軍隊(duì)文職教育學(xué)科目（教育學(xué)專業(yè)）：中小學(xué)常用教學(xué)原則-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2018-08-03 19:46:34科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則，就是雙基教育與德育相互滲透。這一原則是說教育者要將基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，也要在這個(gè)過程中滲透德育因素，以引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。例如，講授岳飛的歷史，除了要講解清楚史實(shí)外，還要學(xué)習(xí)岳飛身上偉大的愛國(guó)主義情懷。數(shù)學(xué)課上講圓周率，除了要講解清楚知識(shí)還要激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。這個(gè)原則體現(xiàn)了傳授知識(shí)與提高思想相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。理論聯(lián)系實(shí)際原則，就是理論與實(shí)踐并駕齊驅(qū)。這一原則告訴教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論時(shí)，要結(jié)合實(shí)際情況。另外，學(xué)生在學(xué)會(huì)了知識(shí)后要學(xué)以致用。例如，不少地區(qū)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，以適應(yīng)本地區(qū)實(shí)際情況。 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路 、 紙上談兵 等也是理論聯(lián)系實(shí)際的表現(xiàn)。這個(gè)原則體現(xiàn)了間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。直觀性原則，就是直觀感知。豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)。這一原則告訴我們?cè)诮虒W(xué)中一定要讓學(xué)生多聽、多看、多操作。例如，直觀教具和PPT。此外，直觀性包括三種，實(shí)物直觀、模像直觀和言語(yǔ)直觀。這個(gè)原則體現(xiàn)了間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。啟發(fā)性原則，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)。這一原則告訴我們?cè)诮虒W(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，不直接呈現(xiàn)問題答案，讓學(xué)生自己討論從而得出問題答案。文言古語(yǔ)中有啟發(fā)性原則的反映。比如， 不憤不啟，不悱不發(fā) 、 君子之教，喻也 等。這個(gè)原則體現(xiàn)了教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。循序漸進(jìn)原則，也叫系統(tǒng)性原則。這個(gè)原則強(qiáng)調(diào)順序。教師在教學(xué)中要注意兩個(gè)順序：一是學(xué)生身心發(fā)展的順序;二是知識(shí)的邏輯順序。例如，不陵節(jié)而施、學(xué)不躐等、欲速則不達(dá)、盈科而后進(jìn)等。這個(gè)原則體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的順序性。鞏固性原則，就是復(fù)習(xí)。這一原則是說我們?cè)诮虒W(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知。例如，溫故而知新。這個(gè)原則也體現(xiàn)了加德納多元智能理論。量力性原則，也叫可接受性。就是量力而為。這一原則告訴我們教學(xué)要量力而行，教給學(xué)生的內(nèi)容不能太難也不能太簡(jiǎn)單。例如，維果斯基的 最近發(fā)展區(qū) 。因材施教原則，就是差異性。這一原則是說我們面對(duì)的學(xué)生是具有個(gè)別差異的，要求我們針對(duì)他們的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。例如，認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣之分，需要教師因材施教。 一把鑰匙開一把鎖 、 對(duì)癥下藥 等。這個(gè)原則體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。好了，親愛的同學(xué)們。經(jīng)過老師耐心細(xì)致講解，你是否區(qū)分清楚了這些教學(xué)原則了呢?
解放軍文職招聘考試教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 17:12:39本章要點(diǎn)：1、方針表達(dá)了為我們提供方向感的社會(huì)價(jià)值觀，但它對(duì)于大量個(gè)體來說則顯得非常空泛。2、目的界定出學(xué)生從你的教學(xué)中能學(xué)到什么，從而鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生。3、目標(biāo)有兩個(gè)用途：（1）把空泛的方針和目的與實(shí)現(xiàn)它們的特定課堂策略結(jié)合起來，（2）以某種格式表達(dá)教學(xué)策略，使你能夠測(cè)量教學(xué)策略對(duì)學(xué)習(xí)者的作用。4、當(dāng)目標(biāo)這個(gè)詞放在行為前面時(shí)，學(xué)習(xí)被定義為可觀察的行為變化，這一變化能夠在明確規(guī)定的一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行測(cè)量。5、之所以需要行為目標(biāo)，是因?yàn)榻處煏?huì)很自然地關(guān)心自己和教學(xué)任務(wù)，卻偶爾會(huì)忽略教學(xué)對(duì)于學(xué)生的影響。6、簡(jiǎn)單地說，行為目標(biāo)起到以下作用：把教學(xué)集中在一個(gè)具有可觀察結(jié)果的確切目標(biāo)上。界定出在什么條件下學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。明確規(guī)定行為的水平和數(shù)量。期待這一行為將會(huì)在規(guī)定條件的教學(xué)中發(fā)生。7、表示動(dòng)作的動(dòng)詞可以使教學(xué)目標(biāo)所期待的學(xué)習(xí)結(jié)果變得可操作。8、行為目標(biāo)中明確規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該表示為目的（比如界定、回憶、列出），而不是手段（比如學(xué)習(xí)、看、聽）。9、如果可觀察的結(jié)果發(fā)生在某種條件下，比如個(gè)別的材料、設(shè)備、工具或者其他資源等，必須在目標(biāo)中明確而詳細(xì)地陳述這些條件。10、行為目標(biāo)中的條件陳述可以是單項(xiàng)的（一個(gè)條件），也可以是多項(xiàng)的（多于一個(gè)條件）。11、條件應(yīng)該與在現(xiàn)實(shí)世界中執(zhí)行該行為時(shí)的條件相一致。12、熟練水平是指那種能使你滿意地認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)的最低限度的行為水平。13、熟練水平體現(xiàn)的是一些價(jià)值判斷，或者有根據(jù)的猜測(cè)，也就是說，要在某些以后的課堂外的環(huán)境中充分地執(zhí)行該行為，需要該行為達(dá)到怎樣的水平。14、目標(biāo)的表現(xiàn)性是指在回答時(shí)允許的靈活性水平。表現(xiàn)性較弱的目標(biāo)可能只要求單一正確的答案，而表現(xiàn)性較強(qiáng)的目標(biāo)則允許答案的結(jié)構(gòu)性不強(qiáng)或者更靈活。所允許的表現(xiàn)性是一個(gè)程度問題。15、認(rèn)知、情感或者動(dòng)作技能領(lǐng)域中的行為的復(fù)雜性，與對(duì)學(xué)生產(chǎn)生行為所要求的操作有關(guān)，而與教師教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性的要求無關(guān)。16、認(rèn)知領(lǐng)域的行為，從最不復(fù)雜到最復(fù)雜依次為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。17、情感領(lǐng)域中的行為，從最不復(fù)雜到最復(fù)雜依次為接受、反應(yīng)、價(jià)值化、組織和個(gè)性化。18、動(dòng)作技能領(lǐng)域中的行為，從最不復(fù)雜到最復(fù)雜依次為模仿、控制、精確、連接和自動(dòng)化。19、行為目標(biāo)的根源在于我們作為一個(gè)民族所持有的教育價(jià)值觀。這些價(jià)值觀在最廣闊的民族水平上為人們所分享，并通過行為目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，課文、課程以及部門和學(xué)校的政策是對(duì)這些價(jià)值觀的詮釋。20、在使用目標(biāo)分類法中有四個(gè)重要的警告，即：沒有哪個(gè)明確規(guī)定的行為一定比另一行為更為人們所期待。較高級(jí)的認(rèn)知技能經(jīng)常比較低級(jí)的認(rèn)知技能更真實(shí)。比起較復(fù)雜的行為，較不復(fù)雜的行為不一定更容易教授，更省時(shí)或者需要更少的資源。執(zhí)行一個(gè)領(lǐng)域中的行為，可能需要同時(shí)完成其他領(lǐng)域中的一個(gè)或多個(gè)行為。
