解放軍文職招聘考試 第一編 外國文學(xué)名著簡介-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-22 19:11:18外國文學(xué)名著簡介1、《莎士比亞選集》莎士比亞舉世公認(rèn)的 戲劇元?jiǎng)?，萬人矚目的 文學(xué)泰斗 ，他及他的作品已不再屬于一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，而是作為人類文明的見證永遠(yuǎn)被鐫刻在文學(xué)的 奧林匹亞山 的最頂端。2、《簡 愛》夏綠蒂 勃朗特自強(qiáng)人性的頌歌、婦女運(yùn)動的先聲，使輿論界爭論紛起，作者卻微笑首寫道： 感謝讀者，用寬容的耳呆傾聽了一個(gè)樸實(shí)無華的故事。3、《大衛(wèi) 科波菲爾》狄更斯 像許多偏愛的父母一樣，在我內(nèi)心的最深處，我有一個(gè)最寵愛的孩子，他的名字就叫 大衛(wèi) 科波菲爾 。4、《雙城記》狄更斯此書憑其廣闊的社會背景、成熟的立體開放式結(jié)構(gòu)，特別是作者寬博的人道主義胸懷使它成為狄更斯的莊軸之作。5、《艱難時(shí)世》狄更斯這是狄更斯最重要的作品之一，披露現(xiàn)實(shí)矛盾，倡言仁愛至上，反映了19世紀(jì)中葉英國尖銳的勞資矛盾 是當(dāng)時(shí)資本主義在文學(xué)中遭受的最有力的打擊 。6、《名利場》薩克雷冷眼旁觀場中人，冷嘲熱諷名利客。薩克雷是 一位犀利而無情的諷刺家 ，其代表作《名利場》挾擊了拜金主義及由此而生的種種惡德敗行，是一部 沒有英雄的小說 。7、《唐璜》拜倫 詩壇上的拿破侖 最優(yōu)秀的作品。作為一部諷刺歐洲社會包羅萬象的丑行的史詩，其價(jià)值在于它辛辣的批判性和對自由的高亢呼聲。8、《傲慢與偏見》簡 奧斯汀反映社會風(fēng)俗、革新婚姻觀念的美文：男主人公的傲慢、女主人公的偏見，其實(shí)都根源于階級地位的鴻溝。女作家深刻的觀察與才華橫溢的嘲諷使本書閃耀著引人矚目的喜劇光彩。9、《呼嘯山莊》埃米莉 勃朗特是震憾世俗的愛情與曠古奇絕的復(fù)仇故事，更是不動聲色的寫情力作。籠罩著一種黑壓壓的恐怖感，欣賞它要有一定的勇氣。10、《坎特伯雷故事》喬叟 英國詩歌之文喬叟所著。宣揚(yáng)愛情高于一切，開辟英國一代文風(fēng)，被認(rèn)為是中世紀(jì)英國的 人間喜劇 。11、《失樂園》彌爾頓彌爾頓是17世紀(jì)英國最杰出的詩人，其代表作《失樂園》是一部描寫人類墮落的史詩，敘述了人類始祖亞當(dāng)、夏娃在魔鬼撒旦的誘惑下，偷吃禁果而被上帝逐出伊甸園的故事。12、《雪菜詩選》雪菜馬克思說他是一個(gè) 真正的革命家 ，他不斷吹響反專制的號角；恩格斯說他是一個(gè) 天才的預(yù)言家 ，他說人間將是 真正的天堂 。13、《魯濱遜漂流記》丹尼爾 笛福 歐洲小說之父 ，為您講述一個(gè)表現(xiàn)人類返樸歸真情結(jié)的流浪漢冒險(xiǎn)故事，其發(fā)行量超出了歐洲其他所有同類讀物，不同語言的譯本幾乎覆蓋了全世界各個(gè)角落。14、《格列弗游記》喬納森 斯威夫特世界杰出的諷刺藝術(shù)天才斯威夫特的代表作。格列弗漂流小人國、大人國等地的經(jīng)歷生動滑稽，童話色彩與現(xiàn)實(shí)批判力量合璧于一，讓人歡喜讓人深思。15、《棄兒湯姆 瓊斯》亨利 菲爾丁 英國小說之父 再現(xiàn)18世紀(jì)英國社會的流浪漢小說。圍繞一對青年男女的身世和戀愛波折，通過他們的流浪經(jīng)歷，極廣泛地描繪了英國城鄉(xiāng)社會生活的真實(shí)畫面。16、《俠盜羅賓漢》司各特這是西方 歷史小說之父 司各特備受推崇的代表作。真實(shí)地再現(xiàn)了英國封建主義全盛的歷史，為后人樹立了一個(gè)英雄的偶像 羅賓漢。17、《無名的裘德》哈代對悲慘身世的真實(shí)敘說，對靈肉之爭的沉痛詮釋，使其成為哈代 性格與環(huán)境悲劇 小說中最突出的作品。18、《苔絲》哈代一個(gè)純潔的女人，用她那令人心痛的、受到傷害的名字，向世人講述了一個(gè)充滿著超自然情結(jié)的悲劇。19、《還鄉(xiāng)》哈代哈代因其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格被認(rèn)為是 跨時(shí)代的憂郁者形象 。小說《還鄉(xiāng)》用愛敦荒原來象征大自然的偉大和冷酷無情，揭示了人類與自然抗?fàn)幈厝坏谋瘎∶\(yùn)。20、《福爾斯探案集》柯南逆爾一樁樁撲朔迷離的案件迎刃而解，一個(gè)個(gè)狠毒殘忍的兇手終落法網(wǎng)。世界文壇的奇作，刑偵學(xué)的教科書。21、《戀愛中的女人》勞倫斯一位 墮入神秘主義的人 的杰出，彌漫著一種 死亡苦水 的味道。這份人類罪惡的判決書，引起了20世紀(jì)英國文壇一場強(qiáng)烈地震。22、《兒子與情人》勞倫斯這部自傳體式的小說是勞倫斯流傳最廣的一部小說。它是對現(xiàn)代文明的深刻批判，也是對弗洛伊德的 戀母情結(jié) 所作的最好的文學(xué)注解。23、《法國中尉的女人》約翰 福爾斯從一個(gè)獨(dú)到的視角來透視一個(gè)三解戀愛，加之藝術(shù)上嫵媚多姿而贏得世界性的認(rèn)可。它被搬上銀幕廣為流傳，并始終是英美大學(xué)中當(dāng)代小說研究的課題之一。24、《巨人傳》拉伯雷這部誕生于巨大時(shí)代的杰作，如同轟擊中世紀(jì)社會的雷霆，把封建社會和宗教神學(xué)種種丑惡荒謬寫盡罵絕，出版商亦因此被處以火刑示眾。25、《懺悔錄》盧梭面對鋪天蓋地的譴責(zé)和誣蔑，盧梭以一種震撼人心的人格力量，向當(dāng)時(shí)的社會提出無畏的挑戰(zhàn)： 請看!這就是我! 看有誰敢對我說： 我比這個(gè)人好!26、《新愛洛依斯》盧梭盧梭是法國啟蒙運(yùn)動中激進(jìn)民主派的領(lǐng)袖，書信體小說《新愛洛依斯》是他的文學(xué)代表作。該作以哀婉動人的愛情、百般無奈的結(jié)局，打動了無數(shù)性情中人。27、《紅與黑》司湯達(dá)作為禁書，敘述了一個(gè)青年的毀滅，是解剖惡德敗行的手術(shù)觀察間。司湯達(dá)以此名垂后世。28、《巴馬修道院》司湯達(dá)司湯達(dá)是文學(xué)史上少有的 超時(shí)代文壇的高人 。小說以恢宏氣勢、史詩規(guī)模在向您訴一曲當(dāng)年的愛情悲歌。29、《高老頭》巴爾扎克它是感人肺腑的 悲劇 ，它是《人間喜劇》的基石。它無情地撕下了資產(chǎn)階級溫情脈脈的面紗，突出地表南了人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。30、《歐地妮 葛朗臺》巴爾扎克由于成細(xì)地塑造了一個(gè)馳名世界的冷酷無情的金錢怪物 吝嗇鬼 的形象，而使這部作品成為 最出色的畫稿之一 。31、《幻滅》巴爾扎克巴爾扎克最重要的代表作，它表現(xiàn)了 神圣的殿堂 在金銀珠寶腐蝕下的幻滅，幾乎集中反映了作者本人最主要的生活經(jīng)歷和最深切的思想感受，超過了《人間喜劇》中所有的作品。32、《巴黎圣母院》雨果幕動人心魄的悲劇，一朵浪漫藝苑的奇葩，將世間美與丑的強(qiáng)烈對照，融入了一個(gè)顛顛倒倒、是是非非的故事里。33、《悲慘世界》雨果這部歷時(shí)16年才完成的輝煌巨著，是雨果創(chuàng)作豐盛期最具代表性的杰作，它足以令每一位讀者為之掬一把同情的熱淚。34、《基督山伯爵》大仲馬此書是古往今來多如恒河沙數(shù)的通俗小說中數(shù)一數(shù)二的典范作品；內(nèi)容光怪陸離，情節(jié)曲折生動，渾然天作，一氣呵成。多產(chǎn)的 小說大王 因此書名利雙收。35、《三劍客》大仲馬大仲馬200多部小說中一部杰出的代表作。小說描寫了17世紀(jì)法國的社會生活和宮廷斗爭，故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。36、《包法利夫人》福樓拜描述一個(gè)少婦的墮落。出版后，受到當(dāng)局 有傷風(fēng)化 的控告。這種莫須有的罪名反而使小說聲名大振 它是悲歌，惹人灑淚；它是杰作，驚動法庭。37、《偽君子》莫里哀這部切中時(shí)弊的諷刺喜劇，撕開了偽君子的假面具，塑造了劇壇不朽的 惡之花 形象，也代表了莫里哀一生創(chuàng)作的最高成就。主人公 達(dá)爾丟夫 已成為偽君子的代名詞。38、《茶花女》小仲馬原來煙花巷陌里，也有冰清玉潔人：作者飽含著憐憫的淚水和理智的分析，向人們娓娓敘說了一個(gè)哀婉動人的愛情故事。39、《漂亮朋友》莫泊桑 世界短篇小說之王 莫泊桑的長篇力作，揭露青云直上的卑鄙內(nèi)幕，描述貪婪無恥的惡棍生涯，雕鏤出了一些暴發(fā)者的丑惡靈魂。40、《海底兩萬里》凡爾納走進(jìn)這部 科幻第一奇書 ，去作一次充滿種種奇特景觀和許多有趣知識的海底遨游吧!你會以一個(gè)現(xiàn)代人的頭腦和眼光，自信地打量這個(gè)幻想天地與現(xiàn)實(shí)世界之間不太遙遠(yuǎn)的距離。41、《娜娜》左拉***與淫亂描寫造就了 百萬富翁的左拉 ，又因過多地渲染淫欲和肉感而被政府打入 禁書 之列。該書體現(xiàn)了 一種欲望升騰的焦慮和作者清教徒式的反應(yīng)之間的矛盾 。42、《萌芽》左拉對社會生活卓越的洞察力和藝術(shù)表現(xiàn)力，使該書當(dāng)之無愧地成為左拉的代表作。這是世界第一部正面描寫罷工斗爭的作品，展現(xiàn)了工人階級不可摧毀的無限生命力。43、《莫泊桑小說選》莫泊桑這位法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的大師，在內(nèi)心世界里始終涌動著對生活和人性進(jìn)行解剖的強(qiáng)烈欲望。44、《老實(shí)人》伏爾泰伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖?！独蠈?shí)人》是整個(gè)啟蒙時(shí)期哲理小說的最高典范，其情節(jié)的荒誕性與哲理性自然結(jié)合，筆鋒橫掃全歐封建社會。45、《約翰 克利斯朵夫》羅曼 羅蘭幅宏傳的社會畫卷，一篇壯麗的交響樂章。這部反映一位貝多芬式的平民音樂家成長歷程的史詩，直如一個(gè)時(shí)代的 精神遺囑 。46、《追憶似水年華》M 普魯斯特這是 幾乎終生禁閉于斗室之中的天才作家 普魯斯特全部生命和心智的結(jié)晶，是 法國傳統(tǒng)小說的最后一顆碩果 ，又是 西方意識流小說的第一棵參天大樹 。美國 德國部分47、《少年維特的煩惱》歌德拿破侖隨身必?cái)y之書，傷感主義文學(xué)的不朽杰作。真摯的愛情之火讓維特?zé)o法面對客觀現(xiàn)實(shí)而被迫舉槍自殺。48、《格林童話》格林兄弟德國的王牌童話，少兒的首選讀物：是歐洲最早、最系統(tǒng)、篇幅最多的一部民間童話集。它為世界的童話創(chuàng)作提供了樣本和豐富的養(yǎng)料，是擁有讀者最多的德語文學(xué)作品。49、《浮士德》歌德這部偉大的詩劇是馬克思最喜愛的一部德語文學(xué)巨著，被視為文藝復(fù)興以來 西歐三百年歷史的總結(jié) 。50、《陰謀與愛情》席勒這是德國文學(xué)史上 狂飆突進(jìn) 運(yùn)動中戲劇方面的杰作。美好愛情在險(xiǎn)惡陰謀的破壞下毀滅了。劇情復(fù)雜多變，令人大開眼界。51、《查拉斯圖拉如是說》尼采尼采極為自信地說： 《查拉斯圖拉如是說》是給予人類的前所未有的最偉大的饋贈。這部書發(fā)出的聲音將響徹千年!52、《資本論》馬克思全世界無產(chǎn)者的 圣經(jīng) 《資本論》。這是一部馬克思為之傾注了一生全部心血與熱情的、連其敵人也不敢輕視的鴻篇巨著，是共產(chǎn)主義學(xué)說最神圣的經(jīng)典。53、《紅字》霍桑工字( A )是英格蘭殖民地清教徒作為 通奸 的恥辱標(biāo)志，在這標(biāo)志后隱藏著一位道德學(xué)家的羅曼史。海絲特和牧師之間的 通奸 真的是不可饒怒的罪惡嗎?54、《哈克貝里 芬歷險(xiǎn)記》馬克 吐溫一顆很晚才被辨識出來的美國文學(xué)中的 黑珍珠 。海明威評論說， 現(xiàn)代美國文學(xué)皆源于此書 。它以批判現(xiàn)實(shí)的種種罪惡，贊揚(yáng)自由的無限生趣得享美譽(yù)。55、《湯姆大叔的小屋》斯托夫人此書的發(fā)表被認(rèn)為是 世界小說史上最引起轟動的事件 。林肯稱斯托夫人是 寫了一本書，引發(fā)一場大戰(zhàn)的小婦人 。56、《白鯨》赫爾曼 梅爾維多捕鯨冒險(xiǎn)活動的百科全書， 人間第一部海洋傳奇 。榮格稱贊它是 最偉大的一部美國小說 。57、《草葉集》惠特曼 美利堅(jiān)詩歌之父 曲曲勁歌唱人生，以他的《草葉集》開創(chuàng)了美國民族詩歌的新時(shí)代。58、《馬克 吐溫小說選》馬克 吐溫這部作品經(jīng)常被放在達(dá)爾文的床邊桌上，也是弗洛伊德最中意的讀物。59、《歐 亨利小說選》歐 亨利 美國生活的幽默白科全書 。魅力無窮的藝術(shù)技巧，篇篇令讀者 含淚而笑 。歐 亨利有 曼哈頓桂冠散文作家 和 美國現(xiàn)代短篇小說之父 之稱。60、《嘉莉妹妹》德菜塞 有傷風(fēng)化 的經(jīng)典力作：初版時(shí)只印了1000冊，除極少數(shù)贈閱外全部封存入庫，而且被指控為誹謗了社會公德；再版時(shí)卻引起轟動，被公認(rèn)為一部描寫現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)典之作。61、《美國的悲劇》德萊塞德萊塞的代表作，揭露文明背后的罪惡，批判喪心病狂的墮落，反映出他文學(xué)上的最高成就。作者指出： 小說之所以獲得成功，并非因?yàn)?它是悲劇 ，而是因?yàn)?它是美國的悲劇 。62、《馬丁 伊登》杰克 倫敦一部自傳性質(zhì)的個(gè)人奮斗史，資產(chǎn)階級極端的冷酷和虛偽讓馬丁 伊登寒心而自盡。此書仿佛具有預(yù)言的魔力，數(shù)年后作者也 飲彈自盡 。63、《小夫人》路易沙 梅 奧爾特科部析家庭道德力作。該書被美國國會圖書館評為世界最暢銷的一部優(yōu)秀作品。64、《飄》瑪格麗特 米切爾綻放于亂世的愛情之花，享譽(yù)全世界的浪漫小說。根據(jù)《飄》改編的影片《亂世佳人》風(fēng)靡全球，獲國際電影界最高獎(jiǎng)項(xiàng) 奧斯卡金獎(jiǎng)，在世界各地久演不衰，被譽(yù)為 愛情經(jīng)典 。俄國 亞洲部分65、《普希金詩選》沙皇亞歷山大一世憤恨地說： 應(yīng)該把普希金流放到西伯利亞去，他弄得俄羅斯所有青年都在背誦這些煽動性的詩。66、《上尉的女兒》普希金 俄羅斯文字語言之父 普希金最重要的小說。果戈里無限感慨地說： 跟《上尉的女兒》比起來，我們的長篇和中篇小說，都像一碗油膩的菜湯。67、《死魂靈》果戈里果戈里是19世紀(jì)上半斯批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最重要的代表和俄國著名的諷刺作家?！端阑觎`》標(biāo)志著果戈里創(chuàng)作的高峰。68、《當(dāng)代英雄》菜蒙托夫文學(xué)泰斗列夫 托爾斯泰說： 假如菜蒙托夫尚在，那我和陀思妥耶夫斯基也就顯得多余了。 行云流水般的文筆，使《當(dāng)代英雄》充滿了美麗芬芳的詩意。69、《父與子》屠格涅夫作者被譽(yù)為 時(shí)代的神經(jīng) 、 俄國文學(xué)三巨頭之一 ，他在 父 與 子 的隔閡、矛盾與沖突中，洞察變革的時(shí)代，反映敵對的矛盾，盡顯其卓越風(fēng)采。70、《獵人筆記》屠格涅夫屠格涅夫的成名作。它以一個(gè)獵人到鄉(xiāng)村行獵所寫的筆記形式，真實(shí)地描寫了農(nóng)奴制度下外省城鄉(xiāng)各階層的生活，也展示了絢麗多姿的大自然，表現(xiàn)了流光溢彩的好風(fēng)景。71、《被侮辱與被損害的》陀斯妥耶夫斯基拷問人類的靈魂，有史以來第一高手 陀斯妥耶夫斯基是俄國文學(xué)史上第一個(gè)以城市貧民為主要描寫對象的大作家。作品的名字已告訴您，他在講述一個(gè)怎樣的故事。72、《罪與罰》陀斯委耶夫斯基因描述一起兇殺案，以天才震撼全世界：這個(gè) 犯罪者的心理報(bào)告 給陀氏帶來了空前的聲譽(yù)。魯迅說，陀氏是 人類的靈魂的偉大審問者 ；高爾基贊嘆其 藝術(shù)才力只有莎士比亞可與之并列 。73、《白癡》陀斯妥耶夫斯基他和托爾斯泰一起被譽(yù)為俄國文學(xué)的兩大柱石。梅什金公爵純真善良、不諳世一，被世人稱為 白癡 。然而， 白癡 果真是白癡嗎?74、《復(fù)活》列夫 托爾斯泰由于小說以 最清醒的現(xiàn)實(shí)主義 撕毀一切假面具 ，激怒了俄國宗教院。1901年，宗教院開除了托爾斯泰的教籍。此書告訴世人：從地獄走向天堂，其路途并不漫長。75、《戰(zhàn)爭與和平》列夫 托爾斯泰 19世紀(jì)最偉大的小說，長篇巨制的頂峰之作 這是關(guān)于1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭年代俄國社會生活的百科全書。托爾斯泰說： 不必客氣，這就是《伊利亞特》式的作品。76、《安娜 卡列寧娜》列夫 托爾斯泰這是作者極為重視的一部長篇小說，創(chuàng)作歷經(jīng)4年，修改竟達(dá)12次!在托爾斯泰享譽(yù)世界的三大名著中，它是藝術(shù)上最臻于完美的一部。77、《契訶夫小說選》契訶夫 在契訶夫的一個(gè)短篇小說中可以感覺到的俄羅斯，比在博博雷金的所有長篇小說中可感覺到的還要多。 (謝格洛夫)78、《我的大學(xué)》高爾基羅曼 羅蘭在給高爾基的信中說： 在俄國文學(xué)中，我們從來沒有讀過比您的《我的大學(xué)》更美的作品。您還從來沒有如此成功地顯示您的寫作才能 。79《母親》高爾基本書問世不久，便立即以多種文字在國外發(fā)行。列寧盛贊它是 一本非常及時(shí)的書 。80、《苦難的歷程》阿 托爾斯泰民族苦難的全程展示，個(gè)人遭遇的真實(shí)記錄。這個(gè)三部曲的組合，廣泛展示了 一個(gè)動蕩的偉大時(shí)代 的生動的歷史畫面，是描寫蘇聯(lián)人民的英雄史詩。81、《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基此書曾以161種文字印發(fā)了600多次，流傳于世界各國，是一本舉世公認(rèn)的教育青年的 生活教科書 。82、《源氏物語》紫式部世界最早的長篇小說。古日本大才女的絕世佳作，代表了物語文學(xué)的最高成就。84、《沙恭達(dá)羅》迦梨陀娑迦梨陀娑被后后譽(yù)為 印度的莎士比亞 ，其最卓越的作品《沙恭達(dá)羅》，是一曲忠貞愛情的贊歌。85、《泰戈?duì)栁倪x》泰戈?duì)柼└隊(duì)柺莵喼瞢@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一人。在60余年辛勤創(chuàng)作中，他給世人留下了豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)。在現(xiàn)代世界文學(xué)史上，泰戈?duì)柎碇鴸|方。86、《一千零一夜》這是 民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑 。此書想象瑰麗奇特，行文流暢優(yōu)美，故事性強(qiáng)，美學(xué)價(jià)值高。它在阿拉伯文學(xué)史上占有極為重要的地位，是公認(rèn)的全人類的文學(xué)瑰寶。87、《圣經(jīng)故事》世界上銷量最大的書，主宰著許多民族的信仰。它的出現(xiàn)，使人與神之間有了最初的溝通。88、《希臘神話故事》馬克思說： 希臘神話以她最為豐富的養(yǎng)料孕育了歐洲的文學(xué)藝術(shù)，甚至歐洲的文明。89、《希臘古典悲劇》遠(yuǎn)古文明中的極品珍珠，古希臘人將悲嘆化成了生存的頌歌。90、《理想國》柏拉圖對西方文化的影響僅次于《圣經(jīng)》的一部經(jīng)典杰作。柏拉圖創(chuàng)立的理想王國。92、《安徒生童話》安徒生他說：我用我的一切感情和思想來寫童話。我要爭取未來的一代。 當(dāng)他以豐富的想像力為孩子們創(chuàng)造出一片色彩斑讕的世界時(shí)，他的名字也就和他的作品一起永垂于世界文學(xué)之林了。93、《玩偶之家》易卜生通過對一個(gè)普通的資產(chǎn)階級家庭夫妻關(guān)系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中內(nèi)在虛偽。94、《性愛與文明》弗洛伊德此書出版后，譽(yù)之者稱作者為 開辟精神世界的哥倫布 ，貶之者說其理論是 20世紀(jì)最驚人的狂妄的智力騙局 。95、《夢的解析》弗洛伊德這部 揭開人類心靈奧妙 的著作，剛出版時(shí)曾受到很大的冷落和責(zé)難。第一版印行了600冊，卻花了8年時(shí)間才賣完。隨著時(shí)間的流逝，人們終于發(fā)現(xiàn)了它的偉大價(jià)值。96、《卡夫卡小說選》卡夫卡以一些荒誕離奇的故事，開創(chuàng)了現(xiàn)代派小說的先河。 卡夫卡研究 是大學(xué)里最熱門的選修課之一。97、《裴多菲詩選》裴多菲在匈牙利獨(dú)立戰(zhàn)爭中，裴多菲的不朽詩作被印成傳單廣為流傳，鼓舞了成千上萬的人們。98、《奇婚記》米克沙特發(fā)生在匈牙利的咄咄怪事：硬拉郎配，悲從中來。99、《絞刑架下的報(bào)告》伏契克一部用鮮血凝成的壯麗詩篇，名副其實(shí)的絞刑架下的報(bào)告。此書曾影響了三代中國人。100、《好兵帥克歷險(xiǎn)記》雅 哈謝克 《好兵帥克歷險(xiǎn)記》是當(dāng)今最偉大的經(jīng)典著作之一。假如捷克斯洛伐克只產(chǎn)生了哈謝克這么一位作家，她對人類就作了不朽的貢獻(xiàn)。 (布洛克)101、《十字軍騎士》亨 顯克維奇作者顯克維奇是馳譽(yù)世界的波蘭作家、整個(gè)斯拉夫民族中第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。這部杰出的歷史小說是他的代表作。102、《荷馬史詩》荷馬世界歷史上第一部純文學(xué)作品，而且是 不可企及的典范 ，代代后人都感嘆它那 永恒的藝術(shù)魅力 。103、《馬可 波羅游記》馬可 波羅書中詳盡描述了古老東方 遍地黃金 般的富庶繁榮，引來了無數(shù)殖民者貪婪目光104、《神曲》但丁恩格斯稱但丁是 中世紀(jì)最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩人。 《神曲》是世界上不可多得的一部奇書，從形式到內(nèi)容都充滿著象征和寓意。105、《十日談》薄伽丘作品揭露禁欲主義，宣揚(yáng)個(gè)人解放，詳盡描述人對世間歡樂的不倦追求，被奉為 人曲 而流傳于世。106、《斯巴達(dá)克思》拉 喬萬尼奧里這部長篇?dú)v史小說是歌頌古代奴隸起義的悲壯詩篇，塑造了斯巴達(dá)克思這個(gè)西方 整個(gè)古代史上最輝煌的人物 之形象。107、《堂吉訶德》塞萬提斯近代小說的開山之作 ，西班牙文學(xué)史上最璀璨奪目的明珠。塞萬提斯 活著是個(gè)瘋子，死了卻是個(gè)智者 。108、《尤利西斯》喬伊斯意識流小說的開山之作，但卻曾因涉嫌有淫穢內(nèi)容在西方被禁長達(dá)十一年名著導(dǎo)讀：外國文學(xué)簡介外國文學(xué)是指除中國文學(xué)以外的世界各國文學(xué)。世界文學(xué)源遠(yuǎn)流長，絢麗多姿。早在幾千年以前，在人類文明的發(fā)祥地就已經(jīng)孕育出了人類最初的文學(xué)瑰寶。在而后的歲月里，東西方許多民族都出現(xiàn)過杰出的文學(xué)大師和眾多的名家名著。人們熱愛和珍視這些作家及其作品，是因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)作品體現(xiàn)了人類對客觀世界的認(rèn)識，顯示了人類成長的精神軌跡，并給世世代代的人們以審美的愉悅。西方文學(xué)的源頭可以追溯至公元前12世紀(jì)到公元前2世紀(jì)的古希臘文學(xué)。希臘神話生動豐富，保存完整。荷馬史詩(《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》)氣勢磅礴，是史前社會的寶貴文獻(xiàn)。埃斯庫羅斯(《被縛的普羅米修斯》①)、索?？死账?《俄狄浦斯王》)和歐里庇得斯(《美狄亞》)的命運(yùn)悲劇是奴隸主民主制時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)的寫照。阿里斯托芬(《阿卡奈人》)被稱為古希臘 喜劇之父 。抒情詩、寓言和文藝?yán)碚摰某删屯瑯恿钊瞬毮?。古羅馬文學(xué)繼承了古希臘文學(xué)的傳統(tǒng)，維吉爾(《埃涅阿斯紀(jì)》)、賀拉斯(《詩藝》)和奧維德(《變形記》)是古羅馬最具影響的詩人。歐洲中世紀(jì)文學(xué)主要由教會文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩和城市文學(xué)構(gòu)成。騎士文學(xué)反映了騎士階層的榮譽(yù)觀和愛情觀?！读_蘭之歌》是中世紀(jì)英雄史詩的代表?！读心呛墓适隆繁憩F(xiàn)了市民階層的思想情緒。但丁是中世紀(jì)最卓越的詩人，《神曲》用夢幻故事的形式探索民族復(fù)興之路。人文主義文學(xué)出現(xiàn)在14至16世紀(jì)的歐洲。意大利作家彼得拉克(《歌集》)和卜迦丘(《十日談》)是其先驅(qū)。法國作家拉伯雷的長篇小說《巨人傳》表現(xiàn)出反經(jīng)院主義思想。西班牙作家塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》塑造了一個(gè)既耽于騎士幻想又體現(xiàn)人文主義精神的復(fù)雜形象。英國作家喬叟(《坎特伯雷故事集》)、托馬斯 莫爾(《烏托邦》)和斯賓塞(《仙后》)的創(chuàng)作各具特色。莎士比亞在歷史劇、喜劇和悲劇創(chuàng)作中均有很高的成就。悲劇《哈姆雷特》體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，劇情生動、背景廣闊、形象鮮明。17世紀(jì)歐洲文學(xué)的最高成就是古典主義文學(xué)。法國作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛瑪克》)的悲劇均有擁護(hù)王權(quán)和崇尚理性的特征，符合 三一律 規(guī)范。莫里哀的喜劇《偽君子》對宗教騙子達(dá)爾杜弗的鞭撻，體現(xiàn)了這位作家的民主傾向。英國詩人彌爾頓以長詩《失樂園》等作品，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級清教徒的革命理想和英雄氣概。18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)是啟蒙運(yùn)動的重要組成部分。英國現(xiàn)實(shí)主義小說家笛福的《魯濱孫飄流記》塑造了 真正資產(chǎn)者 的形象，斯威夫特的《格列佛游記》以荒誕的情節(jié)諷刺了英國現(xiàn)實(shí)，理查遜的《克拉麗莎》對感傷主義文學(xué)產(chǎn)生影響，菲爾丁的《湯姆 瓊斯》在近代長篇小說發(fā)展史上占有地位。法國啟蒙文學(xué)的重要作家有：小說家孟德斯鳩(《波斯人信札》)、伏爾泰(《老實(shí)人》)、狄德羅(《拉摩的侄兒》)、盧梭(《新愛洛依絲》)和劇作家博馬舍(《費(fèi)加羅的婚姻》)。萊辛是德國民族文學(xué)的奠基人。席勒的劇作《陰謀與愛情》和歌德的小說《少年維特之煩惱》反映了 狂飚突進(jìn) 運(yùn)動時(shí)期的時(shí)代精神。歌德的詩劇《浮士德)表現(xiàn)了啟蒙思想家對真理的探索。18世紀(jì)末19世紀(jì)前期，浪漫主義文學(xué)席卷歐美。德國出現(xiàn)過耶拿派和海德堡派。英國出現(xiàn)過湖畔派詩人華茲華斯等。拜倫(《恰爾德 哈羅爾德游記))和雪萊(《解放了的普羅米修斯》)的創(chuàng)作代表了英國浪漫主義詩歌的最高成就。雨果的小說《巴黎圣母院》和《悲慘世界》體現(xiàn)了他的人道主義思想。法國有影響的浪漫主義作家還有夏多布里昂、大仲馬、梅里美、喬治 桑和繆塞等。普希金和萊蒙托夫的詩篇揭開了19世紀(jì)俄國文學(xué)輝煌的序幕，他們的代表作《葉甫蓋尼 奧涅金》和《當(dāng)代英雄》塑造了俄國最早的 多余人 形象?；萏芈?《草葉集》)和霍桑(《紅字》)是美國最有影響的浪漫主義詩人和小說家。意大利的曼佐尼、波蘭的密茨凱維奇和匈牙利的裴多菲也是這一時(shí)期的著名作家。19世紀(jì)30年代開始，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為歐美文學(xué)的主潮。法國作家斯丹達(dá)爾的小說(紅與黑》是其奠基作。法國現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克的巨著《人間喜劇》(《高老頭》《歐也妮 葛朗臺)等)堪稱巴黎上流社會的編年史。法國杰出的作家還有：福樓拜(《包法利夫人》)、左拉(《盧貢 馬卡爾家族))和莫泊桑(《羊脂球》)等。英國作家狄更斯的長篇小說《雙城記》體現(xiàn)了他的人道主義思想，哈代的長篇小說《德伯家的苔絲》反映了他的命運(yùn)觀。薩克雷(《名利場))、蓋斯凱爾夫人(《瑪麗 巴頓》)、夏洛蒂 勃朗特(《簡 愛》)、愛米莉 勃朗特(《呼嘯山莊》)和蕭伯納(《巴巴拉少校》)都是著名的英國現(xiàn)實(shí)主義作家。俄國作家果戈理(《死魂靈》)以辛辣的諷刺鞭撻專制農(nóng)奴制度。屠格涅夫(《父與子》)以抒情的筆觸描寫自然和人生。陀思妥耶夫斯基(《罪與罰》)以深邃的目光開掘心靈的奧秘。列夫 托爾斯泰(《戰(zhàn)爭與和平》)以恢弘的氣勢探索俄國社會的出路。契訶夫(《套中人》)以含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)對舊生活的厭惡和對新生活的向往。赫爾岑(《誰之罪》)、車爾尼雪夫斯基(《怎么辦》)、岡察洛夫(《奧勃洛摩夫》)、奧斯特洛夫斯基(《大雷雨》)和涅克拉索夫(《誰在俄羅斯能過好日子》)均是有影響的作家。這一時(shí)期重要的現(xiàn)實(shí)主義作家還有：美國小說家馬克 吐溫(《哈克貝里 費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》)、德國詩人海涅(《德國 一個(gè)冬天的童話》)、挪威劇作家易卜生(《玩偶之家》)和丹麥童話作家安徒生等。20世紀(jì)發(fā)生的社會革命對文學(xué)產(chǎn)生影響。高爾基是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人，劇作《底層》和小說《克里姆 薩姆金的一生》等作品，再現(xiàn)了 革命前俄國的 人間喜劇 。肖洛霍夫的《靜靜的頓河》是描寫頓河哥薩克命運(yùn)的長篇史詩。著名作家還有：馬雅可夫斯基(《列寧》)、葉賽寧(《波斯抒情》)、阿 托爾斯泰(《苦難的歷程》)、布爾加科夫(《大師和瑪格麗特》)、帕斯捷爾納克(《日瓦戈醫(yī)生》)和艾特馬托夫(《斷頭臺》)等。這一時(shí)期，傳統(tǒng)的歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)了新的趨向。重要作家有：法國的羅曼 羅蘭(《約翰 克利斯朵夫》)、安德烈 紀(jì)德(《偽幣制造者》)、莫里亞克(《蝮蛇結(jié)》)，英國的高爾斯華綏(《福爾賽世家》)、勞倫斯(《查泰萊夫人的情人》)、毛姆(《人性的枷鎖》)、戈?duì)柖?《蠅王》)，德國的托馬斯 曼(《布登勃洛克一家》)、海爾曼 海塞(《草原之狼》)、雷馬克(《西線無戰(zhàn)事》)、布萊希特(《伽利略傳》)，奧地利的茨威格(《一個(gè)陌生女人的來信》)，美國的歐 亨利(《麥祺的禮物》)、杰克 倫敦(《馬丁 伊登》)、德萊塞(《美國的悲劇》)、菲茨杰拉爾德(《了不起的蓋茨比》)等。與此同時(shí)，反傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義文學(xué)開始崛起。后期象征主義的代表作家有英國的艾略特(《荒原》)等，表現(xiàn)主義的代表作家有奧地利的卡夫卡(《變形記》)和美國的奧尼爾(《毛猿》)等，意識流小說的代表作家有愛爾蘭的喬伊斯(《尤里西斯》)、法國的普魯斯特(《追憶逝水年華》)和美國的?？思{(《喧嘩與騷動》)等，存在主義文學(xué)的代表作家有法國的薩特(《惡心》)和加繆(《局外人》)等，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有哥倫比亞的加西亞 馬爾克斯(《百年孤獨(dú)》)等。此外還出現(xiàn)了未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、荒誕派戲劇、新小說和黑色幽默等眾多流派。東方文學(xué)主要指亞洲和非洲各國的文學(xué)。古代東方文學(xué)具有歷史悠久和地域多源的特征。公元前三千多年，古埃及就出現(xiàn)了神話、歌謠、宗教詩和故事，最著名的是《亡靈書》。公元前19至16世紀(jì)完成的古巴比倫史詩《吉爾加美什)是世界第一部完整的史詩?！杜f約》是古代希伯萊文學(xué)作品的總集，具有很高的文學(xué)和文獻(xiàn)價(jià)值。古代印度文學(xué)中出現(xiàn)過兩部著名的史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，迦梨陀娑的《沙恭達(dá)羅》代表了古代印度戲劇的最高成就，寓言故事集《五卷書》對后世文學(xué)有影響。中世紀(jì)東方文學(xué)(公元2、3世紀(jì)至19世紀(jì)中葉)有新的發(fā)展?！度f葉集》是日本最古老的和歌總集。紫式部的《源氏物語》是世界上最早的長篇小說，反映了平安時(shí)代日本貴族社會的興衰詩人松尾芭蕉、小說家井源西鶴和劇作家近松門左衛(wèi)門，各有成就。波斯出現(xiàn)了一批杰出的詩人，如菲爾多西(《王書》)、內(nèi)扎米(《五詩集》)、薩迪(《薔薇園))和哈菲茲(抒情詩)?！豆盘m經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)文，也是一部巨型散文著作。民間故事集《一千零一夜》內(nèi)容豐富，東方情調(diào)濃郁。朝鮮的小說《春香傳)和越南的小說《金云翹傳》各具特色。近代東方文學(xué)(19世紀(jì)中葉至凹世紀(jì)初)具有反封建和反殖民的思想傾向，形式有重大革新。泰戈?duì)柺墙《茸顑?yōu)秀的作家，哲理詩集《吉檀迦利》表達(dá)了作家對理想人生的探索，長篇小說《戈拉》反映了印度民族意識的覺醒。班吉姆 錢德拉 查特吉(《毒樹》)和薩拉特 錢德拉 查特吉(《斯里甘特》)也是有影響的小說家。二葉亭四迷的長篇小說《浮云》是日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作。森鷗外的《舞姬》用浪漫主義的筆法提出了現(xiàn)實(shí)的社會問題。文壇上先后出現(xiàn)了以島崎藤村(《破戒》)和田山花袋(《棉被》)為代表的自然主義文學(xué)、以永井荷風(fēng)為代表的唯美派、以志賀直哉為代表的白樺派和以芥川龍之介(《羅生門》)為代表的新思潮派。夏目漱石是近代日本最杰出的作家，長篇小說《我是貓》生動地塑造了小資產(chǎn)階級知識分子的形象，辛辣地諷刺了明治社會的丑惡現(xiàn)實(shí)。
解放軍文職招聘考試 第九章 文學(xué)作品的類型和體裁-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-21 17:56:34第九章 文學(xué)作品的類型和體裁教學(xué)目的：明確文學(xué)的類型和體裁的概念，進(jìn)而了解幾種不同的類型和體裁及其歷史的發(fā)展和演變過程。第一節(jié) 文學(xué)作品的類型一．什么是文學(xué)作品的類型？文學(xué)作品的類型是指文學(xué)作品反映現(xiàn)實(shí)的方式。這是我們從文學(xué)作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系狀況來進(jìn)行的劃分。我們自己在閱讀文學(xué)作品的過程中發(fā)現(xiàn)，作家在創(chuàng)作中有不同的處理藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的原則，這種原則貫穿創(chuàng)作過程的始終并制約和形成作品特有的創(chuàng)作形態(tài)。在傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撝形覀兎Q之為文學(xué)的創(chuàng)作方法：作家、藝術(shù)家一旦意圖表現(xiàn)生活并進(jìn)入創(chuàng)作過程，涉及到的首要問題便是如何認(rèn)識生活、理解人生，接著便是如何去表現(xiàn)自己對生活的認(rèn)識和理解，進(jìn)而是以什么樣的形象方式去表現(xiàn)。他們或者按現(xiàn)實(shí)的本來面貌去表現(xiàn)，追求藝術(shù)情景與現(xiàn)實(shí)情景的肖似；或者立足于對主觀理想圖景的表現(xiàn)追求情景反照現(xiàn)實(shí)情景；或者把客觀世界當(dāng)作主觀世界的象征來描繪，追求藝術(shù)情景對現(xiàn)實(shí)情景的變形與暗示。由于這種種不同的狀況，便形成了不同類型的文學(xué)作品，各種類型的文學(xué)作品也就因?yàn)樽髡邉?chuàng)作時(shí)遵循的不同原則而具有了各自的特征。二．文學(xué)作品的三種類型1．現(xiàn)實(shí)型文學(xué)（1）概念：186頁（2）特征：①再現(xiàn)性再現(xiàn)是指對外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫或模擬。即尊重客觀現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際生活出發(fā)去描寫和再現(xiàn)生活的本來面貌。曹雪芹在《紅樓夢》第一回說： 俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿 ，或者如巴爾扎克所說：法國社會將是歷史，而他只是法國社會歷史的 秘書 。再現(xiàn)性具體表現(xiàn)在：a.注重客觀生活的真實(shí)再現(xiàn)。在人物塑造上，注意的中心是實(shí)際生活中的人物，既不寫成神，也不寫成鬼，而是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在著的血肉豐滿的活生生的人。b．事件描述上，不憑借超人的力量去挑起、推動或解決矛盾。c．環(huán)境描寫上，寫平平常常的人間生活情景。注意： 現(xiàn)實(shí)主義 注重客觀生活的真實(shí)再現(xiàn)并不等于照搬生活真實(shí)。現(xiàn)實(shí)型文學(xué)在形象塑造上，特別強(qiáng)調(diào)典型性，特別是強(qiáng)調(diào)要塑造典型環(huán)境中的典型人物。恩格斯在《致瑪 哈克奈斯》中說： 據(jù)我看來，現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。 這是現(xiàn)實(shí)主義與古典主義的根本區(qū)別。這一個(gè)特點(diǎn)說明了再現(xiàn)型文學(xué)的最主要特征，但任何文學(xué)作品都應(yīng)該是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，所以在現(xiàn)實(shí)型文學(xué)中依然存在著作者的情感評價(jià)。就引出了再現(xiàn)性的第二點(diǎn)體現(xiàn)：B.作家的思想感情寓于真實(shí)的描寫之中（自然流露）。任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家都是有理想、有傾向、有感情的，巴爾扎克說： 我搜羅了許多事實(shí)，又以熱情作為元素，將這些事實(shí)如實(shí)地摹寫出來。再現(xiàn)型文學(xué)作品要求的是主觀感情的自然流露，把作者的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度和理想愿望通過真實(shí)描寫的生活形象本身自然而然地流露出來，不需要特別地由作者加以指出。②逼真性逼真的定義：187頁細(xì)節(jié)：是文學(xué)作品中人物、事件、社會環(huán)境和自然景物的最小組成單位。按生活的本來面目反映生活，細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)性是一個(gè)不容忽視的因素。托爾斯泰認(rèn)為，作為真正藝術(shù)作品的基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)描寫必須絕對正確。他在《藝術(shù)論》中說： 只有當(dāng)藝術(shù)家找到了構(gòu)成藝術(shù)作品的無限小的因素時(shí)，他才能感染別人，而且感染的程度也要看在何種程度上找到了這些因素而定。 細(xì)節(jié)的最根本任務(wù)，在于顯示被描寫對象的真實(shí)性。他又說： 這種細(xì)節(jié)描寫只是為了使人感到真實(shí)，說明被描繪的事物發(fā)生于現(xiàn)實(shí)中，而非在夢里。托爾斯泰非常注意細(xì)節(jié)，他要求作家要明察秋毫，他曾指出一些作者細(xì)節(jié)描寫的虛假：柯羅連科的一部作品中說復(fù)活節(jié)晨禱之時(shí)，還照著一片明亮的月光，而事實(shí)上，復(fù)活節(jié)是遇不著滿月的。他自己在寫《哈吉 穆拉特》時(shí)，幾次寫信給哈住過那個(gè)地方的人詢問哈住的房子結(jié)構(gòu)如何，穿的衣服和當(dāng)?shù)厝擞惺裁床煌油鰰r(shí)同他的親兵說不說俄語，帶不帶槍，他騎的馬毛色怎樣等等。2、理想型文學(xué)（1）概念：188頁（2）特征：A．表現(xiàn)性：表現(xiàn)的定義：188頁表現(xiàn)性具體體現(xiàn)在：a．在對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上，理想型文學(xué)不對現(xiàn)實(shí)生活做細(xì)致入微的描繪，而是描寫理想的生活圖景，表達(dá)自己對進(jìn)步理想的追求。理想生活圖景包括：對理想生活的追求，如《桃花源記》中： 不知有漢，無論魏晉，自耕自食，人人平等的理想樂土。 ；對理想人物的描繪：孫悟空、杜麗娘；對個(gè)人理想的表達(dá)，《離騷》中 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。法國浪漫主義作家喬治 桑說： 藝術(shù)不是對于現(xiàn)實(shí)世界的研究，而是追求理想的真實(shí)。 我所喜歡寫作的，是人類的牧歌，人類的歌謠，人類的傳奇。 我總覺得有必要按照我希望于人類的，按照我相信人類所應(yīng)有的來描寫它。b．從情感表達(dá)上，大膽抒發(fā)熱烈奔放的情感。喬治 桑曾指責(zé)現(xiàn)實(shí)主義作家福樓拜說： 從寫的東西里頭抽去自己的靈魂，這又是什么病態(tài)的幻想呢？把本人對自己創(chuàng)造的人的意見隱藏起來，因而讓讀者對人物應(yīng)有的意見陷入迷離恍惚，等于甘愿不要人了解，這樣一來，讀者只好丟開你了，因?yàn)榧偃缢肼犅犇銓λv的故事的話，就全看你有沒有明白指出：這個(gè)人強(qiáng)，這個(gè)人弱。李白 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。屈原 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！而P歌》 茫茫的宇宙，冷酷如鐵，茫茫的宇宙，黑暗如漆，茫茫的宇宙，腥穢如血。 我要努力地把你詛咒！B．虛幻性a.在構(gòu)思藝術(shù)形象的原則上，按作者的情感邏輯，塑造出不尋常的形象。具體表現(xiàn)在人物不同尋常、環(huán)境不同尋常、情節(jié)發(fā)展不同尋常。由于這種不同尋常，使浪漫主義作品帶上了神奇色彩，也因?yàn)檫@種表達(dá)主觀幻想的需要，理想型作品在題材上常采用神話故事、民間傳說、自然奇觀、歷史異聞并將之融為一體。b.在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，常采用夸張、比喻、象征等手法。為滿足作家情感表達(dá)的需要，理想型文學(xué)突出強(qiáng)調(diào)了想象和幻想的能力。燕山雪花大如席 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。 黃河之水天上來3、象征型文學(xué)（1）概念：象征 一詞源自希臘文，是一剖為二，各執(zhí)一半的木制信物。這種象征有兩個(gè)特點(diǎn)：一是構(gòu)成象征的是兩個(gè)實(shí)物；二是兩個(gè)實(shí)物相合而共同傳達(dá)某種信息。在后來的歷史發(fā)展中，這種象征逐漸演化為 用一種形式作為一種抽象觀念的代表 即流傳至今的 象征 一詞的廣泛含義。象征型文學(xué)是指：189頁（2）特征：A．暗示性暗示的含義：189頁暗示是象征最突出的特征。法國詩人莫雷亞斯在他著名的《象征主義宣言》（1886年）中指出： 象征藝術(shù)的基本特征就在于它從來不深入到思想觀念的本質(zhì)，因此，在這種藝術(shù)中，自然的景色、人類的行為，所有具體的表象都不表現(xiàn)它的自身，這些富于感受力的表象是要體現(xiàn)它們與初發(fā)思想之間的秘密的親緣關(guān)系。 在這段話里，莫雷亞斯實(shí)際上指出了兩點(diǎn)：第一，象征物具有外在指向性。詩中 具體的表象都不表現(xiàn)它的自身， 而指向其后的思想和情感，這就是 示 。第二，象征物與被象征物之間的關(guān)系不明確，它們之間的親緣關(guān)系是 秘密 的。象征物與被象征物的關(guān)系的這種不明確實(shí)際上意味著被象征物的不確定，意即象征意義的曖昧和無限。這就是 暗 。后期象征主義的著名詩人艾略特說： 詩歌不是情緒的發(fā)泄，而是情緒的逃避；詩歌不是人格的表現(xiàn)而是人格的逃避。 所謂逃避，就是避免正面直接抒情，要求用象征暗示間接表現(xiàn)。艾略特的長詩《荒原》被歐美資產(chǎn)階級公認(rèn)為是現(xiàn)代派詩歌的里程碑。他用萬物枯死的 荒原 來比喻現(xiàn)代世界；他把現(xiàn)代人比作 稻草人 空心人 ，只有通過尋找圣杯騎士，救活魚王，才能使 荒原 蘇生。詩人用這個(gè)象征性的神話，暗示西方世界的危機(jī)和宣揚(yáng)基督救世的思想。那么，如何進(jìn)行暗示呢？前期象征主義的代表法國的馬拉美認(rèn)為： 暗示，才是我們的理想，一點(diǎn)一滴地去復(fù)活一件東西，從而展示出一種精神狀態(tài)，或者選擇一件東西，通過一連串疑難的解答去揭示其中的精神狀態(tài)，必須充分發(fā)揮構(gòu)成象征的這種神秘作用。 馬拉美在此指出的暗示之法，歸其要旨有如下兩點(diǎn)：首先，是指精神狀態(tài)不能直陳，只能借助 一件東西 來揭示。艾略特指出： 用藝術(shù)形式表現(xiàn)情感的唯一方法是尋找一個(gè)（客觀對應(yīng)物）；換句話說，是用一系列實(shí)物、場景、一連串事件來表現(xiàn)某種特定的情感；要做到最終形式必須是感覺經(jīng)驗(yàn)的外部事實(shí)一旦出現(xiàn)，便能立即喚起那種情感。如杜甫《孤雁》：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞，野鴨無意緒，鳴噪自紛紛。詩寫的是孤雁，無一字涉及詩人自己。但通過這只不飲不啄，思尋伙伴的失群孤雁間接暗示了詩人在戰(zhàn)亂中只身顛沛流離，懷念親朋的情懷。其次，展示精神狀態(tài)的方法是 一點(diǎn)一滴地去復(fù)活 和 一連串疑難的解答 。言外之意，象征的主旨不能和盤托出，而應(yīng)該一點(diǎn)一滴地暗示。B．朦朧性朦朧是指詞語含有多層不確定的含義。朦朧性產(chǎn)生的原因：第一，象征型文學(xué)主要采用暗示手法，并且對暗示的被象征物不加以提示。第二，在文學(xué)意象，為了能更豐富準(zhǔn)確地寄寓審美意蘊(yùn)，象征型文學(xué)往往要對其進(jìn)行變形化，擬人化的加工，從而文學(xué)意象往往會超越其現(xiàn)實(shí)的具體屬性，帶上了假定性。如舒婷《致橡樹》第二節(jié) 文學(xué)作品的體裁一．關(guān)于文學(xué)體裁1．概念：文學(xué)作品的體裁是指文學(xué)作品話語系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)。（指文學(xué)作品的具體樣式，是作品完整的表現(xiàn)形態(tài)）2．文學(xué)體裁的基本分類在我們對文學(xué)作品話語系統(tǒng)結(jié)構(gòu)形態(tài)的研究中，從不同角度出發(fā)，我們對文學(xué)體裁進(jìn)行過不同的分類，大體上古今中外有過三種對文學(xué)體裁的分類方法：（1）兩分法二分法 是我國古代最具代表性的文學(xué)體裁的劃分方法，這一方法的特點(diǎn)是把詩詞曲賦等在語言上講求節(jié)奏韻律的叫做韻文，把其它不講究節(jié)奏韻律的叫散文。我國古代之所以會產(chǎn)生二分法，主要是因?yàn)槲覈姼韬蜕⑽漠a(chǎn)生的最早，并且相當(dāng)發(fā)達(dá)所致。不過，這一分法過于籠統(tǒng)，早已不能適應(yīng)文體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要了。
