說到哲學(xué)的基本問題，在哲學(xué)這一塊屬于比較重要的內(nèi)容，在考試中出現(xiàn)的頻率也比較多，值得各位同學(xué)去好好了解一下。怎么去學(xué)習(xí)呢。很簡單，不光哲學(xué)的基本問題這一塊，所有的哲學(xué)學(xué)習(xí)方法都是要先掌握原理。然后再去不斷做題，舉一反三。
哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題或者說是意識與物質(zhì)的關(guān)系問題。它可以從兩個方面來進行闡述。第一個方面是思維與存在何為第一性的問題。也就是先有誰后有誰，何為本源。物質(zhì)為本源，先有物質(zhì)，后有意識，則為唯物主義。反之，意識為本源，先有意識，后有物質(zhì)，則為唯心主義。唯物主義又有三種具體的歷史形態(tài)。首先是古代樸素唯物主義，認為世界的本源是一種或者幾種實物。考試中常見的實物有金木水火土陰陽五行氣。其次是近代形而上學(xué)唯物主義，認為世界所有物質(zhì)的共有屬性是原子。考試中?？嫉氖顷P(guān)于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷，它的缺陷分別是機械性，形而上學(xué)性以及不徹底性。機械性指的是認為物質(zhì)都只是在做一種機械運動，也就是簡單的位移運動。形而上學(xué)性指的是用孤立、片面、靜止的觀點去看待世界。不徹底性指的是認為自然界是物質(zhì)的，但在人類社會，卻認為是由某種神秘力量來推動的，這就陷入了唯心主義。所以說，它是不徹底的。最后就是馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是科學(xué)的世界觀和方法論。說完了唯物主義，我們再來看看唯心主義。唯心主義又可以根據(jù)這種意識到底是否是人的精神，分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認為它是人的精神。如我思故我在，人是萬物的尺度等等?？陀^唯心主義則認為它是人之外的客觀精神。如老子所說的“道”，上帝創(chuàng)世說，中國古代的“理”等等。以上就是思維與存在何為第一性的問題?？荚囍谐Ｒ园咐}的形式出題。故同學(xué)們在做這類題目時先要分析題干，弄清楚先有物質(zhì)還是先有意識。若先有物質(zhì)，再看看具體是哪種物質(zhì)。同理，若先有意識，再看看具體哪種精神。
再來帶大家看看哲學(xué)的基本問題第二個方面，思維與存在是否具有同一性的問題。即人的思維能否去認識客觀世界。若人的思維能夠認識客觀存在的世界，則為可知論。相反，若人的思維不能夠去認識客觀存在的世界，則為不可知論。如人們攻克新冠病毒，直至研發(fā)出疫苗的過程就體現(xiàn)了可知論?？荚囍型瑯邮浅Ｒ园噶械男问娇疾臁Ｍ瑢W(xué)們要認真分析題干，弄清楚題干表示，客觀存在的世界是否可認知即可。
【例題】“未有此氣，已有此理”。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學(xué)唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
【答案】D。解析：“未有此氣，已有此理”，分析這句話可知先有“理”，后有“氣”。而“理”又是人之外的客觀精神，所以這句話為客觀唯心主義。故本題答案為D。
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