解放軍文職招聘考試宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”發(fā)布時(shí)間：2017-12-24 23:02:06宋代官辦的 邸報(bào) 和流行于民間的 小報(bào)一、宋代官辦的邸報(bào)和邸報(bào)的發(fā)行制度。1、邸報(bào)（宋代邸報(bào)（朝報(bào)）、小報(bào)的內(nèi)容、性質(zhì)和作用）：到了宋代，開始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報(bào)：邸報(bào)。負(fù)責(zé)邸報(bào)發(fā)布工作的是都進(jìn)奏院。宋初成立都進(jìn)奏院對(duì)各進(jìn)奏院的業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一管理，其職責(zé)主要是收受和傳遞官文書，在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部傳遞信息。在都進(jìn)奏院的管轄下，負(fù)責(zé)信息采集和傳報(bào)工作的是進(jìn)奏官，經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)出去的封建政府官報(bào)，就是邸報(bào)。與唐代進(jìn)奏院狀的不同：1）是在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，向地方官員會(huì)報(bào)朝廷信息的中央一級(jí)官報(bào)；其次，完全從官文書中分離出來，成為一種官方的新聞傳播工具；2）由不定期轉(zhuǎn)為定期發(fā)行，信息量增大，時(shí)效性也有所增強(qiáng)。3）邸報(bào)的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報(bào)、刑罰等活動(dòng)。4）邸報(bào)的稿件大部分是進(jìn)奏官從門下省的政府部門抄錄來的，抄錄的過程，也是選擇和采集的過程。邸報(bào)的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負(fù)責(zé)，后又增加了門下省的給事中負(fù)責(zé)判報(bào)。5）其任務(wù)主要是決定發(fā)報(bào)稿件的取舍。邸報(bào)發(fā)出后，允許傳抄和復(fù)制，并允許這些復(fù)制件以朝報(bào)或邸報(bào)的名義在社會(huì)上公開發(fā)售。6）其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識(shí)分子。2、定本制度：是一種為了加強(qiáng) 邸報(bào) 傳報(bào)活動(dòng)的管理，使有關(guān)限制傳報(bào)的禁令得到貫徹而設(shè)立的制度根據(jù)進(jìn)奏官采集來的各種發(fā)報(bào)材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相審查通過后產(chǎn)生的邸報(bào)樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)。定本制度的制定和執(zhí)行，加強(qiáng)了當(dāng)局對(duì) 邸報(bào) 的控制，迫使進(jìn)奏官們只能按照當(dāng)局允許發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行傳報(bào)活動(dòng)，使 邸報(bào) 能夠更好的貫徹皇帝和當(dāng)權(quán)派宰輔們的意圖，為鞏固他們的統(tǒng)治秩序服務(wù)。進(jìn)奏官抄錄 給事中等負(fù)責(zé)編輯審定 樞密院審查確定定本二、宋代的小報(bào)和官方對(duì)小報(bào)的查禁1、小報(bào)：小報(bào)始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙?？赡茉诒彼纬跄甓歼M(jìn)奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關(guān)部門編發(fā)的封建官報(bào)相對(duì)的民間報(bào)紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報(bào)一樣，小報(bào)也沒有固定的報(bào)頭和名稱，小報(bào)只是對(duì)這種類型的非官方報(bào)紙的習(xí)慣性稱呼；小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書籍印售工作的書肆之家；它觸犯了封建統(tǒng)治者的議論朝政之禁和新聞泄漏之禁。因此受到了封建統(tǒng)治者和派官員的查禁。小報(bào)是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求，成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充，突破了官方對(duì)新聞傳播的壟斷。2、宋代小報(bào)的主要特征？1.）小報(bào)始見于宋代，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙。它是宋代社會(huì)動(dòng)蕩不安內(nèi)憂外患嚴(yán)重的產(chǎn)物；朝報(bào)的商品化是小報(bào)得以產(chǎn)生的內(nèi)在因素。2.）特點(diǎn):（1）以刊載新聞和時(shí)事性政治材料為主的不定期的民辦報(bào)紙，沒有固定報(bào)頭和名稱；（2）始于北宋，盛于南宋，社會(huì)上有人以出版小報(bào)為業(yè)；（3）發(fā)行人是邸吏、使臣、政府機(jī)關(guān)中下級(jí)官員和書店主人；（4）信息比較靈通，新聞時(shí)效性較強(qiáng)，發(fā)表的大多是尚未公開的 朝廷機(jī)事 ；（5）有手寫的也有印刷的；（6）讀者面很廣。3） 滿足了社會(huì)上對(duì)朝廷政事和人事信息的需求，成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充；小報(bào)往往被在野派系利用來攻擊當(dāng)權(quán)派；民族危機(jī)時(shí)期，也往往被各階層的主戰(zhàn)派和愛國人士利用來向當(dāng)權(quán)的主和派發(fā)動(dòng)攻擊。歸根到底是由于小報(bào)滿足了人們?cè)谏鐣?huì)動(dòng)蕩時(shí)期對(duì)信息的需求，因而得到了社會(huì)的認(rèn)可和支持。三、宋代的其他傳播活動(dòng)1、榜：是一種由政府部門發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段，其形式類似于唐以前的布告。但宋代的 榜 ，其提供信息之及時(shí)，使用頻率和受百姓關(guān)注程度之高，都遠(yuǎn)超過漢唐。 榜 通常是用來公布法令的，但也經(jīng)常用來公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜，非常時(shí)期也用來及時(shí)向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關(guān)心的朝廷政事消息。張貼的地點(diǎn)大多在居住密集、過往人等較多的內(nèi)外城門口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報(bào)和小報(bào)的重要補(bǔ)充。

解放軍文職招聘考試人類早期的信息傳播方式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-12-27 12:51:10人類早期的信息傳播方式新聞現(xiàn)象是人類社會(huì)的產(chǎn)物。在人類出現(xiàn)之前，我們這個(gè)星球上是沒有新聞這種現(xiàn)象存在的。那時(shí)的地球上，各類自然現(xiàn)象生生滅滅，變動(dòng)不居。對(duì)這些變動(dòng)，無機(jī)界與有機(jī)界之間，動(dòng)物與植物之間，動(dòng)物與動(dòng)物之間，雖然也會(huì)產(chǎn)生某種反映，但那還不是有意識(shí)的傳播和反饋。有意識(shí)地把自己的感受傳給外界，又有意識(shí)地接受外界的情況傳遞，只能隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而發(fā)生。人們?cè)谶M(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)過程中，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，逐漸認(rèn)識(shí)到需要齊心協(xié)力、互相合作，彼此結(jié)成簡(jiǎn)單的生產(chǎn)關(guān)系，以此來共同應(yīng)對(duì)來自自然界的各種威脅。這樣，互相聯(lián)絡(luò)，溝通情況，不斷了解客觀世界的變動(dòng)的新信息，以便相應(yīng)地采取行動(dòng)。人與人之間簡(jiǎn)單的信息傳遞，就是最早的新聞現(xiàn)象。人類早期的信息傳播主要有以下幾種方式1、口頭傳播（新聞）：，又叫口傳新聞，是人類最早運(yùn)用的新聞傳播手段之一。在文字出現(xiàn)之前的遠(yuǎn)古時(shí)代，原始人群在集體勞動(dòng)中產(chǎn)生了語言。為了滿足勞動(dòng)集體共同協(xié)作從事生產(chǎn)活動(dòng)的需要，為了滿足交流思想，圖生存求進(jìn)步的需要，人們創(chuàng)造了口頭新聞傳播方式。但是迄今為止還沒有具體材料可以證明人類最初的口頭新聞的存在，所以關(guān)于最早的口頭新聞的看法只是一種推論，甚至可能是一種假設(shè)。一些新聞學(xué)者認(rèn)為，原始社會(huì)人們的一項(xiàng)主要生產(chǎn)活動(dòng)是打獵。當(dāng)一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了野獸，通過喊叫或回去報(bào)信招呼同伴，或者打獵回來互相敘述打獵的收獲和見聞，這就是典型的口頭傳播新聞。據(jù)史料記載，口頭新聞最出名的例子就是報(bào)告勝利的故事。公元前490年波希戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在希臘東北部的馬拉松平原，希臘軍隊(duì)以少勝多，大敗進(jìn)犯的波斯軍隊(duì)后。希臘軍隊(duì)的一個(gè)名叫斐迪辟的士兵不停頓地從馬拉松平原跑到希臘首都雅典報(bào)捷，他跑到目的地報(bào)喜后就因精疲力盡而死去了。他全程跑了42.195公里。 口頭新聞的長(zhǎng)處是靈活、簡(jiǎn)便。消息不脛而走，有廣泛的適應(yīng)性。2、信號(hào)傳播（新聞）：信號(hào)傳播，又叫信號(hào)新聞，是通過傳受雙方事前約定的信號(hào)快速地傳遞某種信息（新聞）。這些信號(hào)包括烽煙、信號(hào)架、敲鑼、打鼓等傳遞方式。信號(hào)新聞?shì)^有代表性的是用報(bào)信。中國古代用烽火傳遞消息，可以達(dá)到一天傳幾千里的速度。敲鑼打鼓也是古代社會(huì)傳遞信息的方法。在交通、通訊很不方便的山區(qū)、農(nóng)村，這些方法至今仍在使用。信號(hào)新聞的長(zhǎng)處是，傳送消息比口頭新聞傳播方式迅速。但一般只能用來傳遞簡(jiǎn)單的信息，報(bào)道復(fù)雜的內(nèi)容比較困難。3、符號(hào)傳播（新聞）：所謂符號(hào)傳播，就是通過圖畫或者某種實(shí)物的暗示傳遞信息。以上三種古老的傳播方式，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然沒有過時(shí)。比如：口頭傳播。直到今天，由于人們需要的新聞信息千差萬別，新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布的新聞不能完全滿足受眾要求，所以口頭新聞依然存在。它與其它新聞傳播手段并存，發(fā)揮著自己特有的作用。人們常說的 ，大多是指口頭傳播的新聞。日常生活中的茶館、旅店、火車、市場(chǎng)等公共場(chǎng)所，都是口頭新聞的傳播場(chǎng)所?？陬^新聞失真度大，容易以訛傳訛，人們常以 不可不信，不可全信 的態(tài)度對(duì)待它，而且在短時(shí)期內(nèi)，傳播范圍不大，因而造成的社會(huì)影響也比較小。 信號(hào)傳播：比如打鈴上下課。 符號(hào)傳播：比如交通標(biāo)志。4、文字傳播（新聞）：即采用文字作為手段，傳遞信息。與上述三種傳播手段比較而言，文字傳播無論在時(shí)間上，還是在空間上，都拓展了語言傳遞信息的功能。由此可見，新聞是一種信息傳播，它起源于人類社會(huì)性的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。

解放軍文職招聘考試社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 21:56:15社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行與社會(huì)發(fā)展傳播障礙和傳播隔閡（什么是 傳播隔閡 ?）存在： 社會(huì)信息系統(tǒng)是一個(gè)存在著眾多可變因素的系統(tǒng)，參與系統(tǒng)活動(dòng)的個(gè)體或群體是伴隨著豐富的精神和心理活動(dòng)的主體，這個(gè)特點(diǎn)決定其具有不確定性，容易產(chǎn)生傳播障礙和傳播隔閡。（傳播障礙包括結(jié)構(gòu)與功能障礙；傳播隔閡包括個(gè)人之間，人－群，員－組，群－群、組－組、世代－世代、文化－文化間隔閡等。還包括無意誤解和有意曲解。）危害：～的存在會(huì)造成社會(huì)成員的認(rèn)知、判斷、決策和行動(dòng)的混亂，帶來一系列社會(huì)問題，甚至造成社會(huì)混亂和國家解體。（前蘇聯(lián)）解決：然而，他們的存在是社會(huì)信息系統(tǒng)的一必然現(xiàn)象。關(guān)鍵在于人如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、把握并解決這些矛盾，把社會(huì)發(fā)展推向高階段。傳播學(xué)任務(wù)和性質(zhì)（傳播學(xué)把社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律作為自己的研究對(duì)象，也就給自己確定了這樣的）任務(wù)：它必須通過對(duì)該系統(tǒng)及其各部分的結(jié)構(gòu)、功能、過程以及互動(dòng)關(guān)系的考察，探索、發(fā)現(xiàn)克服傳播障礙和傳播隔閡的科學(xué)方法，找到社會(huì)信息系統(tǒng)良性循環(huán)的機(jī)制，由此來推動(dòng)社會(huì)的健全發(fā)展。這一點(diǎn)，決定了傳播學(xué)作為社會(huì)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的性質(zhì)。（作為社會(huì)科學(xué)，傳播學(xué)研究的焦點(diǎn)始終是人以及人在社會(huì)信息系統(tǒng)中的主體活動(dòng)。作為應(yīng)用科學(xué)，傳播學(xué)應(yīng)為發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)傳播實(shí)踐中的問題提供較為合理的方法。在這個(gè)方面，傳播學(xué)的價(jià)值就在于它引導(dǎo)人們從信息系統(tǒng)的角度考慮問題。）從微觀到宏觀，傳播學(xué)研究對(duì)社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展都具有極其重要的意義。