2020年河南軍隊(duì)文職考試崗位能力備考： 如何用關(guān)鍵詞辨別“主客觀唯心”
在軍隊(duì)文職考試考試崗位能力常識(shí)判斷部分，哲學(xué)部分以其內(nèi)容抽象及結(jié)構(gòu)復(fù)雜等原因，被廣大考生當(dāng)作硬骨頭。其中客觀唯心主義和主觀唯心主義的區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)因考查頻率高、題目形式多以名人名言或文言文，被戲稱為硬骨頭中的戰(zhàn)斗機(jī)。下面為大家整理了這些知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)備戰(zhàn)2019年xx軍隊(duì)文職招聘的考生有所幫助! 首先，主觀唯心可以簡(jiǎn)稱為唯我論，涉及主觀唯心的題目常出現(xiàn)我、心等詞匯。體現(xiàn)主觀唯心觀點(diǎn)的名人名言主要有： l、萬(wàn)物皆備于我(孟子); 2、萬(wàn)物與我為一(莊子); 3、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙(陸九淵); 4、心即理(陸九淵); 5、心外無(wú)理、心外無(wú)物、心外無(wú)事(王陽(yáng)明); 6、心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理(王陽(yáng)明);
8、人的理性為自然界立法(康德); 9、我思故我在(笛卡爾); 10、存在就是被感知(貝克萊); 11、物質(zhì)是觀念的集合(貝克萊); 12、物是感覺(jué)的復(fù)合(馬赫); 13、自由選擇的意志高于一切。(尼采); 通過(guò)總結(jié)分析，主觀唯心主義的基本特點(diǎn)都是以我為出發(fā)點(diǎn)，涉及到的關(guān)鍵詞匯主要有我、心、感覺(jué)、觀念、意志等。 其次，客觀唯心主義的主要特征是獨(dú)立于人的某種精神(理念、宇宙精神、絕對(duì)觀念、絕對(duì)精神等)作為世界的本原和萬(wàn)物的創(chuàng)造者。體現(xiàn)客觀唯心觀念的名人名言主要有： l、道是天地之根，萬(wàn)物之母。(老子); 2、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，道生萬(wàn)物。(老子); 3、萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣，天者，理也。
4、有是理，后生是氣，未有物，而已有物之理，理在物先，理在事先。(朱熹); 5、世界是絕對(duì)觀念的異化，物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化，絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源。(黑格爾); 6、現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子(柏拉圖); 7、世界是上帝意志的創(chuàng)造物 8、人為天命所主宰。其中各種論點(diǎn)中出現(xiàn)頻率較高的也是道、上帝、理、天命等由人的意識(shí)產(chǎn)生而又獨(dú)立于人的第三方存在。 9、世界是絕對(duì)觀念的異化，物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化，約對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源(黑格爾); 10、萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣，天者，理也。 通過(guò)總結(jié)分析，涉及客觀唯心主義的特點(diǎn)是以人腦創(chuàng)造的超然存在為出發(fā)點(diǎn)，題目中常出現(xiàn)上帝、理、道、絕對(duì)精神等詞匯。 由以上內(nèi)容可得，主觀唯心和客觀唯心的區(qū)別：主觀唯心主義的出發(fā)點(diǎn)是我、心或觀念客觀唯心主義的出發(fā)點(diǎn)是由人腦產(chǎn)生的道、上帝、理、天命。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作綜合分析題作答如何做到觀點(diǎn)明確？
綜合分析本就是考生們最畏懼的題型，近幾年來(lái)難度不斷增加，愈發(fā)成為考生提分的絆腳石。尤其是同學(xué)們?cè)趧傞_(kāi)始接觸時(shí)容易出現(xiàn)萬(wàn)事開(kāi)頭十分難的情形不會(huì)提出自己的觀點(diǎn)。怕錯(cuò)，怕不準(zhǔn)確，怕不客觀。那么專家今天就來(lái)剖析一下，評(píng)論型分析第一句的觀點(diǎn)究竟應(yīng)該怎么寫(xiě)。雖然綜合分析的提問(wèn)形式經(jīng)常是談?wù)勀愕目捶ā?duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、談?wù)勀愕挠^點(diǎn)但是，同學(xué)們必須要明確，我們所亮明的觀點(diǎn)一定是命題人的看法。這就需要我們不加個(gè)人情感客觀的從材料內(nèi)容進(jìn)行分析了。一、尋找材料中命題人的直接觀點(diǎn)。命題人的觀點(diǎn)，一般會(huì)通過(guò)網(wǎng)友、群眾、專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部這些人的觀點(diǎn)進(jìn)行傳遞?；蛘咴诎咐龜⑹鐾暌院筮M(jìn)行總結(jié)。因此我們?cè)陂喿x材料時(shí)要著重關(guān)注這些人的觀點(diǎn)，以及首尾的總結(jié)句。例：如何看待見(jiàn)義勇為求表?yè)P(yáng)的行為。材料中反復(fù)出現(xiàn)見(jiàn)義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，求表?yè)P(yáng)是正當(dāng)?shù)睦嬖V求，是對(duì)見(jiàn)義勇為的全新闡釋。因此，我們可以直接用見(jiàn)義勇為是正當(dāng)?shù)睦嬖V求作為觀點(diǎn)。二、通過(guò)詞語(yǔ)的性質(zhì)分析命題人觀點(diǎn)。命題人一般會(huì)在描述案例或者現(xiàn)象時(shí)使用一些形容詞、語(yǔ)氣詞或者關(guān)聯(lián)詞表達(dá)自己的觀點(diǎn)，所以我們也需要特別注意。例：要求對(duì)不同孝心舉動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。材料中通過(guò)感動(dòng)中國(guó)欄目對(duì)孟培杰舉動(dòng)的評(píng)價(jià)用詞：任勞任怨、蓬勃朝氣、無(wú)怨無(wú)悔。和雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花中的轉(zhuǎn)折表達(dá)出對(duì)其的肯定。而對(duì)于某學(xué)校讓孩子下跪喂飯的行孝案例描述中用詞：布置作業(yè)、做一次飯、梳一次頭。以及結(jié)尾處有人表示贊成，但更多的人則不以為然可以看出否定態(tài)度大于肯定。三、通過(guò)材料中客觀事實(shí)判斷。材料中的客觀事實(shí)包括照片、視頻、已經(jīng)出臺(tái)的規(guī)定、制度、原則。一旦出現(xiàn)和以上客觀事實(shí)相違背的做法，那我們的觀點(diǎn)基本就是否定大于肯定。例：談?wù)勀銓?duì)叫停老潘放電影的看法。材料中老潘作為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的一名電影大亨，在當(dāng)?shù)鼐邆湟欢ǖ纳鐣?huì)影響力。很多學(xué)生都會(huì)被這樣的頭銜和群眾威望所迷惑，認(rèn)為叫停的做法不合理。但是在材料中明確提到只有擁有電影放映許可證，才能在基層放映電影。很明顯老潘已經(jīng)違反了規(guī)定。由此可見(jiàn)，叫停老潘放電影的做法是存在合理之處的。中公教育專家認(rèn)為考生們只要掌握以上三種思路，那么申論綜合分析的觀點(diǎn)一定會(huì)非常明確且準(zhǔn)確。同時(shí)要知道綜合分析的重點(diǎn)也是在歸納概括找點(diǎn)，可不能顧此失彼。
