解放軍文職招聘考試教育與個人的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-12-21 20:47:14教育與個人的發(fā)展一、單項選擇題1.中國古代 內發(fā)論 的代表人物是( )A.孔子 B.孟子 C.韓非子 D. 荀子參考答案:B專家點評:孟子可以說是中國古代內發(fā)論的代表。他認為人的本性是善的,萬我皆備于 我心,人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源,人只要善于修身養(yǎng)性,向內尋求,這些品性就能得到發(fā)展。2. 揠苗助長 違背了人的身心發(fā)展的( )。A.人階段性 B.順序性 C.不均衡性 D.差異性參考答案:B專家點評:個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序。在教育的過程中不能違背這個順序。3.格塞爾的 同卵雙生子爬樓梯實驗 充分說明了( )是教育的重要條件。A.遺傳素質的成熟程度 B.遺傳素質C.家庭的環(huán)境 D.后天學習和訓練參考答案:A專家點評:格塞爾據 同卵雙生子爬樓梯實驗 提出了個體發(fā)展的成熟決定論。這雖然夸大了成熟的作用,但教育中充分重視成熟的意義非常必要。二、多項選擇題1.關于個體身心發(fā)展的動因問題有哪些不同的觀點? ( )A.成熟論 B.外鑠論C.多因素相互作用論 D.環(huán)境論E.內發(fā)論參考答案:BCE專家點評:內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。外爍論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果。2.學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現在( )。A.對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范B.加速個體發(fā)展C.對個體發(fā)展的影響具有延時的價值D.開發(fā)個體特殊才能E.發(fā)展個性參考答案: ABCDE專家點評:學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī) 范;學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響 不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值;學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的 功能。三、填空題1.人的身心發(fā)展是在 過程中實現的。參考答案:社會實踐專家點評:人是社會的人,人是在社會環(huán)境中發(fā)展的。在社會環(huán)境中,不僅存在著與每個個體有不同性質、不同聯系程度的各類群體,而且還存在著人的創(chuàng)造物和各種創(chuàng)造性工 具。個體的人只有參與社會實踐,才能生存與發(fā)展。2.初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務,可形象地比喻為參考答案:幫助少年起飛專家點評:初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務,可形象地比喻為 幫助少年起飛 。教育要給少年獨立的要求以尊重、支持和引導,豐富少年的內心世界,幫助他們形成正確的自我意識和理想自我。四、簡答題教育怎樣使人的價值被發(fā)現?參考答案:教育能使人的價值被發(fā)現主要通過以下途徑:(1)不斷提高人們對人自身價 值的認識,提高人們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識;(2)充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴;(3)不僅要教給人們知識和技能,而且要教會人們駕馭知識技能,教會人們懷疑知識技能川的應該使人們清醒地認識到,知識是為人所用的,而不應該由知識反過來奴役人。專家點評:所謂人的價值,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。人的價值并不是一開始就能被發(fā)現和認識的,教育能夠幫助人認識自己的價值。五、論述題美國康乃爾狄克州有一個嘉納塞 愛德華家族,這個家族八代子孫共600多人。愛德 華一世是一位博學多才的神學家、哲學家、道德家。他的八代子孫中有13人當了大學校長, 100多人當了教授,14人創(chuàng)建了大學和??茖W校,60多人當醫(yī)生,100多人當牧師,75人是軍官,80多人成了文學家。一人擔任過副總統(tǒng),一人擔任過大使,20多人任議員,120多人大學畢業(yè)后,有18人成為報社、雜志的主編或負責人。這是一個人才輩出的家族。有人認為這種現象是遺傳素質決定的,這種說法對嗎?為什么?參考答案:這種說法是錯誤的,是遺傳決定論的觀點。愛德華家族人才輩出固然與他們 優(yōu)良的遺傳因素有關,優(yōu)良的遺傳素質為該家族成員的成才奠定了可靠的物質基礎、生理前 提,提供了可能性,但可能性還不等于現實,遺傳素質只能為該家族的后代提供發(fā)展的物質 前提,僅具備這樣的物質前提而沒有后天的環(huán)境影響和教育,缺乏個體的主觀努力,是無法 使這種可能性變?yōu)楝F實的。所以,我們只能說,愛德華家族所處的社會環(huán)境的客觀物質條件 優(yōu)越,具有遺傳素質的可能性轉化為現實性的環(huán)境條件。社會生產方式決定著這個家族的社會地位,使他們獲得了發(fā)展的優(yōu)先權。美國資本主義社會的分工和隨之而產生的教育條件,能順利發(fā)展他們的才能,另外良好家庭環(huán)境的熏陶、榜樣的力量、家長對于子女的期望作用,這都有利于后代的成才。當然,他們的主觀努力也是他們成才的重要因素。這些主觀因素和客觀因素的結合,構成了他們成才的整體性和綜合性條件。所以,盡管該家族人才輩出,但這并不完全是遺傳決定的,不能夸大遺傳素質在人的發(fā) 展中的作用。專家點評:遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質不能預定或決定人的發(fā) 展,不能夸大遺傳的作用。遺傳決定論者把遺傳看做是決定人發(fā)展的唯一因素,他們認為社 會生活條件和教育的作用只在于延遲或加速遺傳能力的實現,這種觀點是錯誤的。
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發(fā)布時間:2017-08-28 20:25:41第一節(jié)、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(一)個體身心發(fā)展的概念教育學上所指的個體的發(fā)展,主要指兒童、青少年身體和心理上的連續(xù)不斷的變化過程。簡要地說,人的身心發(fā)展包括兩個方面:身體的發(fā)展(結構形態(tài)、生理機能)和心理的發(fā)展(認識能力和心理特性、知識技能和思想品德)。(二)人的身心發(fā)展的特殊性(1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現的;(2)人的身心發(fā)展具有能動性。二、個體身心發(fā)展的動因(一)內發(fā)論內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(二)外鑠論外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。(三)多因素相互作用論多因素相互作用論是辯證唯物主義的觀點,它認為,人的發(fā)展是個體的內在因素(如先天遺傳的素質、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。三、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個體身心發(fā)展的順序性和階段性; (2)個體身心發(fā)展的不均衡性;(3)個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;(4)個體身心發(fā)展具有個體差異性;(5)個體身心發(fā)展的互補性。第二節(jié)、影響個體身心發(fā)展的因素人的身心發(fā)展受多種因素制約,概括起來主要有遺傳、環(huán)境和教育。1.遺傳為人的發(fā)展提供了物質前提和發(fā)展可能性。2.環(huán)境對人的發(fā)展的影響有其局限性。3.成熟對個體發(fā)展的影響。4、學校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向及各個方面做出社會性規(guī)范;(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;(3)學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值,而且具有延時價值;(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個體的功能。5.個體主觀能動性的巨大作用。第三節(jié):教育對人類地位的提升(1)教育對人的價值的發(fā)現;(2)教育對人的潛力的發(fā)掘;(3)教育對人的力量的發(fā)揮;(4)教育對人的個性的發(fā)展。第四節(jié):普通中等教育促進青少年發(fā)展的主要任務普通中學是學校教育系統(tǒng)中的一個階段,分為初級中學與高級中學兩段。初級中學的教育對象是l3~17歲的少年,高級中學的教育對象是16~20歲的青年,他們分別處于人生的少年期和青年期。(一)少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務1.少年期的年齡特征13~17歲,只有三四年的時間屬個體發(fā)展中的少年期。有些心理學家把少年期稱為 危險期 或 心理斷乳期 。身體狀態(tài)的劇變.內心世界的發(fā)現.自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是少年期表現出的總體性的階段特征。2.初中教育的個體發(fā)展任務總的說來,初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務.可形象地比喻為 幫助少年起飛 。(二)青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務1.青年期的年齡特征未來 是青年期最重要的概念。2.高中教育的個體發(fā)展任務高中階段是中學期間學習負擔最重的時期.也是青年體質增強的時期,學校在保證學生身體健康和心理健康方面依然有重要的責任。
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按應納稅所得的來源劃分,現行個人所得稅的應稅項目,共11個稅目。
(一)工資、薪金所得
(二)個體工商戶的經營所得
(三)企業(yè)、事業(yè)單位的承包經營、承租經營所得
(四)勞務報酬所得
(五)稿酬所得
(六)特許權使用費所得
(七)利息、股息、紅利所得
(八)財產租賃所得
(九)財產轉讓所得
(十)偶然所得。
(十一)經國務院財政部門確定征稅的其他所得。