軍隊文職政治學(xué)試卷_軍隊文職考試

解放軍文職招聘考試Comparative Politics在政治學(xué)中的地位和概念-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試Comparative Politics在政治學(xué)中的地位和概念發(fā)布時間：2017-08-31 23:06:07政治學(xué)： 政治哲學(xué)：二戰(zhàn)前是政治學(xué)的全部。法學(xué)者加哲學(xué)者幾乎就構(gòu)成了政治系的全部，叫Department of Government或者Government Department。二戰(zhàn)后，幾乎都改成了Department of Political Science。只有Harvard和Cornell還沒變。政治哲學(xué)往往被我們稱為原因了，從價值觀上來解釋，需要有人研究。政治學(xué)方法論：二戰(zhàn)后取代政治哲學(xué)占主導(dǎo)地位比較政治學(xué)：二戰(zhàn)后成了政治學(xué)的核心學(xué)科。從教員比例上可以看出來。凡用比較的方法研究政治學(xué)問題，就可以稱之為比較政治。因此，政治學(xué)系里大多數(shù)人作比較政治，政治學(xué)研究也離不開比較政治。比較政治幾乎是全部，方法論也服務(wù)于它，教你怎么比較。行政管理：是一門藝術(shù)（組織理論），給一堆case，每個學(xué)校都積累了大量案例。理論上很簡單，容易掌握，但難實踐。國際政治：國政的知識儲備主要是國關(guān)理論。這點理論雖然不多，但恰恰是其他5部分里沒有的。還有一點國際經(jīng)濟知識（是一個雜燴）、軍事戰(zhàn)略（國際政治從根本上是權(quán)力政治，其中最根本的是軍隊，不懂軍事戰(zhàn)略就無從談國際政治）、外國政治（在理解國際行為時也離不開比較政治，一半以上的研究時由比較政治來承擔(dān)的）。本國政治：理解、支持本國政治是基本需要，在任何國家都是政治學(xué)的核心。科學(xué)：加以證明神學(xué)：不需要證明在科學(xué)與神學(xué)中間的廣闊地帶，存在著哲學(xué)、法律、歷史等人文學(xué)科，不是科學(xué)。比如歷史，可以從不同角度來描述事實，逃不出意識形態(tài)。人文的東西，比科學(xué)還重要，它告訴你什么是光榮，什么是恥辱，什么是價值觀念判斷。但是，人文學(xué)科中的一些總是要分裂出來，往科學(xué)上靠。因為社會科學(xué)的成就和聲望，很多歷史、法律界的學(xué)者出來研究比較歷史、比較法學(xué)，逃脫了價值判斷，不得不承認它們是社會科學(xué)。

解放軍文職招聘考試西方政治學(xué)的發(fā)展。-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-09-22 20:31:57西方政治學(xué)的發(fā)展。1.公元前4世紀(jì)柏拉圖的《理想國》是最早討論政治問題的著作， 它論述了理想國家的具體組織形式和各種政治體制的優(yōu)缺點，認定統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德要實際得多，他在《政治學(xué)》中詳細地論述了作為一門科學(xué)的政治學(xué)的各個方面，因此被認為是政治學(xué)的創(chuàng)始人。以19世紀(jì)末為界，人們把西方政治學(xué)分為傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。2.傳統(tǒng)政治學(xué)主要研究政治制度的理想和合理性、政治權(quán)力的結(jié)構(gòu)和功能、公民權(quán)利等問題。在方法上，以哲學(xué)方法即思辨方法為主，不大關(guān)注現(xiàn)實問題。西方傳統(tǒng)的政治學(xué)家和重要著作主要有：(1)柏拉圖的《理想國》。以哲學(xué)思辨和演繹推理的方法論述了他的理想國家理念，認為政治的目的是追求至善和正義；最好的政體是共和國；最好的統(tǒng)治者（國王）是哲學(xué)家。(2)亞里士多德的《政治學(xué)》。運用實證和比較的方法研究了古代希臘大多數(shù)城邦國家的國家結(jié)構(gòu)，把政治的基礎(chǔ)歸結(jié)為道德。這時，古代希臘文明已經(jīng)開始衰落了，亞里士多德的《政治學(xué)》可以看作對古希臘政治的總結(jié)。(3)托馬斯 阿奎那的《神學(xué)大全》。阿奎那是中世紀(jì)神學(xué)的代表性人物。他把政治的基礎(chǔ)歸結(jié)為上帝，君權(quán)神授。(4)馬基雅維利的《君主論》。馬基雅維利是近代政治學(xué)奠基人，此書是一本可讀性很強的薄冊子。(5) 洛克的《政府論》（下篇）。幾乎與孟德斯鳩同時，是英國革命的總結(jié)性著作。(6) 孟德斯鳩的《法的精神》。三權(quán)分立理論創(chuàng)始人。本書是近代政治學(xué)的經(jīng)典之一(7)盧梭的《社會契約論》。美國建國者們的經(jīng)典。天賦人權(quán)論、社會契約論、平等自由民主、分權(quán)理論等，是近代政治學(xué)的基本內(nèi)容。其特點是以權(quán)利義務(wù)關(guān)系解釋政治。3.現(xiàn)代政治學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)的美國，分為三大流派：以J.W.伯吉斯為代表的 科學(xué)主義 流派，產(chǎn)生于20世紀(jì)初；以阿瑟 本特、梅里安、拉斯韋爾和阿爾蒙德等為代表的 行為主義 流派，產(chǎn)生于50年代；以戴維、伊斯頓為代表的 后行為主義 流派，產(chǎn)生于70年代。1880年，美國哥倫比亞大學(xué)設(shè)立政治研究院，政治學(xué)第一次直接進入高等學(xué)府?，F(xiàn)代注重研究政治主體和現(xiàn)實政治問題，如政治制度、國家法律、政治行為、政治決策、政治合法性、政治心理等。在研究方法上，他們深受現(xiàn)代實證哲學(xué)的影響，采取實證、科學(xué)主義、行為主義、后行為主義的方法，也就是把自然科學(xué)的研究方法移植過來，大量采用模擬分析、個案分析、心理分析、實地調(diào)查等經(jīng)驗性方法，使政治學(xué)研究更加具有應(yīng)用性和可操作性。3.馬克思主義政治學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代。馬克思主義政治學(xué)的核心內(nèi)容是它的國家學(xué)說：國家是從社會中產(chǎn)生但又自居于 社會之上并且日益同社會相脫離的力量；國家是階級壓迫的機關(guān)；就本質(zhì)而言，國家是經(jīng)濟上的統(tǒng)治階級的國家；國家是一個階級統(tǒng)治其他階級的暴力工具。馬克思主義政治學(xué)的基本特點是：(1)以歷史唯物主義為基礎(chǔ)。它強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用， 從人們的經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟利益出發(fā)，分析政治現(xiàn)象。(2)以無產(chǎn)階級革命（奪取政權(quán)）為目標(biāo)。 它公開承認自己是為無產(chǎn)階級服務(wù)的，強調(diào)暴力革命，以暴力推翻舊的國家機器，建立無產(chǎn)階級專政的國家，然后開始對經(jīng)濟基礎(chǔ)進行社會主義的改造和社會主義建設(shè)。用毛澤東的話說，就是造反有理。(3)以批判性為最大特色。即對其他一切政治學(xué)說持批判的態(tài)度。 這也是馬克思主義哲學(xué)辯證的基本特點。(4)強調(diào)實踐。即對現(xiàn)實持批判的態(tài)度。這也是馬克思主義哲學(xué)的基本特點， 人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性 ； 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 （《關(guān)于費爾巴哈的提綱》，《馬恩選集》1，P16－19，人民社1972）可以說，馬克思主義政治學(xué)是19世紀(jì)前期資本主義經(jīng)濟和社會全面性危機的一個結(jié)果。至19世紀(jì)末，由于資本主義世界在政治上進行重大改革，國內(nèi)政治、經(jīng)濟和社會日趨穩(wěn)定并恢復(fù)活力，而國際矛盾逐漸突出，馬克思主義面臨著新的局面，國際共產(chǎn)主義運動發(fā)生分裂。以列寧為主的一派繼續(xù)走革命的道路，先后建立了一系列的社會主義國家，走上了馬克思主義實踐的道路。而以第二國際的理論家伯恩斯坦、考茨基為代表的另一派放棄暴力革命的理論，主張資本主義的民主和選舉制度，和平長入社會主義，它們后來都走上了民族主義或 愛國主義 的道路。這一派被正統(tǒng)的馬克思主義稱為修正主義，這就是直到今天還活躍在歐洲政治舞臺上的民主社會黨，它們是政壇上的左派，有自己的國際組織，有許多都已經(jīng)或曾經(jīng)在自己的國家執(zhí)政，推行自己的經(jīng)過修改了的社會主義政策，即加強國家對經(jīng)濟生活控制，增加社會福利，特別是在北歐國家，民主社會黨長期執(zhí)政，謀求建立 從幼兒園到火葬場 的福利社會。另外，以中國為代表的社會主義改革應(yīng)該說在經(jīng)濟上也非常成功，走出了一條有自己特色的道路；而政治上的改革還在探索中。馬克思主義政治學(xué)的代表性著作有：馬克思：(1)《1844經(jīng)濟學(xué)-哲學(xué)手稿》；(2) 馬恩：《共產(chǎn)黨宣言》(1848)；(3)恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》；(4) 列寧：《國家與革命》；(5)毛澤東：《新民主主義論》。

解放軍文職招聘考試西方政治學(xué)研究方法-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-30 20:24:47西方政治學(xué)研究方法1哲學(xué)研究方法西方政治學(xué)中的哲學(xué)研究方法，不同與政治研究的哲學(xué)原則，而是指以哲學(xué)的思辨的方法，在原有的政治思想研究基礎(chǔ)上進行解釋和評價。哲學(xué)研究方法的特點是：以政治價值作為研究對象；以哲學(xué)的邏輯思辨為主要方式，以揭示政治價值并由此構(gòu)建理論內(nèi)容為基本。這種研究方法注意了政治生活的重要內(nèi)容 政治價值方面，并且力圖以嚴(yán)密的邏輯進行研究。但是，政治哲學(xué)脫離現(xiàn)實的研究，使得這種研究方法進行的研究常常成為純粹的理論解釋，并且具有主觀玄想的色彩。2歷史研究方法西方政治學(xué)的歷史研究方法認為，政治理論可以通過歷史的證據(jù)來證明， 歷史證據(jù)可以提供在一個廣為不同的背景下考察不同政治現(xiàn)象的機會 。因此，政治研究可以運用歷史的方法來進行。西方政治學(xué)的歷史方法注重政治史料的收集和政治歷史的描述。同時，其中貫穿著政治學(xué)研究者的價值觀，或者說其研究帶有特定的價值立場。西方政治學(xué)的歷史方法，從歷史資料的角度為政治研究提供了實際證據(jù)；顯示了不同時期的不同政治狀況，為政治學(xué)歷史比較提供了資料基礎(chǔ)；它力圖用歷史資料驗證和建立政治理論，使得政治研究不再是純粹思辨性的；但是，西方政治學(xué)的歷史研究方法缺乏科學(xué)的歷史哲學(xué)方法論，因此，不能象馬克思主義歷史分析方法那樣科學(xué)地說明政治現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律；同時，由于史料的全面性、適用性和研究者價值立場的限制，削弱了歷史研究方法的科學(xué)性。3制度研究方法西方政治學(xué)的制度研究方法以政治制度和政府法定機構(gòu)作為政治研究的對象，通過對于政治制度和機構(gòu)的分析政治的目的和政治價值，并且盡力從特定的政治價值出發(fā)設(shè)計合目的的政治制度安排和機構(gòu)設(shè)置。在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。十九世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)已經(jīng)主要方法。二十世紀(jì)八十年代，隨著新制度主義的興起，制度被認為是政治現(xiàn)象產(chǎn)生和變化的基本原因和內(nèi)在變量，因此成為西方政治學(xué)研究的重要角度。西方政治學(xué)的制度研究方法著力分析具有現(xiàn)實確定性的政治制度和機構(gòu)，使得政治研究與現(xiàn)實政治生活具有明顯相關(guān)性和可把握性。但是，無論是傳統(tǒng)的西方政治學(xué)的制度研究方法，還是新制度主義的研究方法，都沒有深入分析制度產(chǎn)生和發(fā)展的社會經(jīng)濟和政治原因，因此，其研究往往缺乏深刻性。同時，制度研究限于制度和機構(gòu)的描述和說明，因此不能完整準(zhǔn)確地說明活生生的社會政治生活。4經(jīng)濟研究方法西方政治學(xué)的經(jīng)濟研究方法，是以西方經(jīng)濟學(xué)的理性經(jīng)濟人假設(shè)為基礎(chǔ)，來分析和說明政治現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的分析途徑。這一分析方法的主要特點是，第一，按照經(jīng)濟理性人的原則，把政治生活中的個人看作是理性經(jīng)濟人，他們遵循著個人利益最大化原則進行政治活動；第二，把政治活動看做是類市場過程，按照市場過程原理及其規(guī)則特點，對于政治過程的各環(huán)節(jié)進行類失常分析；第三，根據(jù)失常經(jīng)濟中人與人之間的互動關(guān)系，形成特定的分析模式，如理性選擇模式、博弈對策模式、聯(lián)盟理論模式等等，用來分析和解釋政治現(xiàn)象。西方政治學(xué)的經(jīng)濟研究方法，把政治學(xué)研究與經(jīng)濟學(xué)研究結(jié)合起來，實現(xiàn)了對于政治學(xué)的跨學(xué)科研究；其對于政治過程的類市場分析，指出了政治過程的若干特點；其創(chuàng)造的分析模式，具有一定的分析效用。另一方面，這種分析方法對于政治人的理性假設(shè)和對于政治權(quán)威性的忽視，使得其具有片面性。5社會學(xué)研究方法西方政治學(xué)從社會學(xué)中引進和形成的研究方法，包括政治精英分析、政治團體分析、政治文化分析方法。政治精英分析方法以政治精英作為分析對象，以此為中心展開對于政治過程和決策特點的分析；政治團體分析以政治團體作為基本分析單元，從政治團體相互作用及其對于政治過程的影響，分析的特點；政治文化分析則從文化的角度，分析和指明政治的本質(zhì)特點和發(fā)展規(guī)律。社會學(xué)的研究方法在政治分析中的運動，擴展了政治研究的視野，形成了多層次、多角度的分析途徑，同時，從這些分析方法出發(fā)進行的政治分析，對于全面認識政治現(xiàn)象的特點具有重要的啟發(fā)意義。另一方面，由于這些分析方法把自己的分析角度視為政治的本源，因而具有相當(dāng)認識上的誤區(qū)；這些分析方法僅僅把握了政治的影響因素和過程要素，忽視了政治本身的本質(zhì)特點的把握，因此具有其分析意義上局限性。6心理研究方法西方政治學(xué)在進行政治行為研究的過程中，以政治心理的測驗作為把握政治行為的基本依據(jù)，因此，政治學(xué)研究從心理學(xué)引進分析研究方法展開政治行為的研究。西方政治研究中的心理研究方法注重人們的政治心理研究，以心理測試的基本規(guī)則和要求展開政治行為分析，并以此作為把握政治現(xiàn)象重要途徑。這種研究方法注意了人們在政治生活中的心理狀況及其政治行為的影響甚至支配性作用，其主張和運用的心理測量技術(shù)和規(guī)則具有特定的科學(xué)性和規(guī)范性。但是，這種研究方法對于特定政治心理成因的解釋常常包含著研究者的價值取向和標(biāo)準(zhǔn)，從而影響了其科學(xué)性程度；同時，對于心理因素在政治過程中的作用的片面強調(diào)，往往也使其忽視了環(huán)境因素，尤其是制度因素的作用。7政治系統(tǒng)分析方法在西方現(xiàn)代政治學(xué)研究中，政治系統(tǒng)分析方法主要是按照現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)形成的系統(tǒng)論和結(jié)構(gòu)功能原理和分析模式，對于政治行為的相互作用關(guān)系展開的一般政治系統(tǒng)的輸入輸出分析而后政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能分析，并且在此基礎(chǔ)上經(jīng)過理論建構(gòu)而形成的研究途徑。政治系統(tǒng)分析方法包含一般政治系統(tǒng)分析和政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能分析兩種基本分析模式。一般政治系統(tǒng)分析以政治系統(tǒng)的環(huán)境與系統(tǒng)的相互關(guān)系，運用輸入 輸出 反饋等過程要素建立分析模式。結(jié)構(gòu)功能分析則以政治系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和功能及其相互關(guān)系作為分析的對象，以此揭示政治生活的過程和發(fā)展規(guī)律。政治系統(tǒng)分析方法有助于對于政治實際過程的揭示，為政治的比較研究提供了特定的基礎(chǔ)。但是，其著眼于分析政治過程、結(jié)構(gòu)和功能的特點，使其缺乏關(guān)于政治本質(zhì)和社會屬性的分析，因此其建立的政治分析框架，難以深刻地說明政治產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因。8政治溝通分析方法政治溝通分析方法是當(dāng)代西方政治學(xué)按照現(xiàn)代自然科學(xué)的控制論原理和分析模式，對于政治信息及其輸送過程展開分析，按照自控和反饋原則對于政治生活展開模擬研究，以此探討政治決策過程的分析途徑。政治溝通分析把握了政治信息在政治過程中重要性并且按照自然科學(xué)的原理展開政治信息傳播的分析，從而開辟了政治分析的新的角度，其對于政治信息傳播過程及其影響因素的分析，具有特定的科學(xué)性和啟發(fā)性。另一方面，政治溝通分析也有簡單套用自然科學(xué)原理的弱點，而且其對于政治溝通信息缺乏性質(zhì)的分類分析，也影響了其研究的科學(xué)性程度。9實證調(diào)查和分析方法實證調(diào)查和分析的方法，是現(xiàn)代西方政治學(xué)研究，特別是實證性研究采用的普遍方法。這類方法通常進行的研究步驟是：課題選擇。根據(jù)學(xué)術(shù)研究和社會政治生活的要求，并且按照可研究的程度，選擇特定的課題；研究設(shè)計。根據(jù)所選擇研究的問題，設(shè)定可檢驗和具有相對性的命題和假設(shè)，并且設(shè)計研究方式和步驟；展開調(diào)查和資料收集。通常采用的調(diào)查方式主要有，文獻調(diào)查，抽樣調(diào)查，問卷調(diào)查，觀察與訪談，案例調(diào)查。分析和驗證。根據(jù)調(diào)查的資料，展開定性和定量分析。其中定量分析方法主要按照社會統(tǒng)計學(xué)的方法進行，在分析過程匯總，對于所選擇的命題和假設(shè)展開驗證。實證調(diào)查和分析方法重視政治現(xiàn)象的實際狀和第一手資料，重視分析技術(shù)的規(guī)范性和科學(xué)性，這些都有助于政治學(xué)科學(xué)性的真實性的發(fā)展。但是，實證調(diào)查和分析方法的局限在于，研究者常常因為選擇和分析的技術(shù)性而忽視了研究的思想和理論性，從而使研究陷入形式主義。