材料一:哲學(xué)從總體上把握世界,對(duì)世界的本質(zhì)以及人與世界的關(guān)系作出根本性的解釋,始終包含和存在著一個(gè)基本問(wèn)題,這就是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。任何哲學(xué)包括現(xiàn)代哲學(xué)都沒(méi)有也不可能超越哲學(xué)的基本問(wèn)題。
51. 馬克思主義解決哲學(xué)基本問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是( )。
A. 思維 B. 物質(zhì)
C. 存在 D. 實(shí)踐
52. 在人們的現(xiàn)實(shí)生活中,思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,具體地表現(xiàn)為( )問(wèn)題。
A. 理論與實(shí)踐的關(guān)系 B. 可知與不可知的關(guān)系
C. 主觀與客觀的關(guān)系 D. 人與自然的關(guān)系
材料二:《菜根譚》是明代洪應(yīng)明寫的一部語(yǔ)錄體著作。書名取自宋儒汪革語(yǔ):“人就咬得菜根,則百事可成。”意思是說(shuō),一個(gè)人只要能夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就。后人進(jìn)一步闡述,認(rèn)為一個(gè)人面對(duì)厄運(yùn),必須堅(jiān)定自己的操守,奮發(fā)努力,辛勤培植與澆灌自己的理想。
53. 非理性因素不包括( )。
A. 情感 B. 意志
C. 猜測(cè) D. 推理
54.“人就咬得菜根,則百事可成。”說(shuō)明( )。
A. 非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著基礎(chǔ)性的作用
B. 頑強(qiáng)的意志對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起著指導(dǎo)作用
C. 非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)能力具有激活、驅(qū)動(dòng)作用
D. 人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性
51.答案:D。解析:本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別相關(guān)知識(shí)。馬克思主義哲學(xué)揚(yáng)棄了舊唯物主義和唯心主義,正確地闡明了實(shí)踐的本質(zhì)及其在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的作用,創(chuàng)立了科學(xué)的實(shí)踐觀。并以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界,把對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性當(dāng)作實(shí)踐去理解。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。故選D。
52.答案:C。解析:本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別相關(guān)知識(shí)。在人們的現(xiàn)實(shí)生活中,思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,具體地表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題。它既是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的根本問(wèn)題,也是人的實(shí)踐活動(dòng)的根本問(wèn)題。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),從根本上說(shuō),就是在觀念上實(shí)現(xiàn)思維與存在、主觀與客觀的統(tǒng)一,從而正確地認(rèn)識(shí)世界;人的實(shí)踐活動(dòng),從根本上說(shuō),就是在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)思維與存在、主觀與客觀的統(tǒng)一,從而能動(dòng)地改造世界。故選C。
53.答案:D。解析:本題考查認(rèn)識(shí)及其規(guī)律相關(guān)知識(shí)。非理性因素主要是指認(rèn)識(shí)主體的情感和意志。從廣義上看,非理性因素還包括認(rèn)識(shí)能力中具有不自覺(jué)、非邏輯性等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)形式,如聯(lián)想、想象、猜測(cè)、直覺(jué)、頓悟、靈感等。A、B、C項(xiàng)屬于非理性因素;理性認(rèn)識(shí)是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上,達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。D項(xiàng)屬于理性因素。本題為選非題,故選D。
54.答案:C。解析:本題考查認(rèn)識(shí)及其規(guī)律相關(guān)知識(shí)。理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力,它在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的作用主要有指導(dǎo)作用、解釋作用和預(yù)見(jiàn)作用,所以在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)尤其是自然科學(xué)的研究中起著基礎(chǔ)性的作用。意志是非理性因素。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有激活、驅(qū)動(dòng)作用,美好的心境、堅(jiān)忍的意志、飽滿的熱情等,往往能調(diào)動(dòng)主體的精神力量去努力實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的目標(biāo)。C項(xiàng)符合題意;人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展,這是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程,也是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。D項(xiàng)不符題意。故選C。
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