shí)化（就像今日的科幻電影中運(yùn)用特殊效果讓不可能成為可能一樣）；華茲華斯則希望通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物或湖區(qū)的自然風(fēng)光來(lái)使讀者自己進(jìn)行豐富的想象?！舴e極浪漫主義第二代浪漫主義詩(shī)人包括拜倫、雪萊、瑪麗雪萊和濟(jì)慈等，和第一批湖畔詩(shī)人描寫田園風(fēng)光不同，他們的作品鮮明體現(xiàn)岀對(duì)抗傳統(tǒng)的戰(zhàn)斗性。雪萊和拜倫十分相像：也是富裕貴族出身，信奉無(wú)神論和自由思想，迫于性丑聞逃離英格蘭。他先是因?yàn)闊o(wú)神論從大學(xué)趕了出來(lái)，后是因?yàn)橹С謵?ài)爾蘭獨(dú)立從英格蘭趕了出來(lái)。之前娶過(guò)一位16歲少女哈莉特維斯布魯克，但很快就拋棄了對(duì)方選擇了瑪麗（哈莉特隨后自殺）。哈莉特不同意他對(duì)自由戀愛(ài)和無(wú)政府主義的理想，也沒(méi)有受過(guò)足夠的教育能夠與他文學(xué)辯論。雪萊的代表作是《西風(fēng)頌》，盡管他聲稱絕不相信有神的存在，但普遍認(rèn)為這首詩(shī)是對(duì)泛神論的致敬，承認(rèn)了大自然中的精神存在?，旣愌┤R是哲學(xué)家、革命家威廉高德溫的女兒，與雪萊興趣相投，自己也是一位詩(shī)人。和已故的母親瑪麗沃斯通克拉夫特一樣都是女權(quán)主義者?，旣惒皇且?yàn)樵?shī)歌出名，而是作為科幻小說(shuō)之母廣為人知?？茖W(xué)怪人的故事提前預(yù)計(jì)了今天的器官移植、組織再生等技術(shù)，也提出了今天仍在困擾人類的道德倫理問(wèn)題。但這個(gè)故事同樣也很富有浪漫主義氣息：雖然怪物聰明善良，但因?yàn)橹車藢?duì)他的恐懼和他本人的絕望使其終于淪為殺人的機(jī)器。約翰濟(jì)慈可能不是很同意拜倫和雪萊的極端革命理念，不過(guò)他對(duì)泛神論的崇拜和雪萊一樣十分重要。濟(jì)慈對(duì)古希臘的事物很感興趣，他對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)調(diào)尤其體現(xiàn)在《希臘古甕詠》中，這種情感為浪漫主義帶來(lái)一股清新的空氣，后來(lái)也啟發(fā)了沃特佩特和奧斯卡王爾德等人為藝術(shù)而藝術(shù)的理念。維多利亞時(shí)代威廉四世逝世后，英國(guó)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)63年的維多利亞女王統(tǒng)治時(shí)期（1837年至1901年）。這段時(shí)期是其工業(yè)革命和大英帝國(guó)的頂峰，號(hào)稱日不落帝國(guó)，經(jīng)濟(jì)政治勢(shì)力空前強(qiáng)盛，文學(xué)、藝術(shù)、建筑和科技都有很大發(fā)展。文學(xué)中體現(xiàn)岀的此時(shí)代精神風(fēng)貌，既包括一整套高貴、體面、嚴(yán)肅、克制的道德體系，同時(shí)又深刻揭露岀當(dāng)時(shí)飛速發(fā)展擴(kuò)張的社會(huì)中種種殘酷的陰暗面，如泛濫的賣淫嫖娼、雇傭童工現(xiàn)象，帝國(guó)主義無(wú)情剝削殖民地和工人階級(jí)等等。不但描繪著上流社會(huì)雍容華貴、爾虞我詐的奢侈享樂(lè)，還講述著中產(chǎn)階級(jí)虛榮、掙扎著向上攀爬的刻意體面生活，又刻畫岀下層人民食不果腹、艱辛困苦的悲慘境地。19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期，愛(ài)爾蘭產(chǎn)生了葉芝、蕭伯納、王爾德、喬伊斯等一批享譽(yù)世界的大文豪。這些人用英語(yǔ)寫作的作品刻畫了世紀(jì)之交英國(guó)、愛(ài)爾蘭以及歐洲的社會(huì)景觀、文學(xué)藝術(shù)思潮和民生百態(tài)，是英語(yǔ)文學(xué)中璀璨的明珠?！粜≌f(shuō)維多利亞時(shí)期內(nèi)，小說(shuō)成為英語(yǔ)文學(xué)的主流形式。大多數(shù)作家都開(kāi)始轉(zhuǎn)向規(guī)模逐漸擴(kuò)大的中產(chǎn)階級(jí)，普通民眾的品位喜好越來(lái)越比貴族資助者的更加具有誘惑力。簡(jiǎn)奧斯丁逝于1817年（維多利亞時(shí)代之前），處于浪漫主義文學(xué)和維多利亞文學(xué)之間的過(guò)渡期。她的小說(shuō)從女性的視角描繪了沒(méi)落貴族的生活，用諷刺幽默的筆法呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英格蘭的社會(huì)問(wèn)題，尤其是婚姻和金錢。查爾斯狄更斯于19世紀(jì)30年代岀現(xiàn)在文學(xué)舞臺(tái)上，也采用了當(dāng)時(shí)的連載岀版風(fēng)潮。狄更斯重視描繪出倫敦日常生活的景觀，尤其是下層社會(huì)窮人的掙扎與拼搏，不過(guò)筆法相對(duì)詼諧幽默，哪個(gè)階層的讀者都能夠接受。早期的作品《匹克威克外傳》等都是喜劇的經(jīng)典之作。到后期，他的作品如《雙城記》、《遠(yuǎn)大前程》等內(nèi)容要嚴(yán)肅灰暗許多，但筆鋒仍然未失諷刺夸張的特色。其他著名的有勃朗特姐妹的作品、薩克雷的諷刺小說(shuō)《名利場(chǎng)》、喬治艾略特的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)和安東尼特羅洛普對(duì)地主階級(jí)日常生活的忠實(shí)刻畫。以托馬斯哈代為代表的一群小說(shuō)家對(duì)鄉(xiāng)村生活興趣頗深，在作品中描繪出鄉(xiāng)下地區(qū)迅速變遷的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及對(duì)普通民眾生活、心理的沖擊與影響?！粼?shī)歌這段時(shí)期重要的詩(shī)人包括丁尼生、羅伯特勃朗寧和伊麗莎白巴瑞特勃朗寧夫婦，還有馬修阿諾德。約翰拉斯金和羅塞蒂在詩(shī)歌方面也有很高成就?！魬騽∈挷{和奧斯卡王爾德都是愛(ài)爾蘭岀生的劇作家，大部分時(shí)間居住在英格蘭，用英語(yǔ)寫作。二人在19世紀(jì)末期的岀現(xiàn)象徴著愛(ài)爾蘭戲劇的成熟。王爾德在當(dāng)時(shí)的英格蘭和美國(guó)都十分有名氣，是唯美主義運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蕭伯納的作品則跨越了維多利亞時(shí)代，一戰(zhàn)后仍然在創(chuàng)作；除此之外他還是著名的文學(xué)藝術(shù)評(píng)論家，但他在政治立場(chǎng)上親斯大林，甚至有些發(fā)言能解讀成親希特勒，還說(shuō)過(guò)一些反猶太主義的話，因此在這點(diǎn)上也是飽受后人批評(píng)?！羝渌档靡惶岬倪€有兒童文學(xué)。最著名的是劉易斯卡羅爾的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，其中運(yùn)用大量的胡話詩(shī)和奇異的場(chǎng)景與對(duì)話描寫。同樣偏好胡話詩(shī)的還有愛(ài)德華李爾。20世紀(jì)初期1901年至1910年，英王愛(ài)德華七世在位，稱作愛(ài)德華（七世）時(shí)期（有時(shí)這段時(shí)期也延伸到1914年或1918年）。喬治五世于1910年至1936年在位，經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)。愛(ài)德華時(shí)期的英國(guó)社會(huì)對(duì)歐陸藝術(shù)和風(fēng)尚十分癡迷，當(dāng)時(shí)的階級(jí)劃分也最為僵化。經(jīng)歷維多利亞時(shí)期的殖民擴(kuò)張，帝國(guó)主義和種族主義的思想在英語(yǔ)文學(xué)中較為普遍?，F(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)在1910年左右也開(kāi)始興盛。一戰(zhàn)過(guò)后，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓很多文人放棄了愛(ài)國(guó)主義和帝國(guó)主義的主題。印度出生的盧迪亞吉卜林是20世紀(jì)初期受歡迎的英語(yǔ)作家之一。他的作品題材變化萬(wàn)千，包括小說(shuō)、短篇小說(shuō)和詩(shī)歌等等。內(nèi)容大多數(shù)根據(jù)他在英國(guó)統(tǒng)治印度期間的親身經(jīng)歷而來(lái)。吉卜林在一戰(zhàn)前堅(jiān)決支持帝國(guó)主義，也被后人抨擊有強(qiáng)烈的種族主義和反猶太主義思想，因此在現(xiàn)當(dāng)代的名聲并不好?！粼?shī)歌托馬斯哈代在1895年出版《無(wú)名的裘德》，書中闡述的婚姻道德觀與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入，評(píng)論家和公眾的狂轟濫炸導(dǎo)致他一怒之下放棄小說(shuō)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而寫作詩(shī)歌。在20世紀(jì)前10年中，他是英語(yǔ)詩(shī)歌的代表人物之一。《喬治詩(shī)集》（GeorgianPoetry）是在喬治五世時(shí)期由愛(ài)德華馬什（EdwardMarsh）編輯、哈羅德門羅（HaroldMonro）岀版的詩(shī)集，包括愛(ài)德蒙布倫登、羅伯特格雷夫斯、D.H.勞倫斯、德拉梅爾、西格夫里薩松等人。這些詩(shī)作所代表的時(shí)代處于極其古典的維多利亞文學(xué)之后，又在拋棄純唯美主義的現(xiàn)代主義文學(xué)之前。喬治詩(shī)歌的共同點(diǎn)包括浪漫主義、感傷主義和享樂(lè)主義等情緒?！粜≌f(shuō)約瑟夫康拉德是波蘭岀生的英國(guó)小說(shuō)家。他的作品融合了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義，又涉及現(xiàn)代人的曖昧道德觀。所以不少評(píng)論家認(rèn)為他是現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)。他的小說(shuō)通常圍繞水手和大海的主題展開(kāi)。
