2018年解放軍文職招聘考試——管理與服務43-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2018-04-04 09:50:27(一)部分農民思想文化觀念傳統(tǒng)。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展,農民生活告別了 饑寒型 ,實現(xiàn)了 溫飽型 ,正在向 小康型 奮進,部分農民卻滿足于 碗里有白米飯,杯里有紅薯酒 的物質生活,對精神生活看得很淡。隨著外出務工經(jīng)商的人員增多,留守農民對于農業(yè)生產(chǎn)抱著 種糧為糊口,養(yǎng)豬為過年 的小農經(jīng)濟意識,致使農村耕地拋荒、或者兩季只當一季種的現(xiàn)象普遍存在。在追求經(jīng)濟富裕的方式上,還沒有走出 私有制 的禁錮,注重 各種各的田,各賺各的錢,各管各家的米和鹽 的單打獨斗意識強烈,集體觀念淡薄,特別對公益文化事業(yè)不熱心、不關心、不用心。盡管農村社區(qū)新民居建設普遍增多,卻因規(guī)劃滯后、建設無序,單門獨院增多,致使原有的親情關系淡化、和諧氣氛受到影響,國土資源浪費嚴重,環(huán)境衛(wèi)生惡劣,同時也折射出個體意識強烈、集體觀念淡化的思想觀念。(二)農村社區(qū)主要勞動力流動大。由于外出務工經(jīng)商的農民增多,留守山村的青壯年人口比例急劇下降,老幼病殘人口比例迅速上升,谷團村2008年底共有在冊人口1879人,而實際常年生活在本村社區(qū)的人口不足1000人,且基本是婦幼老殘,人們戲稱為386199部隊。常年在外的人口主要是3部分,一是基本放棄農業(yè)生產(chǎn)、長年累月在外務工經(jīng)商人員,占在冊人口的1/4以上;二是原分居兩地的 半邊戶 隨夫(或妻)、一些農村子女隨父母進入其工作單位所在地社區(qū)的;三是一些年輕父母攜帶子女進城擇校讀書,成為一邊 伴讀 、一邊打工的城市 暫居 人口。這些戶口在村、常年在外的農民或農民工,基本上是年富力強的青壯年。農業(yè)從業(yè)主要勞動力的大幅減少,致使當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展受到了嚴重制約。谷團村人均不足1畝耕地,耕地荒蕪率卻在10%以上;不少農戶只為 糊口 ,或為了得到農耕補貼、避免因拋荒受罰而耕種,將每年種植 雙季稻 改成了 單季稻 由于天災(如冰雪災害)人禍(如亂砍濫伐)的影響,山上幾乎無可用之材、無可食之果;大部分農家沒有飼養(yǎng)禽畜,更談不上規(guī)模養(yǎng)殖;村小學規(guī)模大幅度萎縮,由原來的數(shù)百名學生減少到現(xiàn)在的不足一百名學生;村黨支部絕大多數(shù)是老年黨員,年輕黨員屬于鳳毛麟角,團組織更是有名無實(三)農村社區(qū)文化建設管理難度大。一是農村社區(qū)集體經(jīng)濟基礎差。谷團村基本上沒有集體經(jīng)濟來源,興辦任何集體項目都得依靠捐款集資,舉辦廟會香會則靠 畫緣 籌集善款。近些年來,國家支持農村基礎建設的 村村通 工程,國家與集體按對半比例投資,集體這一半只能依靠捐款集資、甚至攤派,每人100元至500元不等,不足部分還得四處想方設法籌集。二是農民生產(chǎn)生活分散、人心不齊。 田土山到了戶,用不著黨員和干部 的觀念在一些農村社區(qū)還嚴重存在,農村社區(qū)干部一年四季只做三件事, 一抓開刀(計劃生育),二抓上交(集資款,以前還有農業(yè)稅),三抓打跤(即打架,民事糾紛) ,其他事情幾乎不需要、也不會讓干部插手。農村社區(qū)干部要發(fā)展和管理集體企事業(yè)、特別是公益事業(yè),可謂心有余力不足。三是農村社區(qū)宗族勢力強盛。對于農村社區(qū)事務管理,干部表現(xiàn)乏力,宗族勢力卻能呼風喚雨。農村社區(qū)普遍設立了紅白喜事理事會,但只是 官方 組織,僅限于籌辦 官方 文化活動。鄉(xiāng)村紅白喜事、廟會香會的組織籌辦,按照慣例屬于族長 村 長、香首會首等 民間 組織機構。即使要當上農村社區(qū)干部,家里沒有三兄四弟、眾多親朋戚友作后盾,沒有宗族勢力全力支持,要么選不上,即使勉強選上了也當不好??梢姺饨ㄗ谧逡庾R(包括文化意識)在廣大鄉(xiāng)村依然根深蒂固,宗族勢力在當前農村社區(qū)經(jīng)濟文化生活中依然處于強勢地位,發(fā)揮著重要作用。