軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-說(shuō)單身漢是“王老五”這個(gè)稱謂是怎么來(lái)的? - 行測(cè)知識(shí)

軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-說(shuō)單身漢是“王老五”這個(gè)稱謂是怎么來(lái)的?減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)知識(shí)大全-說(shuō)單身漢是王老五這個(gè)稱謂是怎么來(lái)的?

王老五是民間俗語(yǔ),特指沒(méi)有家室之男士,來(lái)歷無(wú)從稽考,只記得有句童謠王老五,命真苦,褲子破了沒(méi)人補(bǔ)也許它的出處就在這兒。

褲子沒(méi)人補(bǔ)的王老五是土坷垃級(jí)別的,愛(ài)干凈的女士們怕臟手,所以避之惟恐不及;近日某媒體推出的王老五卻是鉆石級(jí)別的,以致出現(xiàn)慕虛榮的女士們趨之若鶩的盛況。那句童謠或許應(yīng)改作王老五,命真好,褲子破了搶著補(bǔ)。但是,鉆石王老五的褲子永遠(yuǎn)不會(huì)破,不是他們不給女士們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),而是他們實(shí)在太有錢,不缺褲子,同時(shí)他們也太有名,還很英俊。

鉆石王老五堪稱完美男士的標(biāo)本陳列室,雄性無(wú)毛兩足動(dòng)物的夢(mèng)之隊(duì),他們被這個(gè)世界和女人寵壞了,所以自視甚高,待價(jià)而沽。

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軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)常識(shí)判斷-餃子是怎么有的,誰(shuí)發(fā)明的 - 常識(shí)判斷

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對(duì)于餃子的來(lái)歷,史料記載和民間傳說(shuō)頗多。

餃子原名嬌耳,是我國(guó)醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。

相傳東漢末年,醫(yī)圣張仲景曾任長(zhǎng)沙太守,后辭官回鄉(xiāng)。正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)南洋的老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當(dāng)時(shí)傷寒流行,病死的人很多。張仲景總結(jié)了漢代300多年的臨床實(shí)踐,便在當(dāng)?shù)卮盍艘粋€(gè)醫(yī)棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。從此鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作,稱之為餃耳或餃子,也有一些地方稱扁食或燙面餃。

補(bǔ)充一下:我國(guó)北方人有一種習(xí)俗,逢年過(guò)節(jié),迎親待友,總要包頓餃子吃。尤其是大年初一,全家人拜罷年,便圍坐在一起,邊包餃子邊聊天,山南海北,無(wú)所不談,不時(shí)引來(lái)歡聲笑語(yǔ),大有其樂(lè)無(wú)窮之意。水餃人人都愛(ài)吃,年飯尤數(shù)餃子香.當(dāng)人們吃著這滑潤(rùn)適口滋味鮮美的水餅時(shí),如果再知道一些它的來(lái)歷,誰(shuí)能不驚嘆我們文明古國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的面食奇苑呢!

來(lái)源:山東省軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)()

餃子源于古代的角子。早在三國(guó)時(shí)期,魏張揖所著的〈〈廣雅〉〉一書中,就提到這種食品。據(jù)考證:它是由南北朝至唐朝時(shí)期的偃月形餛飩.和南宋時(shí)的燥肉雙下角子發(fā)展而來(lái)的,距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關(guān)史料記載說(shuō);"元旦子時(shí),盛饌同離,如食扁食,名角子,取其更歲交子之義。又說(shuō):每屆初一,無(wú)論貧富貴賤,皆以白面做餃?zhǔn)持?,謂之煮餑餑,舉國(guó)皆然,無(wú)不同也。富貴之家,暗以金銀小錁藏之餑餑中,以卜順利,家人食得者,則終歲大吉。這說(shuō)明新春佳節(jié)人們吃餃子,寓意吉利,以示辭舊迎新。近人徐珂編的〈〈清稗類鈔〉〉中說(shuō):中有餡,或謂之粉角而蒸食煎食皆可,,以水煮之而有湯叫做水餃。千百年來(lái),餃子做為賀歲食品,受到人們喜愛(ài),相沿成習(xí),流傳至今。

餃子在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,名目繁多,古時(shí)有牢丸扁食餃餌粉角等等名稱。唐代稱餃子為湯中牢丸;元代稱為時(shí)羅角兒;明末稱為粉角;清朝稱為扁食現(xiàn)在,北方和南方對(duì)餃子的稱謂也不盡相同。北方人叫餃子.南方不少地區(qū)卻稱之為餛飩.餃子因其用餡不同,名稱也五花八門,有豬肉水餃,羊肉水餃,牛肉水餃,三鮮水餃,紅油水餃,高湯水餃,花素水餃,魚肉水餃,水晶水餃等等此外,因其成熟方法不同,還在煎餃,蒸餃等,因此,大年初一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。

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軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)常識(shí)判斷-海市蜃樓是怎么形成的 - 常識(shí)判斷

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光的折射.

海市蜃樓的形成

來(lái)源:山東省軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)()

海市蜃樓經(jīng)常發(fā)生在沿海,在沙漠偶爾也可見(jiàn)到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運(yùn)動(dòng),栩栩如生。有人認(rèn)為是人間仙境。現(xiàn)在,人們把海市蜃樓說(shuō)成是大氣折射的結(jié)果,把遠(yuǎn)處的景物折射到近處來(lái)了。其實(shí),這是現(xiàn)代科學(xué)解釋不了的一種自圓其說(shuō)。

在三界之內(nèi),也有很多層物質(zhì)空間。宗教中提到的九大層天,十八層地獄,如天人,鬼都是在不同空間。我們的人眼就看不到他們。

在我們的空間的人所能看到的光是在可見(jiàn)光范圍之內(nèi)(400-700nm)。我們看到的物質(zhì)是因?yàn)槲覀兊难劬梢越邮芷浞瓷涞目梢?jiàn)光。在夜里,物質(zhì)發(fā)出的紅外線我們就接收不到。即使在可見(jiàn)光范圍之內(nèi),如果光過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱,我們也不能看到。人眼是由我們這個(gè)空間的物質(zhì)構(gòu)成的,是由最大一層分子組成的最大一層粒子構(gòu)成的,只適合看到一定能量范圍的光。

如果是分子組成的稍微小于最大一層粒子的那層空間粒子的時(shí)候,人眼就看不到了,更不要說(shuō)由分子組成的更小粒子的空間了。對(duì)人來(lái)講,這些物質(zhì)反射的光是不可見(jiàn)光。但是,這個(gè)空間的生命卻能接收到這層空間物質(zhì)反射的光,并能看到這層空間的物質(zhì),因?yàn)榻M成他們眼睛的分子顆粒和人眼分子顆粒不同。

海市蜃樓是另外空間的真實(shí)體現(xiàn)。在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)下,反映到我們這個(gè)空間里來(lái)了。一種海市蜃樓發(fā)生在海上。這里空氣濕度大,在一定范圍之內(nèi)的空間空氣濕度比較大,另外厚度比較大,這樣大面積的水蒸汽在運(yùn)動(dòng)下陰差陽(yáng)錯(cuò)地就能形成一個(gè)巨大的透鏡系統(tǒng)。就象一個(gè)巨大的放大鏡和顯微鏡一樣,把微觀世界的另外空間的景象反映到我們的空間來(lái)了。人眼就能觀察到了。另外,人們看到的海市蜃樓的景象有時(shí)是運(yùn)動(dòng)的,另外空間的物質(zhì)就是運(yùn)動(dòng)的。在沙漠或其它地方,如果物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)下也能形成一個(gè)巨大的微觀觀測(cè)系統(tǒng),人們就可以觀測(cè)到另外空間了,也就是人們所說(shuō)的海市蜃樓。

另外,海市蜃樓也經(jīng)常發(fā)生在雨后,這時(shí)的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統(tǒng)。

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