2018軍隊文職考試考試崗位能力備考：快速提升閱讀技巧
縱觀近幾年軍隊文職考試考試的片段閱讀部分，考查的題型主要包括觀點主旨型題目/細節(jié)理解型題目。其中，觀點主旨型題目考查最多，占比達50%以上。它的考點主要包括歸納文段主要內(nèi)容、判斷作者的態(tài)度傾向、提取文段中心觀點、概括文段主旨等?？忌谡w閱讀的基礎上，對作者的寫作意圖及有關背景進行分析，對文段思路作合理補充或完善，掌握論點與論據(jù)的關系，抓住本質(zhì)進行總結概括。下面我們就為大家介紹幾種解題方法。 排除干擾法 一般來說，文段中的中心觀點是較為容易得知的，但是想要迅速作出答案則不是那么容易的。因為軍隊文職考試考試總是希望通過考試來選拔人才的。所以他們會故意設置一些迷惑來誤導我們。因此，建議大家要在理解文意的基礎上去偽存真，抓住題干要害選擇正確答案。
例如： 生長在水中或水邊的動植物的遺體是最容易被保存下來的，因為保存動植物的遺體的必要條件是快速掩埋，而在淤泥不斷淤積的海洋、河流及至湖泊中，動植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。 這段話主要支持了這樣一種觀點，即（） A.動植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來 B.只有生長在水中或水邊的動植物的遺體才能被保存下來 C.淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動植物遺體的最佳環(huán)境 D.只要被快速掩埋，動植物遺體就能被保存
2018山西軍隊文職考試考試備考之用套路解決牛吃草問題
在2018年山西軍隊文職考試考試中，若出現(xiàn)一類事物被消耗的同時其自身還在生長。我們就可以判斷該題為牛吃草問題。比如：牛去吃草原上的草，草在被消耗的同時，草每天還在不停地生長。當然，大多數(shù)時候不會表示得如此直接，比如：超市收銀臺結賬、漏船排水、窗口售票等。仔細想想，他們也屬于被消耗的同時其自身還在生長，也就是牛吃草問題。 2、牛吃草的模型 草原上的牛吃的草量=草原原有草量+草原新生長的草量，若草原上有N頭牛，每頭牛每天的吃草量為1，一共吃了T天，則牛吃的草量=N1T;草原原有草量用Y表示;新草每天生長的速度為X，生長T天，則草原新生長的草量=XT。即NT=Y+XT，移一下可得核心公式為：Y=(N-X)T，即草原原有草量=(牛數(shù)-每天長草量)天數(shù)。
2018軍隊文職考試考試崗位能力解題設特值技巧
2018軍隊文職考試考試崗位能力解題設特值技巧。崗位能力題目要求考生可以快速求解故一些方法技巧的運用極其重要。特值思想在考試中應用廣而且會使題目簡單化。但此特值并非初中所學習過的特值。例如：很多考生說到特值第一反應就是把工作總量設為特值1，但是設特值的根本目的在于使計算更加便捷，特值只要方便計算即可。 1、特值的應用環(huán)境： (1)題干中出現(xiàn)任意詞匯 (2)題干中全為字母、分數(shù)、百分數(shù) (3)出現(xiàn)比例但對應量未知，即a*b=c,已知其一，其二不知則需設特值。 2、設特值技巧 a.一般設前后不變量為特值 b.盡可能小方便計算 3、常見特值的設法： ①利潤問題：一般將成本設為特值1 ②工程問題：一般將工作總量設為時間最小公倍數(shù) ③濃度問題：保證溶液為100 ④出現(xiàn)比例關系，將比例系數(shù)設為特值1 上述設法均為大部分題目中的常見設法。
2018軍隊文職考試考試崗位能力備考中的邏輯與現(xiàn)實
2018軍隊文職考試考試崗位能力備考中的邏輯與現(xiàn)實。邏輯是對現(xiàn)實生活直觀性的一種形式透視，作為哲學的分支學科其作用相當于卷尺。在人類的認知過程中它起到一種類似于卷尺的標桿性尺度作用，因而邏輯在人類已知的認知領域和具體的學術科研工作中的重要性是不言而喻的。 我們?nèi)粘W習、工作、生活中的幾乎每一個細節(jié)都與邏輯相關，每一次對話、每一次思考、每一次提筆寫作......都離不開邏輯，但即便是對于很多博學而聰明的人來說可能也很難意識到這一點，更何況是我們普通人。正如古希臘哲學家赫拉克利特所言博學并不能使人智慧，其原因就在于智慧不在于一個人有多少知識，而在于他能否認識到事物的本質(zhì)和規(guī)律，也就是邏輯。 在中，傳統(tǒng)的說理方式是以德服人，這一點至今仍然存在于多數(shù)人的對話和說理方式中，即便是對很多受過高等教育的人來說也是如此。
當下很多入學、入職、升職考試都會考察邏輯學，其原因不僅是由于邏輯是檢驗真理的標尺，而且還在于對于一個思維不嚴謹、不能以理性來對話的人，無論其知識和能力如何，總歸是難當大任的。 因而從邏輯上講，學好邏輯是必要的，長遠來看也是必須的，但是對于很多初學邏輯的同學來講，邏輯學是也有難度的。這樣的難度來自于兩個不爭的事實：第一，邏輯是用抽象的符號和概念來解釋直觀經(jīng)驗的，其難點在于理解抽象需要一個不斷演練的過程。這類似于顯微鏡與肉眼之間的關系，在日常生活中，我們會覺得用肉眼觀察到的世界比用顯微鏡觀察要好得多，但是當涉及到真正的、科學的、普遍的嚴謹性時，肉眼觀察就顯得力不從心，此時顯微鏡的功能就顯得尤為強大。
第二，在應用邏輯的實踐中，對矛盾或謬誤的多次推演和不斷反思是其第二個難點所在。這就需要我們能夠正確理解語言的所指并找到其謬誤所在，借用亞里士多德的話是而言非，非而言是，言為假;是而言是，非而言非，言為真。
