2019四川下半年軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點(diǎn)：人才振興讓鄉(xiāng)村振興大有可為
一、理論政策：瞄準(zhǔn)山東農(nóng)村發(fā)展不足和鄉(xiāng)村人才短板,山東出臺(tái)《推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興若干措施》,重點(diǎn)圍繞鄉(xiāng)村人才的評(píng)價(jià)、培育、引進(jìn)、激勵(lì)、保障、服務(wù)等方面，出臺(tái)了20條務(wù)實(shí)管用的新政策、新措施。尤其是在建立職業(yè)農(nóng)民職稱制度、實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)專業(yè)技術(shù)人才直評(píng)直聘政策、實(shí)施高校畢業(yè)生基層成長(zhǎng)計(jì)劃等方面，政策突破力度大，含金量高。(一)問題表現(xiàn)基層工作者晉升渠道單一，留在基層建設(shè)的相關(guān)人才存在鍍金的思想觀念，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中缺乏積極的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;推行農(nóng)技推廣的專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)不合理，實(shí)用型人才缺乏;大量的有一技之長(zhǎng)的技術(shù)型人才外流，出現(xiàn)了空心化現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)基層工作存在著經(jīng)費(fèi)不足、創(chuàng)新能力薄弱、基層農(nóng)技推廣專業(yè)隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失調(diào)、農(nóng)村實(shí)用型人才缺乏(二)原因分析1.城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡。在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展過程中，由于基層各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及環(huán)境打造遠(yuǎn)落后于鄉(xiāng)村，導(dǎo)致留在基層大展宏圖的人才隊(duì)伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市，真正留在基層進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)的人才少之又少。2.機(jī)制不完善。鄉(xiāng)村一直是全面建成小康社會(huì)的最大短板，各項(xiàng)社會(huì)保障體系及惠民并沒有在基層得到普及，相關(guān)的農(nóng)技培訓(xùn)等更多浮于表面，對(duì)于想在基層歷練的工作者而言，則產(chǎn)生被動(dòng)逃離的思想。3.未能形成合力。第一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及領(lǐng)域較廣，農(nóng)、林、牧、漁等都有致富能人，但這些人才并沒有齊心協(xié)力，成為合伙人，導(dǎo)致一些有思想、懂技術(shù)的人紛紛外流，基層在建設(shè)和發(fā)展中就顯得捉襟見肘，面臨無人可用的尷尬。(三)影響分析1.能更好的培養(yǎng)基層干部，發(fā)揮基層黨組織的作用。2.能深度融合第一產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)向高端化延伸。3.能縮小城鄉(xiāng)差距，吸引外出人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。4.能更好促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。(四)提出對(duì)策1.完善配套政策，優(yōu)化基層環(huán)境2.發(fā)掘本土人才，充實(shí)隊(duì)伍建設(shè)3.創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，拓寬發(fā)展渠道二、熱點(diǎn)案例1.黑龍江富錦市培育本土人才。為了更好的想鄉(xiāng)村文化得以傳承與發(fā)展，富錦市結(jié)合本地實(shí)際，充分挖掘鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才，組織魚骨畫設(shè)計(jì)師面向農(nóng)村、農(nóng)民免費(fèi)傳授魚骨畫創(chuàng)作技巧，培育鄉(xiāng)土文化人才;根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，積極開展民俗文化旅游，選派數(shù)十名文藝輔導(dǎo)員和志愿者參與到文化工作的宣傳中，讓鄉(xiāng)村文化活起來，促進(jìn)文化振興。2.浙江開化：引進(jìn)人才培育新渠道為更好的激發(fā)農(nóng)村發(fā)展的活力，讓人才在基層建設(shè)和發(fā)展中充分發(fā)揮作用，培養(yǎng)人才隊(duì)伍。開化縣在制定人才引進(jìn)的過程中，建立村級(jí)能人庫、鄉(xiāng)級(jí)顧問庫，實(shí)施村干部素質(zhì)提升工程，對(duì)相關(guān)的基層干部進(jìn)行相關(guān)的農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，并組織相關(guān)人員深入基層進(jìn)行實(shí)踐，真正做到知行合一。為更好的留住本地人才，在引進(jìn)人才的過程中，實(shí)施開展開展開商、開賢、開化人、開化學(xué)子回歸計(jì)劃，拓寬人才的引進(jìn)渠道，讓這些外出求學(xué)人才看到基層求賢若渴的相關(guān)政策及引入機(jī)制。三、名人名言1.治國(guó)經(jīng)邦，人才為急。孫中山2.人能盡其才則百事興。孫中山3.人才者，求之者愈出，置之則愈匱。(清)魏源4.人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。周揚(yáng)5.國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。康熙江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼6.人既盡其才，則百事俱舉;百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。孫中山7.公司最大資產(chǎn)并不是擁有龐大的成功，不是靠理論，不是靠計(jì)劃，也不是國(guó)家政策，而是人，只有人才能使企業(yè)獲得成功。(日)盛田昭夫8.教之、養(yǎng)之、取之、任之，有一非其道，則足以敗亂天下之人才。王安石
面試社會(huì)熱點(diǎn)題如何多角度作答
結(jié)構(gòu)化是公考里面較為主流的一個(gè)面試模式，而綜合分析能力題型又是結(jié)構(gòu)化里面的一大重點(diǎn)，也是一大難點(diǎn)。綜合分析能全面考察考生分析問題和解決問題的能力，所以綜合分析能力在今后的面試中可能會(huì)變得更加的重要，也可能會(huì)更具靈活性。許多學(xué)員答不好綜合分析往往是不會(huì)具體展開論證部分的內(nèi)容，或者展開得很蒼白，顯得整個(gè)回答的過程很生硬，很不自然，沒有技巧。專家認(rèn)為，綜合分析回答要有一定深度，少不了平時(shí)的積累，要想在考場(chǎng)上得到一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)，很多時(shí)候是可以通過掌握一定的方法技巧來達(dá)到的。一、綜合分析社會(huì)現(xiàn)象答題思路提出觀點(diǎn)(概括現(xiàn)象，給出評(píng)價(jià))多角度分析(現(xiàn)狀(問題)、原因、影響)落實(shí)完善(根據(jù)分析內(nèi)容，可以針對(duì)原因提出解決對(duì)策，也可以針對(duì)問題)總體來說，綜合分析社會(huì)現(xiàn)象答題思路很簡(jiǎn)單，開始作答的時(shí)候一般我們先明確針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象也就是話題，整體給予評(píng)價(jià)(積極/消極)，這樣對(duì)于我們進(jìn)一步展開自己的論述有一個(gè)方向，也就是一般的破題語，答題的過程中建議想好一句流暢的語句比較精煉的概括出自己的觀點(diǎn)或者是認(rèn)識(shí)，這樣對(duì)于后續(xù)流利作答很有幫助，只有觀點(diǎn)或者認(rèn)識(shí)清晰，才可以很好的展開自己的論述。二、多角度分析(分析的過程)(一)分析原因：一般原因分析在社會(huì)現(xiàn)象類題型中比較好用，因?yàn)樯鐣?huì)上某種現(xiàn)象出現(xiàn)總會(huì)伴隨某種原因，有了原因才會(huì)出現(xiàn)某種社會(huì)現(xiàn)象，這樣的社會(huì)現(xiàn)象自然就會(huì)帶來相應(yīng)的影響，可能是積極的影響，也可能是消極的影響，一般情況對(duì)于積極的影響我們應(yīng)著重分析它具有的價(jià)值，然后落實(shí)、完善、或者是弘揚(yáng);若是消極的影響，那么則需要根據(jù)事件出現(xiàn)的原因來展開相應(yīng)的解決方法，這樣答題就很具有邏輯性。[例題].請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)目前校園欺凌事件的看法。原因：①學(xué)校一味追求成績(jī)，缺少制度建設(shè)和監(jiān)管，忽視了學(xué)生的生理健康和素質(zhì)教育;②家庭缺少關(guān)愛和正確的教育，可能出現(xiàn)溺愛，使得孩子出現(xiàn)過分叛逆的情況;③當(dāng)前很多渲染暴力色彩的影視劇隨處可見，孩子無法正確認(rèn)識(shí)影視劇的戲劇性，有樣學(xué)樣，行為上的效仿;(二)分析影響：在社會(huì)現(xiàn)象問題中絕大多數(shù)現(xiàn)象都是有消極影響的，我們比較容易找到這種現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生的危害，只需要根據(jù)具體影響來展開論證就可以。就以上面的例題為例①會(huì)影響學(xué)校的正常教學(xué)秩序，同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)校的管理造成很大的困難;②可能引發(fā)社會(huì)輿論，導(dǎo)致家長(zhǎng)不相信我們的公辦教學(xué)能力，給教育的推行造成阻礙;③自主要的問題是會(huì)給孩子的健康發(fā)展帶來危害(身體上的傷害，心理上的傷害)(三)多角度混合：多層次，多角度的分析問題，抓住事物的兩面性，一般情況在雙觀點(diǎn)題型和政策理解類題型中比較容易找到辯證的觀點(diǎn)，但是辯證的過程應(yīng)盡量突出重點(diǎn)，是正反面的論證來達(dá)到突出重點(diǎn)的過程。在綜合分析能力題型中，社會(huì)現(xiàn)象類的題型算是比較容易作答的，但是要把題目答得有深度和有競(jìng)爭(zhēng)能力少不了平時(shí)的積累，同時(shí)需要鍛煉自己的表達(dá)能力，來達(dá)到語言流暢性和內(nèi)容描述的準(zhǔn)確性。中公教育專家認(rèn)為，要想真正在中解答好綜合分析能力題型，還是需要很強(qiáng)大的積累和練習(xí)。
面試熱點(diǎn)：文明社會(huì) 我們拒絕道德綁架
熱點(diǎn)背景最近網(wǎng)上熱傳的小男孩公交車上被男子過肩摔后狂踩頭部三腳的視頻，四川省遂寧市公安局經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)分局官方微博@遂寧經(jīng)開公安通報(bào)稱，郭某天(男，21歲，遂寧蓬溪縣人)因郭某恒(男，7歲，遂寧船山區(qū)人)在車上踢到了他，遂對(duì)其進(jìn)行毆打。目前案件正下進(jìn)一步偵辦中。遂寧新聞網(wǎng)配發(fā)的小男孩被打視頻顯示，小男孩在公交車上，用腳踢了三下坐在對(duì)面的一位戴眼鏡，穿牛仔上衣的男子，男子突然站起，將小男孩過肩摔，重摔在地，并緊接著用腳在小孩的頭部狂踩三下。旁邊的乘客站起來制止。視頻中，小男孩當(dāng)場(chǎng)癱軟，兩次試圖站立，均倒下。命題預(yù)測(cè)最近一個(gè)小男孩在公交車上，用腳踢了三下坐在對(duì)面的一位戴眼鏡，穿牛仔上衣的男子，男子突然站起，將小男孩過肩摔，重摔在地，并緊接著用腳在小孩的頭部狂踩三下。對(duì)于此現(xiàn)象，你怎么看?參考解析高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求用來自律，真正的文明社會(huì)我們拒絕道德綁架，而是客觀理性的看待問題。這個(gè)社會(huì)處在轉(zhuǎn)型期，熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型，人與人之間本來就有距離感，而這個(gè)距離感是不能越位的，不管什么年齡，他也不允許也不能夠去侵犯別人，去傷害別人。人家乘客坐在那里好好的，你上去飛踹人家，這已經(jīng)無理在先，孩子的家屬不管不顧，這本來就侵犯了乘客的人身安全，試問一句，孩子如果殺了人呢?監(jiān)護(hù)人不需要承擔(dān)法律責(zé)任嗎?如此一邊倒的處理這個(gè)案件，縱容了熊孩子，也毀了熊孩子的未來，也毀了未來我們祖國(guó)的社會(huì)。如何建成一個(gè)自由，平等，公正，法制的社會(huì)，還需深化依法治國(guó)，還不能用道德的高標(biāo)準(zhǔn)去要求每天壓力很大的年輕人，在面對(duì)突入其來的一個(gè)熊孩子飛踹時(shí)候，能夠微微一笑，理解萬歲。試問現(xiàn)在有多少家長(zhǎng)打著他還是個(gè)孩子的旗號(hào)，去讓陌生人受委屈，貌似是孩子得到了保護(hù)，貌似是自己輕松了對(duì)孩子的管理，可是在未來孩子長(zhǎng)大，社會(huì)不會(huì)慣他的毛病，難說這些熊孩子家長(zhǎng)微弱的保護(hù)傘會(huì)撐多久，慣子如殺子。廣大的熊孩子家長(zhǎng)從自身做起，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律已，高標(biāo)準(zhǔn)的要求，我們用來自律，從小嚴(yán)格的要求孩子，記住，這叫胡作非為，不叫解放天性!沒有科學(xué)的教育觀念和方法就去學(xué)。對(duì)于政府而言，不去保障這些被熊孩子欺辱的百姓的權(quán)益，新聞中發(fā)生的事情是必然的，是遲早的，立法言之過甚，但最起碼要加強(qiáng)宣傳，聯(lián)合學(xué)校教育部門廣電，多方形成合力，讓家長(zhǎng)的理念得到進(jìn)步，再遇到此事，大人及時(shí)站出來科學(xué)的介入，將事情解決在萌芽狀態(tài)中。然后另外一方面，我們應(yīng)該看到的是男子過分暴戾的行為，側(cè)面體現(xiàn)出的是男子法制意識(shí)的缺乏，和幸福感極度低下，我們社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于保障體系的建立，弘揚(yáng)社會(huì)注意核心價(jià)值觀，廣大百姓也應(yīng)使用法制思維去思考問題，遇到問題找法，解決問題靠法，思考問題用法。人人都做到自律的社會(huì)必定是和諧的社會(huì)，對(duì)于文明社會(huì)我們拒絕道德綁架。|||
