軍隊文職招聘行測常識判斷自我過關(guān)測試61-70 - 常識判斷
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61.社會主義道德的核心和集中體現(xiàn)是()
A.愛國主義B.集體主義C.社會主義D.為人民服務(wù)
62.我國獨立自主的和平外交政策,應(yīng)堅持把()
A.和平友好關(guān)系放在首位B.國家主權(quán)和國家利益放在首位
C.?dāng)U大我國的勢力和影響放在首位D.避免戰(zhàn)爭放在首位
63.我國對外開放的主體是發(fā)展()
A.對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.對外政治關(guān)系
C.對外文化關(guān)系D.外交關(guān)系
64.當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢是()
A.一極獨霸世界B.兩極格局對峙
C.三足鼎立D.多極化
65.實行一國兩制后,香港、澳門特別行政區(qū)享有()
A.行政管理權(quán)、立法權(quán)
B.獨立的司法權(quán)
C.行政管理權(quán)、獨立的司法權(quán)
D.行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)
66.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說,是()
A.愛國主義性質(zhì)的B.社會主義性質(zhì)的
C.人民民主性質(zhì)的D.政治聯(lián)盟性質(zhì)的
67.近代中國淪為半殖民地半封建社會的最主要原因是()
A.農(nóng)民革命斗爭的失敗B.中國封建主義的統(tǒng)治
C.中國資產(chǎn)階級的軟弱D.帝國主義的侵略
68.近代中國社會各種矛盾中最主要的矛盾是()
A.帝國主義和中華民族的矛盾B.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾
C.封建主義和人民大眾的矛盾D.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾
69.中國新民主主義革命的開端是()
A.太平天國運(yùn)動B.義和團(tuán)運(yùn)動C.五四運(yùn)動D.五卅運(yùn)動
70.第一次明確提出徹底的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的會議是()
A中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大
61.B62.B63.A64.D65.D66.B
67.A68.A69.C70.B
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軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點:文創(chuàng)產(chǎn)品要嚴(yán)把創(chuàng)意與質(zhì)量
|背景鏈接*自2018年12月11日一經(jīng)推出,故宮彩妝便收獲大量關(guān)注,成為現(xiàn)象級產(chǎn)品,一款仙鶴口紅一小時內(nèi)就賣出3000管,所有彩妝產(chǎn)品上線后都被搶購一空。在故宮彩妝系列與世人見面后,眾多消費者提出了尖銳的批評意見:包裝材質(zhì)不夠高級祥云裝飾一抹就沒,形式大于內(nèi)容眼影嚴(yán)重飛粉一言以蔽之,就是產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)。2018年1月5日晚上,故宮淘寶發(fā)微博稱,為了提升產(chǎn)品從內(nèi)在到外觀的質(zhì)量,故宮淘寶系列彩妝全線停產(chǎn)。|公考角度中公解讀*[提出觀點]文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義,內(nèi)含的文化創(chuàng)意來自優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為產(chǎn)品則必須依托成熟的生產(chǎn)能力,文創(chuàng)產(chǎn)品要想走得遠(yuǎn),既要過創(chuàng)意關(guān)也要過質(zhì)量關(guān)[綜合分析]冰箱貼上印著御膳房,耳機(jī)和朝珠完美結(jié)合,折扇上寫著雍正手書的朕生平不負(fù)人近年來,故宮文創(chuàng)屢屢成為網(wǎng)紅,秘訣就在于文化與趣味的相結(jié)合。初出道的故宮彩妝遭遇一些挫折并不可怕,也不必為其太過擔(dān)心。但若故宮方面未能從這場波折中吸取教訓(xùn),及時總結(jié)經(jīng)驗,那么縱使故宮彩妝能在不久的將來重出江湖,也未必能東山再起。市場上的彩妝產(chǎn)品并不少,消費者選擇的余地十分廣闊。是對中國歷史和傳統(tǒng)文化的熱愛,才讓眾多消費者毅然決然地投入故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的懷抱。但是一件產(chǎn)品想要在市場上擁有一席之地,僅靠一點趣味和噱頭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。故越是暢銷的文創(chuàng)產(chǎn)品,越要不斷升級品質(zhì),一旦產(chǎn)品不過關(guān),損失的不僅是經(jīng)濟(jì)利益,更是無法估量的品牌效應(yīng)。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品能擁有今天的聲譽(yù)和人氣,殊為不易,但必須認(rèn)識到,守業(yè)遠(yuǎn)比創(chuàng)業(yè)難。故宮彩妝系列跌跌撞撞的上市經(jīng)歷,已經(jīng)給故宮方面敲響了警鐘。《尚書大禹謨》有云:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。時下所倡導(dǎo)的工匠精神實質(zhì)上便是古人所追求的精一之道,是中華民族歷來所敬仰的美德。這不僅是企業(yè)選擇,更應(yīng)是社會選擇。在世界面臨前所未有之大變局的大背景下,什么樣的品牌才能抵御住經(jīng)濟(jì)的風(fēng)潮,什么樣的產(chǎn)品才能經(jīng)受起時間的考驗,什么樣的國家才能從容應(yīng)對國際舞臺的風(fēng)云變化,相信立命之本唯有本身的過硬品質(zhì)。[對策措施]文創(chuàng)產(chǎn)品要注重質(zhì)量。既要好看也要實用,保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時,也要保持質(zhì)量穩(wěn)定,在形成關(guān)注熱點的同時,還要在市場上站得穩(wěn),從業(yè)者要對自己產(chǎn)品負(fù)責(zé),遵守市場規(guī)則和職業(yè)操守。文創(chuàng)產(chǎn)品注重人的生活需求。人民群眾對美好生活的要求越來越高,在吃穿用住等基本需求滿足之后,在文化、心理、藝術(shù)、美學(xué)、休閑、娛樂等方面的需求越來越多。在生產(chǎn)文化產(chǎn)品時,應(yīng)充分考慮人們的日常生活體驗。資料來源:杭州網(wǎng):文創(chuàng)產(chǎn)品,質(zhì)量遠(yuǎn)比情懷重要