2019年解放軍文職招聘考試中醫(yī)學知識點歸納：“氣一元論”知識點剖析-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2019年解放軍文職招聘考試中醫(yī)學知識點歸納：“氣一元論”知識點剖析發(fā)布時間：2019-02-16 22:10:05一、氣的基本概念氣，是中國古代哲學標示物質存在的基本范疇，是運動著的、至精至微的物質實體，是構成宇宙萬物的最基本元素，是世界的本原，是標示著占有空間、能運動的客觀存在。在中醫(yī)學理論體系，就生命物質系統 氣、血、精、津、液而言，氣是構成人體和維持人體生命活動的，活力很強、運動不息、極其細微的物質，是生命物質與生理機能的統一。在生命物質系統的各種具體的物質概念中，氣是最大的概念。二、氣一元論的基本內容(一)氣是構成萬物的本原氣是連續(xù)性的一般物質存在，充塞于整個宇宙，是構成世界的本原，是世界統一性的物質基礎。氣是構成萬物最基本的物質要素，萬物是氣可以感知的有形存在形式。氣規(guī)定萬物的本質，氣的內涵揭示了氣的物質性和普遍性、無限性和永恒性。(二)運動是氣的根本屬性氣是陰陽矛盾統一體。陰陽為固有的兩種對立要素，而不是兩個不同的組成部分，即 陰陽有定性而無定質 (《張子正蒙注 卷一》)。陰陽矛盾對立形成了氣的永恒的有規(guī)律的運動變化。動靜統一是氣的運動性質。氣化運動是動與靜的統一，聚散統一則是氣的存在形式。散而歸于太虛，是氣的無形本體;聚而為庶物之生，是氣的有形作用。聚暫而散久，聚散在質和量上均統一于氣，聚散統一揭示了宇宙萬物氣的統一性。陰陽統一揭示了氣的內在性質，動靜統一描述了氣的存在狀況，而聚散統一則規(guī)定著氣的存在形式。(三)氣是萬物之間的中介貫通于天地萬物之中，具有可人性、滲透性和感應性。未聚之氣稀微而無形體，可以和一切有形無形之氣相互作用和相互轉化，能夠衍生和接納有形之物，成為天地萬物之間的中介，把天地萬物聯系成為一個有機整體。
解放軍文職招聘考試同一性和斗爭性相互聯結-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-16 12:19:11光有斗爭性不能叫矛盾，光有同一性更不能叫矛盾，斗爭性和同一性結合在一起才能叫矛盾。同一性和斗爭性本身就是同一個矛盾的 兩面 ，而不是 兩個 。一個硬幣有兩面，兩面就是說它們同一個東西身上， 兩個 則是不同的兩個單獨事物，如兩個硬幣。同一個事物的兩面那一定是不可分離的了。呼和吸是人的呼吸的兩面，所以呼不能離開吸，吸也不能離開呼。同一性和斗爭性是同一個矛盾的兩面，所以二者不可分割，相互聯結。只強調其中的一面都會取消矛盾，因此取消發(fā)展。例如 文革 中只強調社會主義和資本主義雙方 斗爭性 一面，導致中國經濟不得發(fā)展。因為它取消了矛盾，取消了發(fā)展的動力。譬如人征服自然(主體性)，是人和自然的斗爭性，而人在征服自然中若不遵循自然規(guī)律，征服(斗爭)就會失敗，而遵循自然規(guī)律(客觀性)是人和自然之間的同一性。(1)同一性和斗爭性相互聯結的表現。一方面，同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性。因為①辯證法講的同一是具體的同一，而不是抽象的同一。具體的同一是包含差異和對立的同一。孔子講： 君子和而不同，小人同而不和 。 和 就是有差異的同一， 同 則是無差異的同一。(孔子把 和 的思維方式，即同中有異的思維方式用來分析 仁 ，得出 愛有差等 ，即 親親 、 尊尊 的觀點?？鬃拥乃季S方式就是同一中有差異、斗爭的辯證思維，而墨子的 兼愛 則缺少辯證思維。) 具體的同一 相當于孔子講的 和 ，它里面是有差異、斗爭的。②沒有斗爭性就沒有同一性。對方雙方的相互依存、相互轉化都依賴于斗爭性。譬如，矛盾雙方如果無差異、無對立，它們就不會相互吸引。兩性相吸，其前提是兩。矛盾雙方的相互轉化的實現要依靠斗爭。理想要轉化為現實，依賴于斗爭、奮斗，失敗轉化為成功，小轉化為大，弱轉化為強等都依賴于斗爭，沒有斗爭矛盾雙方不會轉化。③同一性如果離開了斗爭性事物將會變成僵死不變的東西，就不會有運動和發(fā)展。一個事物內部如果沒有否定這個事物的因素存在，這個事物就會永恒地存在下去，世界上沒有這樣的事物，這說明同一中是有差異和斗爭的。如果生物的遺傳(同一)中不包含變異(斗爭)那這種生物、動物就永遠是它自己。同一中有差異說明辯證法所理解的 共性 、 統一性 不是純粹的、絕對的。這有利于批判 獨斷論 。同一中有差異表明世界上不會有絕對的 共識 和 認同 。 萬眾 不可能完全是 一心 。 一心 中總有 多心 ，共同意志中總有不同聲音。盧梭所說的 公意 也不是絕對的。另一方面，斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性就沒有斗爭性。因為①斗爭是統一體內部的斗爭。斗爭、差異的雙方首先要能組成一個統一體然后才能斗爭。學生給老師提 意見，是因為學生和老師處于一個教學統一體中，有了教和學的聯系，學生只會給教他的老師提意見，不會給不教他的老師提意見，因為不教他的老師和他不在一個統一體中。兩個人 在吵架總是因為發(fā)生了某種聯系。世界上沒有無緣無故的恨，緣和故就是同一性。毫無聯系的兩個事物是斗爭不起來的。②斗爭的對方是 自己的 對方。斗爭的對方不是任意的事物而是 自己的 對方，自己的對立面。主觀有 自己的 對立，這就是客觀，它只能和客觀相對立、相斗爭。債權人討債不能向任何人討，而是向作為對方的債務人討。有限只能和無限相對立，相斗爭，人是有限的，所以人追求無限、不朽。追求無限就是超出有限。由于有限要依賴于無限(同一)所以有限才要超出自己(斗爭)走向無限。③斗爭雙方的斗爭必須有一個共同爭奪的東西，否則斗爭不起來。譬如甲乙兩球隊在激烈地競爭都是想爭取贏，統治階級和被統治階級斗爭是為了權，前者要保權，后者要奪權。這說明沒有同一就沒有斗爭。(2)同一性和斗爭性相互聯結原理的方法論意義①這一原理要求我們在認識事物時要在同一中看到對立，在對立中看到同一，在實踐中要在同一中把握對立，在對立中把握同一。只有這樣才能全面和深刻地認識事物。②這一原理要求我們在強調統一意志、集中、紀律時不要忽視人的差異、個性、多樣性。因為同一總是有差異的同一，具體的同一；同時在強調差異、斗爭時不要忽略雙方的一致、同一，不要 殘酷斗爭，無情打擊。 倫理和法律中講寬容就是因為敵人、壞人、惡人和自己、好人、善人有一致的地方，都有弱點，按基督教的說法都有 罪 。刑法中免除死刑就是因為罪犯和被害人都有弱點。同一性制約著斗爭性。在藝術創(chuàng)作中把對立的雙方統一起來會產生美感。如 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽 詩句即是。
2017解放軍文職 貴州（公共基礎知識）強化練習題及答案一-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
1). 決策是指組織或個人為了實現某種目標而對未來一定時期內有關活動的方向、內容及方式的選擇或調整過程。( )正確答案：對答案解析：決策一詞的意思就是為了達到一定目標，采用一定的科學方法和手段，從兩個以上的方案中選擇一個滿意方案的分析判斷過程。2). 1958年，我們認為麻雀吃糧食，于是把它列為 四害 之一，加以消滅，后來我們認識到麻雀在消滅害蟲方面貢獻很大，便把它從四害中解放出來，并列為保護動物。1958年，我們消滅麻雀的錯誤，從哲學上看是沒有做到( )。A.用全面的觀點看問題B.用發(fā)展的觀點看問題C.用實踐的觀點看問題D.用量變質變的觀點看問題正確答案：A答案解析：矛盾具有統一性，世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統一的兩個方面。斗爭性與統一性是矛盾所固有的兩種基本屬性。因此我們看問題要全面，1958年消滅麻雀就是因為單純地只看到了麻雀有害的一面，而忽略了其有益的一面，沒有用全面的觀點看待問題。故本題選A。3). 古人在分析姓氏起源時說： 氏于國，則齊魯秦吳 氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門北郭。 由此推論，巫、陶等姓氏應源自( )。A.爵名B.官名C.謚號D.行業(yè)正確答案：D答案解析：根據題意可知：齊魯秦吳以國名為姓，孟孫叔孫以字為姓，東門北郭以居住地為姓；容易判斷，巫、陶應是來源于占卜業(yè)和制陶業(yè)，D項正確。
2017解放軍文職公共基礎知識之中國近現代史常識一-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
一、八七會議面對蔣介石、汪精衛(wèi)集團反共面目公開暴露，陳獨秀等人一味采取退讓政策。這進一步助長了蔣介石、汪精衛(wèi)集團的反革命氣焰。在革命的危急關頭，中共中央于1927年8月7日在漢口召開了緊急會議即八七會議。八七會議總結了大革命失敗教訓，堅決糾正陳獨秀右傾投降主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派統治的總方針。二、農村包圍城市道路的創(chuàng)立毛澤東在1928年10月和11月寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇著作，提出了 工農武裝割據 的光輝思想。1930年1 月，他在《星星之火，可以燎原》中，第一次指明了黨工作要以農村為中心思想。毛澤東提出了關于農村包圍城市、武裝奪取政權的明確觀念。三、遵義會議1935年1月15至17日，黨中央在遵義召開了政治局擴大會議，集中力量解決具有決定意義軍事問題和組織問題。會議重新肯定了以毛澤東為代表馬克思主義軍事路線，改組中央領導，增選毛澤東為中央政治局常委。四、瓦窯堡會議1935 年12月25日，中共中央在陜北瓦窯堡召開了政治局會議。會議通過了《關于目前形勢與黨的任務的決議》，批評了 左 傾關門主義，決定建立最廣泛的抗日民族統一戰(zhàn)線。毛澤東在中國共產黨活動分子會議上作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告，對黨的抗日民族統一戰(zhàn)線策略作了全面深刻的說明。五、抗日戰(zhàn)爭的勝利1945年8月15日，日本宣布無條件投降。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利，是中國人民近百年來第一次取得反對帝國主義斗爭的完全勝利，抗日戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命重要階段，為人民革命在全國勝利打下了基礎。
