軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測行政知識復(fù)習(xí)-獨(dú)立的、系統(tǒng)的行政組織理論（傳統(tǒng)行政理論）產(chǎn)生的背景 - 行測知識
軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測行政知識復(fù)習(xí)-獨(dú)立的、系統(tǒng)的行政組織理論（傳統(tǒng)行政理論）產(chǎn)生的背景減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測行政知識復(fù)習(xí)-獨(dú)立的、系統(tǒng)的行政組織理論（傳統(tǒng)行政理論）產(chǎn)生的背景：（1）工業(yè)革命的完成、要求企業(yè)組織管理科學(xué)化（2）民主共和國政體的建立與社會文化的發(fā)展，要求行政組織管理科學(xué)化。（3）政治學(xué)理論與管理理論的發(fā)展，為行政組織理論的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。政治學(xué)理論與管理學(xué)理論的發(fā)展主要表現(xiàn)在：①行政學(xué)從政治學(xué)中分化出來，為行政組織學(xué)的獨(dú)立提供了直接的理論基礎(chǔ)。②西方企業(yè)組織管理理論的發(fā)展為行政組織理論的發(fā)展提供了借鑒與基礎(chǔ)，致使經(jīng)濟(jì)組織理論研究的代表常常成為行政組織理論研究的先驅(qū)，③由于種種原因，行政組織理論與一般組織理論的質(zhì)的差別沒有得到科學(xué)的說明。
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解放軍文職招聘考試“沉默的螺旋”理論-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-23 21:48:19沉默的螺旋 理論《戰(zhàn)國策》中寓言故事：曾參殺人有與曾子同名族者而殺人，人告曾母曰： 曾參殺人！ 其母曰： 吾子不殺人。 織自若。有頃焉，人又曰： 曾參殺人。 其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰： 曾參殺人。 其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾子之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。上述例子揭示了從眾心理。這種心理使人屈服于大多數(shù)人的意見（輿論）甚至暗示而態(tài)度改變。下面我們講述的這個(gè)理論就是從揭示大眾傳播、社會輿論形成與人的態(tài)度改變之間關(guān)系入手，考察了大眾傳播的宏觀效果。伊利莎白 諾爾 諾依曼，德國女社會學(xué)家。于1965年在德國議會選舉過程中注意到 沉默的螺旋 現(xiàn)象。該理論最早闡釋在諾依曼1974年的一篇論文。諾依曼著眼于輿論和大眾傳播的關(guān)系研究。對于 意見氣候 和 多數(shù)意見 對個(gè)人壓力進(jìn)行多次實(shí)證研究，提出該理論，強(qiáng)調(diào)大眾傳媒對于公眾意見形成有巨大的效果。一、沉默的螺旋理論的要點(diǎn)基本觀點(diǎn)：在輿論形成過程中，人們總是在對民意判斷的基礎(chǔ)上 發(fā)言 ，人們總是先考察自己的意見是否與大多數(shù)人一致，然后判斷民意是否會朝贊同他們意見的方向改變。如果他們覺得自己站在少數(shù)人一邊，他們傾向于對該議題保持沉默。如果他們覺得輿論與他們的意見逐漸遠(yuǎn)去，他們也會傾向于對該議題保持沉默。他們越是沉默，則其他人越覺得某種特定看法不具有代表性，直至這種沉默徹底變?yōu)闊o看法的 寂靜 。圖p220.二、 沉默的螺旋 中的大眾傳媒大眾傳媒以三種方式影響 沉默的螺旋 中的公眾態(tài)度：A、對何者是主導(dǎo)意見形成印象；B、對何種意見正在增強(qiáng)形成印象；C、對何種意見可以公開發(fā)表而不會遭受孤立形成印象。三、沉默的螺旋理論的假設(shè)命題三個(gè)命題1、個(gè)人意見的發(fā)表（表明）是一個(gè)社會心理過程。尋求支持，避免孤立。2、意見的表明和沉默的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式社會傳播過程。優(yōu)勢得之于沉默一方的支持： 輿論一邊倒 或 關(guān)鍵時(shí)刻雪崩 現(xiàn)象出現(xiàn)。3、大眾傳播通過營造 意見環(huán)境 來影響和制約輿論。輿論形成有時(shí)不是 理性探討 的結(jié)果，而是 意見環(huán)境 的壓力作用于人們懼怕孤立的心理，強(qiáng)制人們對 優(yōu)勢意見 采取趨同行動(dòng)這一非合理過程的產(chǎn)物。人們判斷 意見環(huán)境 的依據(jù)：所處社會群體；大眾傳播。大眾傳播的三個(gè)特質(zhì)是類似性、普遍性及共鳴性，三者綜合在一起，便會形成 意見氣候 或 意見環(huán)境 ，影響人們的環(huán)境認(rèn)知，對民意產(chǎn)生巨大傳播效果。四、沉默的螺旋的效果觀諾依曼通過 沉默的螺旋 理論，重新提示了 強(qiáng)有力 的大眾傳播觀：1、輿論形成是大眾傳播、人際傳播和受眾對 意見環(huán)境 認(rèn)知心理三者相互作用的結(jié)果；2、大眾傳媒的特性決定了其報(bào)道的內(nèi)容被當(dāng)作 多數(shù) 或 優(yōu)勢 意見認(rèn)知。3、受眾由于大眾傳媒營造的 意見氣候 的壓力，會引起人際傳播中螺旋式擴(kuò)展過程，并最終導(dǎo)致占優(yōu)勢的 多數(shù)意見 －輿論的產(chǎn)生。五、 沉默的螺旋 理論的研究評價(jià)集中在對于該理論前提的質(zhì)疑。該假設(shè)的重要前提之一是個(gè)人 對社會孤立的恐懼 ，以及由這種恐懼產(chǎn)生的對 多數(shù) 或 優(yōu)勢 意見的趨同行為。對社會孤立的恐懼 不應(yīng)是絕對的常量，而是受條件制約的變量。拉索莎的1991年的調(diào)查實(shí)驗(yàn)顯示：當(dāng)人們面對輿論時(shí)，并不像諾爾曼所言的那樣無助，而是存在一些條件可以打破 沉 默的螺旋 。多數(shù)意見 產(chǎn)生壓力以及對它抵制力依具體問題類型和性質(zhì)而定。社會公德和技術(shù)性問題區(qū)別。輿論意見有時(shí)因少數(shù) 中堅(jiān)分子 而改變。
解放軍文職招聘考試關(guān)于“灌輸”的理論-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 21:43:51關(guān)于 灌輸 的理論（總）社會主義意識不會在群眾中自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)黨必須不斷地向群眾灌輸科學(xué)社會主義理論，才能提高群眾的社會主義思想覺悟，指導(dǎo)群眾參加無產(chǎn)階級解放斗爭和社會主義建設(shè)。1) 列寧關(guān)于 灌輸 原理的基本思想①工人階級的實(shí)際運(yùn)動(dòng)不能自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)社會主義，而只能自發(fā)地產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)主義和工聯(lián)主義②科學(xué)社會主義意識的確立必須依靠灌輸灌輸理論的內(nèi)容:科學(xué)社會主義的理論必須依靠少數(shù)有教養(yǎng)、站在工人階級和人民群眾立場上的知識分子，親自參加工人運(yùn)動(dòng)，對工人階級的一些政治主張及爭取自由進(jìn)步的斗爭經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)吸收前人優(yōu)秀的思想文化遺產(chǎn)，進(jìn)行改造，才能創(chuàng)造出來，并且從外部灌輸?shù)焦と诉\(yùn)動(dòng)中去，使工人階級樹立階級意識和政治意識，認(rèn)清社會主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律以及自己的歷史使命。③在資本主義社會存在資產(chǎn)階級思想體系和社會主義思想體系的激烈斗爭④無產(chǎn)階級政黨要重視理論和理論斗爭，善于把革命理論和群眾實(shí)踐 相結(jié)合2）思想政治教育必須堅(jiān)持灌輸理論堅(jiān)持向干部和群眾灌輸馬克思主義理論，是我們黨思想政治教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行理論灌輸是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是進(jìn)行精神文明建設(shè)，培養(yǎng)社會主義 四有 新人的需要。當(dāng)前，改革開放面臨艱巨的任務(wù)和復(fù)雜的環(huán)境，廣大干部和群眾只有用科學(xué)的理論武裝頭腦，才能完成現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)。（四）關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論（10年簡答 正確處理人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容及其理論意義）1）正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的基本思想①分清人民和敵人的概念在現(xiàn)階段，一切贊成、擁護(hù)和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層都屬于人民，一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的社會勢力，都是人民的敵人。②正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的矛盾，是非對抗性的矛盾，敵我矛盾是對抗性矛盾。針對人民內(nèi)部矛盾要采取民主的方法，即堅(jiān)持團(tuán)結(jié) 批評 團(tuán)結(jié)的方針。針對敵我矛盾，采取專政的方法。③明確社會主義社會的基本矛盾在社會主義社會中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。不是對抗性矛盾，可以通過社會主義制度自身不斷地改革、調(diào)節(jié)而得到解決。④提出向自然界開戰(zhàn)、發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為我國政治生活的主題，激發(fā)人民建設(shè)社會主義積極性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展文化。2）正確處理人民內(nèi)部矛盾理論對思想政治教育的指導(dǎo)意義①隨著改革開放的深入發(fā)展，社會的利益矛盾更加突出，思想政治教育面臨更為復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。因此，思想政治教育必須以此理論為指導(dǎo)，正確對待社會矛盾，科學(xué)的分析和把握每一社會矛盾引起的思想沖突的物質(zhì)原因和社會條件，具體問題具體分析，有針對性地做好矛盾的化解工作。②人民內(nèi)部矛盾是非對抗性的矛盾，采取批評與自我批評的方法，用教育疏導(dǎo)的方法。因此，在開展思想政治教育的過程中，教育者要學(xué)會傾聽，實(shí)事求是，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境，使教育對象在教育活動(dòng)中接受教育，開展自我教育，逐步提高自身的思想道德素質(zhì)，提高自身分析、鑒別能力和抵制各種錯(cuò)誤思想影響的能力。③社會的基本矛盾決定了思想政治教育必須服從、服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，認(rèn)真分析在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所產(chǎn)生的社會利益矛盾，正確對待暫時(shí)的困難，結(jié)合教育對象的實(shí)際思想問題有針對性地開展教育工作，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證。+（張耀燦版）指導(dǎo)意義：1）這一學(xué)說是我們確定思想政治教育方針、原則、方法的直接理論依據(jù)，符合正確處理人民內(nèi)部矛盾要求的，就是正確的，反之就是錯(cuò)誤的；2）在社會轉(zhuǎn)型期，針對新的人民內(nèi)部矛盾，要正確認(rèn)識、努力化解各種社會利益矛盾，減少不和諧因素，防止矛盾的激化；3)深刻領(lǐng)會正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說，努力提高政策和策略水平，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，形成化解社會利益矛盾的長效機(jī)制，使我們永遠(yuǎn)立于不敗之地。
