2016軍隊(duì)文職考試崗位能力考試：經(jīng)濟(jì)知識點(diǎn)匯總

在2016年軍隊(duì)文職考試崗位能力考試中，五大模塊中的常識判斷部分試題經(jīng)常會考一些經(jīng)濟(jì)知識，比如GDP、財(cái)政政策、貨幣政策。近幾年來，軍隊(duì)文職考試考試題目更加注重和時事熱點(diǎn)結(jié)合，題目也越來越新穎、時髦，難度也加大了不少。下面紅師教育為廣大考生把?？嫉膷徫荒芰χ械某ＷR判斷經(jīng)濟(jì)知識點(diǎn)為考生做了內(nèi)容匯總，供廣大考生進(jìn)行參考。 一、商品的二因素 (1)商品的使用價值：商品能滿足人們某種需要的屬性，有使用價值，商品才能交換。 (2)商品的價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。 任何商品都具有使用價值和價值，這是不容置疑的;其次，商品的使用價值不能比較大小，而商品的價值卻能比較大小;最后，商品的使用價值由具體勞動決定，商品的價值由抽象勞動決定。

2014年軍隊(duì)文職考試考試備考:近義詞辨析知識點(diǎn)匯總

詞義搭配的對象：有些詞語彼此間的含義、意思盡管非常相近，但是適用的對象不太一樣。所以在軍隊(duì)文職考試考試中，邏輯填空的考查也會在這個知識點(diǎn)上進(jìn)行題目設(shè)置。下面紅師軍隊(duì)文職考試考試研究中心從意義方面的詞義的搭配對象這一知識點(diǎn)來研討一下近義詞辨析。 如以下示例： 領(lǐng)略與領(lǐng)會都有理解、體會、認(rèn)識的意思，但前者著重指情感上的體驗(yàn)、欣賞，可以連接風(fēng)味風(fēng)光等。而后者著重指理性上的了解、體會，適用于抽象的事物，可以連接內(nèi)容、道理等。 愛護(hù)和愛戴：愛護(hù)搭配的對象可以是人，也可以是物，搭配是人時，通常是上對下，如老師愛護(hù)學(xué)生，要愛護(hù)下一代；搭配是物時，可以是具體事物，也可以是抽象事物，如愛護(hù)公務(wù)、愛護(hù)集體榮譽(yù)。愛戴的搭配對象只能是人，不能是物，常用于下對上，大多用于對領(lǐng)袖，如老一輩無產(chǎn)階級革命家受到人民的愛戴；

對一般領(lǐng)導(dǎo)不能用愛戴，只能用愛護(hù)，如尊重領(lǐng)導(dǎo)，愛護(hù)領(lǐng)導(dǎo)。

2019年考試常識積累之人文知識考點(diǎn)匯總

在崗位能力常識判斷模塊中，人文知識是必考內(nèi)容，有些法律知識、地理知識、科技知識實(shí)際上也經(jīng)常以人文知識的面孔出現(xiàn)在考題中。人文知識較為廣泛，需要在日常生活中多積累。今天我們整理了一些?？嫉娜宋某ＷR，以幫助大家備考。1.四書五經(jīng)四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》2.儒家思想：孔子：“禮”和“仁”，呼吁恢復(fù)“周禮”，主張“克己復(fù)禮”，維護(hù)等級名分；重視倫理道德教育和人的自身修養(yǎng)，提倡“以德治國”；提出“以和為貴”；在教育上，首創(chuàng)私學(xué)，主張“有教無類”。孟子：政治上提出“仁政”“民貴君輕”的民主思想。在倫理觀上提出“性本善”。荀子：政治上提出“仁義”和“王道”，“君舟民水”“制天命而用之”“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。在倫理觀上提出“性惡論”。3.《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約500年間的詩歌305篇?！对娊?jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分。大量運(yùn)用了賦、比、興表現(xiàn)手法，開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。4.《史記》《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷?！妒酚洝飞掀瘘S帝，下迄漢武帝太初年間，總結(jié)了我國古代3000年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的歷史，被稱為我國第一部“正史”，在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)上取得了極高的成就，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?.《漢書》《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體的“斷代史”書，作者班固?！稘h書》記載西漢230年間的歷史。6.《資治通鑒》《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。它以時間為綱、事件為目，記載了從戰(zhàn)國到五代16朝1362年的歷史，是中國第一部編年體通史。7.建安詩歌與建安七子建安詩歌的主要代表是三曹父子，即曹操及其子曹丕、曹植?！敖ò财咦印保嚎兹?、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。七子中成就最高者是王粲。8.唐宋八大家唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。9.兄弟行輩中長幼排行的次序伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。二、文學(xué)作家作品1.王勃海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃《滕王閣序》2.李白天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白《將進(jìn)酒》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！畎住秹粲翁炖岩髁魟e》3.杜甫正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！鸥Α督戏昀铨斈辍钒驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》4.白居易回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！拙右住堕L恨歌》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易《琵琶行》5.辛棄疾金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧繁娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ啡?、中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗1.春節(jié)春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過年”，是中華民族的最隆重、最熱鬧的一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。古代時，農(nóng)歷新年并不叫“春節(jié)”，到了民國時，改用陽歷，才把農(nóng)歷正月初一正式定名為“春節(jié)”，因?yàn)榇汗?jié)一般都在“立春”前后。2.元宵節(jié)每年農(nóng)歷正月十五是中國人傳統(tǒng)的元宵節(jié)。元宵節(jié)的得名，是因?yàn)樗墓?jié)俗活動在一年的第一個月(元)的十五日夜(宵)舉行而來。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”。元宵習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。3.寒食節(jié)我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在清明前一、二日。相傳與春秋時晉國大臣介子推有關(guān)。4.端午節(jié)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，“端”字有“初始”的意思，“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。相傳與楚國大臣屈原有關(guān)。過端午節(jié)，中國各地有很多習(xí)俗。每到這一天，掛艾葉、菖蒲，斗百草、驅(qū)五毒，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。5.中秋節(jié)中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷八月十五是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。按中國古代歷法的解釋，八月是秋季的第二個月，稱“仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”，中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。6.重陽節(jié)農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)。中國古人以九為陽數(shù)，九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”之稱。重陽登高，是節(jié)日主要習(xí)俗。中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，以上僅僅是列舉了與考試緊密相關(guān)的相對重要的知識，考生對以上知識融匯貫通，相信能夠應(yīng)對一般的試題，如果想要取得更理想的成績，那就需要更全面的復(fù)習(xí)了。四、預(yù)測題1.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化基本認(rèn)知的表述，不正確的是：A.四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》B.史記：我國第一部編年體通史C.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨D.古代貴族男子排行：伯(孟)、仲、叔、季2.關(guān)于中國古代文學(xué)作家作品，對應(yīng)關(guān)系錯誤的是：A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色——王勃《滕王閣序》B.正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君——杜甫《江南逢李龜年》C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識——杜牧《琵琶行》D.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》3.關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，表述錯誤的是：A.春節(jié)是農(nóng)歷的歲首，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，自西漢時開始把農(nóng)歷正月初一正式定名為“春節(jié)”B.寒食節(jié)在清明前一、二日，相傳與春秋時晉國大臣介子推有關(guān)C.端午節(jié)有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒等習(xí)俗D.重陽節(jié)，中國古人以九為陽數(shù)，九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”。重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之稱。重陽登高，是節(jié)日主要習(xí)俗。

2016軍隊(duì)文職考試崗位能力備考：鄧小平理論知識點(diǎn)匯總（二）

2016軍隊(duì)文職考試考試崗位能力部分的常識判斷題，是考生備考和記憶的難點(diǎn)，紅師教育為了使備戰(zhàn)2016軍隊(duì)文職考試崗位能力考試的考生們在考場上占取先機(jī)，總結(jié)出了2016軍隊(duì)文職考試申論考試中可能出現(xiàn)的考點(diǎn)，以下是關(guān)于鄧小平理論這一知識點(diǎn)的匯總，希望對各位考生有所幫助。 1、社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu) 黨的十五大明確闡述了社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)，即以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。 十五大報告明確提出：要全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，而且還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的有成分和集體成分。 2、社會保障制度的基本內(nèi)容 (1)社會保險。是社會保障的核心內(nèi)容，是社會保障體系的基本綱領(lǐng)，起著補(bǔ)償勞動者收入損失的功能。

其目的是幫助社會成員獲得最低限度的生活條件，是社會保障體系中的最低綱領(lǐng)。 (3)社會福利。一個的社會福利狀況，是其民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要反映，是社會保障體系的最高綱領(lǐng)。 (4)社會優(yōu)撫。是社會保障體系中的特殊綱領(lǐng)。 (5)社會互助和個人儲蓄積累。是社會保障體系的補(bǔ)充綱領(lǐng)。