紅師教育發(fā)布2020軍隊(duì)文職常識(shí)判斷之治世考點(diǎn) 常識(shí)判斷人文考點(diǎn)集錦(一) 治世，儒家的政治概念，意為太平清明之世，與 亂世 對(duì)舉。中國(guó)歷史上的治世頗多，本篇就讓我們一起來總結(jié)一下人文考點(diǎn)中重要治世的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。 考點(diǎn)一文景之治指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢朝建立之初，采取了無為而治的統(tǒng)治思想，這也是道家思想第一次登堂入室。文景時(shí)期，繼續(xù)推行漢初無為而治的思想。采取了兩大措施，分別是 輕徭薄賦 和 與民休息 。 考點(diǎn)二光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。光武帝以 柔道 治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會(huì)危機(jī)。 考點(diǎn)三明章之治指是東漢繼光武中興之后，漢明帝、漢章帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的 大治 景象，此間把東漢推向了鼎盛，同時(shí)明章二帝時(shí)期的一些做法，對(duì)整個(gè)東漢歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 考點(diǎn)四元嘉盛世元嘉期間，宋文帝在繼承和延續(xù)宋武帝劉裕生前推行的多項(xiàng)改革政策的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一個(gè)盛世，因其政治較為清明，又努力推行繁榮經(jīng)濟(jì)文化的各項(xiàng)政策，從而出現(xiàn)了短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)終于有所恢復(fù)，人民生活較為安定的政治局面。 考點(diǎn)五開皇之治是指隋朝建立后隋文帝楊堅(jiān)在北周的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的政治穩(wěn)固、社會(huì)安定、百姓富足、文化繁榮的盛世局面。隋文帝成功地統(tǒng)一了歷經(jīng)數(shù)百年分裂的中國(guó)，結(jié)束了西魏宇文泰的鮮卑化政策，將被改成鮮卑姓的漢人大臣以及府兵將領(lǐng)(以及其所轄府兵)恢復(fù)漢姓。隋朝在選官上廢除九品中正制，設(shè)立分科考試制度選拔官員;在官僚制度上采用五省六曹制，后改稱五省六部制，為唐代三省六部制之藍(lán)圖。 考點(diǎn)六貞觀之治唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面。唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國(guó)策，運(yùn)用道家思想治國(guó)平天下。唐太宗知人善用，廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫。采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面，并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。 考點(diǎn)七開元盛世唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。任用賢能姚崇，宋璟等，改革官職，整頓吏治。政治上，改革機(jī)構(gòu)對(duì)吏治進(jìn)行了整治，提高官僚機(jī)構(gòu)的辦事效率，重用賢臣，修訂律法。經(jīng)濟(jì)上，制訂經(jīng)濟(jì)改革措施。打擊豪門士族，解放勞動(dòng)力，改革實(shí)施封制度，增加政府財(cái)政收人，減輕人民負(fù)擔(dān)，打擊佛教勢(shì)力，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。軍事上，對(duì)兵制進(jìn)行改革，在邊境地區(qū)大力發(fā)展屯田，擴(kuò)張疆域，在東北設(shè)置了靺鞨都督府、黑水都督府、渤海都督府等，中國(guó)歷史上首次將東北三省全境納入中國(guó)版圖。文化上，提倡文教，重道抑佛，人才輩出。還改善民族關(guān)系，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了很大的促進(jìn)作用。 考點(diǎn)八仁宗之治是宋仁宗在位及親政治理國(guó)家的時(shí)期概括。宋朝也在這代君王之時(shí)達(dá)到全盛。宋仁宗一生仁政寬容、廣納諫言，其在位期間出現(xiàn)名將狄青，著名的清官包拯等著名治國(guó)能臣。 考點(diǎn)九洪武之治朱元璋即位后采取輕徭薄賦，恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)，確立里甲制，配合賦役黃冊(cè)戶籍登記簿冊(cè)和魚鱗圖冊(cè)的施行，落實(shí)賦稅勞役的征收及地方治安的維持。整頓吏治，懲治貪官污吏，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱 洪武之治 ，為明初三大盛世之一。 考點(diǎn)十永樂盛世明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期所出現(xiàn)的盛世，為明初三大盛世之一。明成祖雄才大略，即位后勵(lì)精圖治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡文教，采取了許多措施大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使得天下大治，國(guó)家富強(qiáng)，疆域遼闊。明成祖年號(hào)為 永樂 ，后世的史學(xué)家稱這一時(shí)期為永樂盛世。 考點(diǎn)十一仁宣之治又稱仁宣盛世、仁宣致治 ，是明成祖朱棣以后，明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基采取的寬松治國(guó)和息兵養(yǎng)民等一系列政策使得國(guó)家出現(xiàn)盛世的局面，為明初三大盛世之一，后人將永樂盛世和宣德時(shí)的太平合稱為 永宣盛世 。 考點(diǎn)十二康乾盛世又稱康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一百三十四年，是清朝統(tǒng)治的最高峰。在此期間，中國(guó)社會(huì)在封建體系下達(dá)到極致，改革最多，國(guó)力最強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增長(zhǎng)迅速，疆域遼闊。 預(yù)測(cè)考法我國(guó)歷史上出現(xiàn)了很多治世，以下哪個(gè)治世出現(xiàn)在明朝 A. 明章之治 B. 光武中興 C. 洪武之治 D. 開皇之治 答案選C。 明章之治 是東漢時(shí)期; 光武中興 是東漢時(shí)期， 開皇之治 出現(xiàn)在隋朝。 做題小技巧治世有些叫法很相似，容易混淆，一定要按照時(shí)間線梳理一下其出現(xiàn)的時(shí)期和在位的皇帝。