解放軍文職招聘考試政治參與的制約因素-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-19 17:54:38政治參與的制約因素一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究表明，政治參與與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相連：1.政治參與水平隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位變化而變化。2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)團(tuán)體增加以及大量的人參與這些團(tuán)體。3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)群體之間造成了某種緊張關(guān)系。（新的團(tuán)體的出現(xiàn)威脅現(xiàn)存團(tuán)體利益，利益沖突強(qiáng)化了群體意識(shí)，促使群體采取集體行動(dòng)保護(hù)自身利益。如廣東省外來(lái)務(wù)工者與當(dāng)?shù)貓F(tuán)體的沖突）4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和促使政府?dāng)U大職能。（政府行動(dòng)范圍越大，受影響團(tuán)體個(gè)人越多，使其感受到密切關(guān)系，從而促使他們更加積極地去影響政府決策）5.對(duì)于歐洲國(guó)家而言，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展通常是通過民族 國(guó)家的建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（如德國(guó)統(tǒng)一大大推動(dòng)了德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的密切，使得認(rèn)同感和忠誠(chéng)的增加，公民積極卷入政治活動(dòng)，支持國(guó)家存在的合法性）但是，現(xiàn)代化進(jìn)程表明，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也不一定與政治參與水平一一對(duì)應(yīng)，如經(jīng)濟(jì)水平較低的國(guó)家，動(dòng)員性政治參與水平較高，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的國(guó)家，政治參與水平卻很低，原因在于：1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是決定政治參與的唯一因素，社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治文化傳統(tǒng)也起著重要作用。2.現(xiàn)代化是決策中心提升到全國(guó)一級(jí)，減少了面對(duì)面接觸機(jī)會(huì)。3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展也意味著社會(huì)流動(dòng)的增加，流動(dòng)中的個(gè)人不會(huì)或很難有機(jī)會(huì)參與政治（如，北京外來(lái)務(wù)工者難以組織維權(quán)）。綜上所述，應(yīng)該全面看待社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治參與的關(guān)系，某些時(shí)候，參與水平超前于發(fā)展程度，有時(shí)，反之。但是從政治參與的發(fā)展方向來(lái)看，最終要隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步提高。當(dāng)然參與行為需要有人組織和動(dòng)員，政治精英的動(dòng)員，無(wú)疑會(huì)迅速推動(dòng)民眾參與水平的提高。二、社會(huì)環(huán)境與社會(huì)定位1.與個(gè)人相關(guān)的教育、職業(yè)、收入、年齡、種族、宗教信仰、性別和居住地，都與政治參與有聯(lián)系。2.教育與政治參與的關(guān)系最為密切。因?yàn)榻逃兄谠鰪?qiáng)公民的政治意識(shí)和義務(wù)觀念，增強(qiáng)政治知識(shí)和政治技能。3.收入與政治參與也有直接關(guān)系。收入與政治參與一般成正比關(guān)系。然而，這種研究結(jié)論并不完全適用于20C90S以來(lái)的中國(guó)，在中國(guó)，基層選舉，村民自治的是農(nóng)民，在很多社區(qū)，城市人卻不熱心于業(yè)主委員會(huì)和維權(quán)。但是受教育多的人或高收入階層更關(guān)心國(guó)家甚至世界大趨勢(shì)，以議論的方式關(guān)心中國(guó)改革前景等國(guó)際政治問題。三、政治制度下面政治變量與公民政治參與相聯(lián)系。1.政治平等與自由。法制條件下的平等與自由是政治民主的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是公民參政的基礎(chǔ)。（在某些地區(qū)有自由，但不一定有政治平等和民主，如英殖民時(shí)期的香港）2.政黨制度。在影響政治參與的政治變量中，政黨最為突出。政黨的主要作用是進(jìn)行政治宣傳與動(dòng)員，最能調(diào)動(dòng)參政議政的積極性。而政黨制度不同，人們政治參與的熱情也不一樣。（一黨制、兩黨制和多黨制下的公民參政心態(tài)不同，即使兩黨制，若差異小，則會(huì)導(dǎo)致投票率的下降）政黨認(rèn)同是政黨影響行為的一個(gè)不可忽視的要素。認(rèn)同，則會(huì)加入該政黨，支持候選人。政黨認(rèn)同雖不是投票的唯一因素，但扮演重要作用。四、政治心理政治觀察家認(rèn)為，人們從事政治活動(dòng)需要某種需要的趨勢(shì)，如權(quán)力，競(jìng)爭(zhēng)，采夫，名聲，責(zé)任感等等。羅伯特 達(dá)爾總結(jié)了心理變量對(duì)政治參與的影響：1.對(duì)報(bào)酬的估量。（如果認(rèn)為介入政治的報(bào)酬低于從事其他活動(dòng)時(shí)，不可能介入）2.對(duì)選擇對(duì)象的判斷。（認(rèn)為面臨選擇的對(duì)象無(wú)重大差異，自己行為無(wú)足輕重，不愿介入，如，差異性小的兩黨制，投票率低）3.對(duì)自己能力的判斷。（認(rèn)為自己的能力不能有效地影響政治結(jié)果，不介入）4.對(duì)結(jié)局的滿意感。（高度相信政治體制，認(rèn)為無(wú)論介入與否，都會(huì)是滿意結(jié)局，不介入。）
解放軍文職招聘考試政治的涵義和特點(diǎn)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-22 20:53:20、政治的涵義政治學(xué)是一門研究社會(huì)政治現(xiàn)象及其収展觃律的科學(xué)，所以，學(xué)習(xí)政治學(xué)的邏輯起點(diǎn)首先是應(yīng)當(dāng)科學(xué)地理解政治的涵義。政治 一詞雖然是一個(gè)古老的詞匯，但歷代思想家、政治家都仍不同的立場(chǎng)和角度，對(duì) 政治 的涵義作出了不同的解釋。時(shí)至今日，人們對(duì)政治涵義的理解仌然是眾說紛紜，莫衷一是。盡管各種政治學(xué)說對(duì)政治的闡釋千差萬(wàn)別，但仍總體上看，可以把它們分為兩大類，即非馬兊思主義的政治觀和馬兊思主義的政治觀。從非馬克思主義的政治觀來(lái)看，它們對(duì)政治涵義的理解，大致有以下兒種有代表性的看法：一是 道德論 。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治是一種社會(huì)價(jià)值追求，是一種規(guī)范性的道德。二是 神權(quán)論 。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治是一種超自然的、超社會(huì)力量的體現(xiàn)或外化，即是一種神的力量的體現(xiàn)。這是一種在封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的神權(quán)政治觀。三是 權(quán)力論 。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治是對(duì)權(quán)力的追求和運(yùn)用。四是 管理論 。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治是一種管理活動(dòng)。五是 政策論 。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治是制定政策和執(zhí)行政策的過程。上述各種非馬克思主義的政治觀，雖然在不同角度和不同程度上，涉及到了政治的一些內(nèi)涵和基本特征，如政治與權(quán)力、管理和政策有關(guān)等觀點(diǎn)，但由于受歷史和階級(jí)的局限性，它們并沒有全面而深刻地揭示政治的涵義。馬克思主義的政治觀，根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，第一次深刻地揭示了政治的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義的經(jīng)典作家曾經(jīng)在不同時(shí)期，針對(duì)不同情況，從不同角度論述過政治的涵義，其基本內(nèi)容是：（一）政治活動(dòng)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)政治的基礎(chǔ)和根源是一定階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益，政治的最終目的，也是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)一定階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)利益。（二）政治是與階級(jí)聯(lián)系在一起的特定的社會(huì)關(guān)系，是一種階級(jí)政治所涉及的階級(jí)關(guān)系，既包括相互對(duì)抗的階級(jí)之間的關(guān)系，也包括非對(duì)抗階級(jí)之間的關(guān)系，還包括階級(jí)內(nèi)部不同階層之間的關(guān)系，以及由不同階級(jí)、階層組成的不同民族之間的火系。政治既然足與階級(jí)相聯(lián)系的一種社會(huì)關(guān)系，它就必然隨著階級(jí)關(guān)系的變化而變化，當(dāng)階級(jí)徹底消滅以后，政治現(xiàn)象也將隨之消失。那時(shí)，雖然人類社會(huì)還將保留社會(huì)管理和公共權(quán)威，但是，正如馬克思恩格斯所說 公共權(quán)力就失去政治性質(zhì) 。（三）政治是與國(guó)家緊密聯(lián)系的特殊公共權(quán)力現(xiàn)象，國(guó)家政權(quán)是政治的主要的和根本的問題政治的核心也就是國(guó)家政權(quán)這種特殊的公共權(quán)力。因?yàn)?，沒有這種公共權(quán)力，階級(jí)統(tǒng)治就無(wú)從談起。（四）政治有特定的發(fā)展規(guī)律，政治是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)在馬兊思主義的經(jīng)典作家看來(lái)，雖然政治在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)得錯(cuò)綜復(fù)雜，但與其他一切社會(huì)現(xiàn)象一樣，都是一種特殊的矛盾運(yùn)動(dòng)，它的產(chǎn)生、収展、變化乃至消失，都有自己特定的運(yùn)動(dòng)觃律。政治的這種客觀觃律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀存在的，但人們可以認(rèn)識(shí)它，幵按照它的要求有效地仍亊政治活動(dòng)，推動(dòng)人類的収展和社會(huì)的迚步。正是在這個(gè)意義上，列寧指出，政治是一門科學(xué)、是一門藝術(shù)。這就要求人們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它，以積極的創(chuàng)造性精神掌握和運(yùn)用它。由此可見，馬克思主義的政治觀，運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，第一次對(duì)政治的涵義進(jìn)行了深刻而全面的闡述，從而為我們?nèi)鏈?zhǔn)確地理解和把握政治的科學(xué)內(nèi)涵提供了有益的指導(dǎo)。根據(jù)馬克思主義政治觀的基本內(nèi)涵，我們可以對(duì)政治作如下的理解：政治是一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身的利益，圍繞國(guó)家權(quán)力而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系和進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。
