2018年吉林軍隊(duì)文職考試考試崗位能力常識(shí)判斷重點(diǎn)積累
現(xiàn)在距離2018年吉林軍隊(duì)文職考試考試還有一段時(shí)間，考生們正處于知識(shí)儲(chǔ)備的黃金階段，尤其是崗位能力常識(shí)判斷部分，涉及面廣，大家此時(shí)要廣種多收，紅師教育老師在此將商品經(jīng)濟(jì)的基本原理跟大家一起分享。希望能幫助到備戰(zhàn)2018年吉林軍隊(duì)文職考試考試的考生們！ 1.商品的二因素 商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。具有使用價(jià)值和價(jià)值二因素。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，是商品的最本質(zhì)的因素。商品的使用價(jià)值是商品的效用或有用性。商品是使用價(jià)值和價(jià)值這兩個(gè)因素的對(duì)立統(tǒng)一體。商品的交換價(jià)值是一種使用價(jià)值和另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)或內(nèi)容，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。 2.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性 馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的原理，創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)。
勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)是馬克思的重大貢獻(xiàn)，是理解馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。 (1)具體勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是在各種具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。 (2)抽象勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式的無(wú)差別的人類(lèi)一般勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。 (3)具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系。一方面，具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面，它們?cè)跁r(shí)間和空間上是統(tǒng)一的，并不是兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)或兩次勞動(dòng);另一方面，具體勞動(dòng)反映的是人與自然的關(guān)系;抽象勞動(dòng)反映的是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，是勞動(dòng)的社會(huì)屬性。 3.商品價(jià)值與價(jià)值量 價(jià)值是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是每個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。
勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者生產(chǎn)某種使用價(jià)值的效率。影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要因素有：勞動(dòng)者的技術(shù)熟練程度;科學(xué)的發(fā)展水平及其在工藝上應(yīng)用的程度;生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合;生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能;以及自然條件。 4.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾 商品內(nèi)在的矛盾和私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)及其矛盾。其中，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。這是因?yàn)?，第一，這一矛盾是商品內(nèi)在其它矛盾的根源;第二，這一矛盾決定私有制商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展全過(guò)程;第三，這一矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。
2018年貴州軍隊(duì)文職考試考試崗位能力備考：認(rèn)知常識(shí)判斷
在2018年貴州軍隊(duì)文職考試考試崗位能力科目中，常識(shí)判斷部分一直是考生比較難把握的，該部分出題涉及范圍較廣，除了基本的識(shí)記能力外，同時(shí)測(cè)查考生分析應(yīng)用能力，所以考生在復(fù)習(xí)階段需要先對(duì)常識(shí)部分的題型有大概認(rèn)知，之后再采取合適的學(xué)習(xí)方法。紅師教育老師告訴大家，常識(shí)判斷一般都是單項(xiàng)選擇。紅師教育老師總結(jié)該題型涉及到的測(cè)查形式分別有以下幾類(lèi)： 單一模式 測(cè)查單一知識(shí)點(diǎn)，如測(cè)查法律、測(cè)查科技等。 例題：下列說(shuō)法最貼近看得見(jiàn)的正義才是真正的正義法律內(nèi)涵要求的是： A.紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)開(kāi)通網(wǎng)站并接受網(wǎng)絡(luò)舉報(bào) B.地方政府在互聯(lián)網(wǎng)上征求城市規(guī)劃意見(jiàn) C.人民法院在互聯(lián)網(wǎng)上公布法庭裁判文書(shū) D.交警配備執(zhí)法記錄儀實(shí)時(shí)記錄執(zhí)法過(guò)程
2018年軍隊(duì)文職考試考試崗位能力常識(shí)模塊的備考方向
2018年軍隊(duì)文職考試考試崗位能力常識(shí)模塊的備考方向。最后的備考沖刺期，該如何進(jìn)行復(fù)習(xí)備考呢?今天咱們從常識(shí)模塊的備考方向聊一聊。 很多有過(guò)軍隊(duì)文職考試考試經(jīng)驗(yàn)的老學(xué)員經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō)，常識(shí)這個(gè)模塊，不需要復(fù)習(xí)，考試的時(shí)候轉(zhuǎn)動(dòng)一下你的2B鉛筆，蒙一個(gè)就好了，反正自己也不會(huì)，做對(duì)的幾率還趕不上猜對(duì)的幾率。面對(duì)這樣的想法，我只能呵呵一笑，就差說(shuō)一句，這才是你屢戰(zhàn)屢敗的原因事實(shí)真的是這樣嗎?答案顯然是否定的!在每年的軍隊(duì)文職人員招聘中，常識(shí)模塊的試題結(jié)構(gòu)變動(dòng)并不大，不管省部級(jí)還是地市級(jí)的試卷中，歷史人文和地理情兩部分占據(jù)了很大的比重，另外時(shí)事政治、哲學(xué)、法律也都有自己的一席之地。那之所以常識(shí)被大家放棄或者忽視，最大原因就是這幾部分內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，如汪洋大海般浩瀚，很難全部去學(xué)習(xí)和掌握。
盡管常識(shí)如此的難去學(xué)習(xí)，我們?nèi)匀徊荒芊艞?。如果放棄了，可?0道題中連5道題都不一定做得對(duì)，如果復(fù)習(xí)了，一半以上的題目基本都會(huì)做對(duì)。那如何復(fù)習(xí)呢?這就需要大家做到零散記憶。以前大家總是抽很多時(shí)間去背誦或者記憶常識(shí)知識(shí)點(diǎn)，到頭來(lái)精力消耗不少，成績(jī)卻沒(méi)有提高，方法不得當(dāng)。所謂零散記憶就是將常識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間打成碎片，不要用很長(zhǎng)時(shí)間去學(xué)習(xí)，而是每天利用零散的時(shí)間，短時(shí)間內(nèi)就記住兩三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。一天中那些時(shí)間是零散時(shí)間?早晨起床上廁所的十分鐘;上午做題累了，茶歇十分鐘;午休前十分鐘;晚上睡前20-30分鐘。如果覺(jué)得時(shí)間少，可以適當(dāng)延長(zhǎng)每一個(gè)零碎的時(shí)間段，能做到利用以上的零散時(shí)間，那么離考試前會(huì)有50-100個(gè)小時(shí)的常識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)間，會(huì)記憶大概1000-1500個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這些足夠讓你從容面對(duì)部分題目了。
如山似海的模塊和知識(shí)點(diǎn)到底要怎么去記憶?八個(gè)字分清主次框架為王?？荚囍?，每個(gè)模塊的比重變化不大，歷史人文和地理情考的比較多，物理化學(xué)次之，時(shí)政哲學(xué)每年就一兩道題。那么每一部分到底怎么復(fù)習(xí)呢? 歷史人文部分：這一部分出題非常多，尤其是諸子百家的觀(guān)點(diǎn)，代表人物，代表作品以及各個(gè)朝代的文學(xué)代表人物、作品，這兩部分幾乎可謂每年必考內(nèi)容。其中，諸子百家中的儒家、道家、法家、墨家的代表觀(guān)點(diǎn)和人物考查最多，2017年的真題中就有這部分題目。 例題：司馬談《論六家要旨》：①博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。②儉而難遵，是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。③嚴(yán)而少恩;
④使人儉而善失真;然其正名實(shí)，不可不察也。①②③④處應(yīng)分別填入： A.儒家、墨家、道家、法家 B.道家、名家、墨家、儒家 C.儒家、墨家、法家、名家 D.儒家、法家、兵家、名家 本題考查的就是諸子百家的相應(yīng)觀(guān)點(diǎn)，對(duì)比題干和選項(xiàng)，君臣父子之禮、長(zhǎng)幼有別，通過(guò)禮可以看出是儒家提倡的仁義禮智信，屬于儒家的觀(guān)點(diǎn)，排除B選項(xiàng)。強(qiáng)本節(jié)用，通過(guò)節(jié)用可看出是墨子的觀(guān)點(diǎn)，排除D選項(xiàng)。嚴(yán)而少恩，通過(guò)嚴(yán)可以看出屬于法家倡導(dǎo)的觀(guān)點(diǎn)，排除A選項(xiàng)。因此，選擇C選項(xiàng)。 地理情部分：在這部分中，主要了解中地理、天體宇宙部分的內(nèi)容即可，但最近幾年，由于一帶一路戰(zhàn)略的發(fā)起，世界地理的內(nèi)容也逐漸會(huì)有涉獵。如果想要把這部分全部掌握，建議把高中地理的內(nèi)容簡(jiǎn)單看一看。
對(duì)于今年的軍隊(duì)文職人員招聘，《民法總則》的實(shí)施一定會(huì)有民法的題目出現(xiàn)，不需要將總則全部記住，只需要將修改的主要幾處內(nèi)容看看即可。比如民事行為能力的年齡劃分、訴訟時(shí)效的修改、民事法律行為的效力問(wèn)題等。 哲學(xué)部分：每年幾乎都會(huì)涉及到，但哲學(xué)部分的內(nèi)容是死的，很固定的馬哲四大部分，將每一部分的重要原理和方法論掌握即可。 時(shí)政部分：注意近半年以來(lái)的重大內(nèi)外有影響力的事件，甚至是領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)文件等。 以上就是對(duì)于常識(shí)部分的備考分析，相信經(jīng)過(guò)50天的努力，常識(shí)部分會(huì)給你一個(gè)滿(mǎn)意的答卷。
2018年軍隊(duì)文職考試崗位能力言語(yǔ)理解之巧用關(guān)聯(lián)詞
隨著2018年軍隊(duì)文職考試考試的臨近，各位考試的備考工作日益緊張。對(duì)于崗位能力的解題技巧有更多可深入挖掘的地方。我們知道在崗位能力的言語(yǔ)理解中，關(guān)聯(lián)詞是連接上下文的重要內(nèi)容，是言語(yǔ)考試中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在做片段閱讀題時(shí)可以通過(guò)關(guān)聯(lián)詞找到文段的重點(diǎn)內(nèi)容。 通過(guò)對(duì)近幾年來(lái)言語(yǔ)真題的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)折、條件、因果是經(jīng)常會(huì)考到的關(guān)聯(lián)詞。比較有趣的是，這幾種關(guān)聯(lián)詞也是在日常生活中用的較多的關(guān)聯(lián)詞。有人做了一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，在日常的交流中，每一個(gè)人每天至少要說(shuō)幾十個(gè)甚至幾百個(gè)關(guān)聯(lián)詞。其中使用較多的就是轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，今天就轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞和大家進(jìn)行一次思想的碰撞。 通過(guò)對(duì)近幾年言語(yǔ)理解與表達(dá)真題的分析發(fā)現(xiàn)，近幾年的考試已經(jīng)不僅僅局限于對(duì)某一種關(guān)聯(lián)詞的考查。
但是各位考生也需要注意，無(wú)論關(guān)聯(lián)詞怎樣套用，其使用方法是不變的。因此，掌握各個(gè)關(guān)聯(lián)詞的用法是非常有必要的。 今天主要和大家分享的是轉(zhuǎn)折關(guān)系關(guān)聯(lián)詞。轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞的典型格式是：雖然......但是.......，在遇到轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞時(shí)重點(diǎn)往往出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折之后。例如:雖然你很美，但是我不喜歡你。在這里作者是強(qiáng)調(diào)你很美還是我不喜歡你。很明顯的作者強(qiáng)調(diào)的是我不喜歡你這一觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)然出題人不會(huì)將所有的轉(zhuǎn)折關(guān)系都用但是來(lái)表示，在出題時(shí)也會(huì)涉及到其他關(guān)聯(lián)詞，例如不過(guò)、盡管如此等。 例1：文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了一個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野;網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫(xiě)作對(duì)文學(xué)話(huà)語(yǔ)權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了人人都能當(dāng)作家的機(jī)會(huì)。
盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作仍然不能與人民寫(xiě)作相提并論，因?yàn)槲膶W(xué)的人民寫(xiě)作并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性?xún)r(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。 這段文字主要說(shuō)的是() A.大眾化是未來(lái)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì) B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向 C.網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作為普通人提供了平等的話(huà)語(yǔ)權(quán) D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于人民寫(xiě)作
