2018新疆軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：看山思人
申論范文：看山思人關于山，先哲各抒己見?？鬃釉唬旱菛|山而小魯，登泰山而小天下李斯道：泰山不讓土壤，故能成其大。。。山，乃娛目之景，更是哲學之本、力量之源、生命之本，是故看山思山，以山為師，意味深長?？瓷剿既耍谒茉靹傄阒?。山，世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至也。登山之路，蜿蜒曲折、荊棘遍布、危峰兀立、高聳入云。正因如此，唯有自強不息之君子，方能歷經(jīng)千難，登高望遠，縱覽世間?；蛘呱街腥f險，迸發(fā)進取之心，磨煉剛毅魂魄，最終成功登頂。登山之路好比人生之途，啟迪我們，望而卻步半途而廢則難有收獲，不懼困難堅持不懈方拔得頭籌。正如世界著名登山家羅布霍爾和史考特費雪帶隊攀登珠峰，即使葬身險途，但因夢想不滅、精神不息，征途終將繼續(xù)。因此，山之險使人剛毅勇敢?？瓷剿既?，利于常懷寬容之心。山，能接納靈動的潺潺溪水，也能包容堅硬的維維巖石;能滋養(yǎng)靜謐的青草野花;也能哺育生動的猛獸山禽。。。山，因其兼容并包，成就巍峨雄姿。人亦是如此。縱觀歷史長河，戰(zhàn)國時期，如果沒有廉頗的深明大義，就沒有藺相如的負荊請罪，更沒有將相二人的團結(jié)一心;清朝時期，如果沒有張英的從容大度，就沒有兩家間的和睦共處，更沒有六尺巷的經(jīng)典美談。反觀當前，人們一言不合便大打出手，路怒族一不順心便開車斗氣。。。。足見寬容是人際交往的潤滑劑，是個人成事立身的必習之題?？瓷剿既耍趯W習謙卑之態(tài)。山，不以物喜、不以己悲，高挺身軀，坐看花開花落、云卷云舒。而謙卑之態(tài)也是個體立身、立人之基本。西楚霸王項羽，雖有羽之神勇，千古無二的贊譽，但為人剛愎自用，終落得霸王別姬、烏江自刎的悲情時刻;反觀齊國國相晏嬰，出使楚國，面對刁難，不卑不亢，沉著應對，打擊對方的囂張氣焰的同時，維護了自身和國家的尊嚴。不僅是做人，在與自然相處過程中，謙卑同等重要。甘肅文縣違背自然規(guī)律，大肆砍柴盜獵，最終坐吃山空;然而90年代后期，村民開始敬畏自然，與自然交往的過程中注意保持謙卑之態(tài)，調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，最終收獲了綠水青山與金山銀山。因此，向山學習，用謙卑之態(tài)安然于世?？v然歷經(jīng)滄海桑田，山的意蘊歷盡鉛華、卻歷久彌新，看山思人不僅是承繼歷史的潮流，更是順應時代發(fā)展的需求。師從山之容知智;師從山之謙明德;師從山之剛得道，方顯文化底蘊、揚民族氣度，讓中華品德在方今之時流芳不止，讓中國精神在方此之世傳唱不息。
2020內(nèi)蒙古軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：互聯(lián)網(wǎng)·分享·信任
分享一詞并不陌生：過去的分享受制于物質(zhì)，是限于熟人之間的分享，且是免費的。而在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，分享范圍逐漸擴大，不限人群、不限領域、甚至不限地域，已形成一種經(jīng)濟，既為他人帶來便利，解決危難之機，也能為自己帶來報酬，更能實現(xiàn)自身價值!但陌生社會下的分享經(jīng)濟，基石是互聯(lián)網(wǎng)，核心要素卻是信任!分享與信任看似是有你無我的對立關系，實則為相互統(tǒng)一，缺一不可的相輔相成的關系!倘若沒有信任的主心骨，那么發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+分享經(jīng)濟將會面臨諸多阻礙：一方面是當前民眾的素養(yǎng)還有待提高，另一方面也面臨著政府、平臺的管理問題。由此可見，唯有信任之下的分享才是主流方向?；ヂ?lián)網(wǎng)是分享經(jīng)濟發(fā)展的基石。21世紀，最聰明的產(chǎn)物是互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的鯰魚效應不言而喻，同時也掀起了分享經(jīng)濟的浪潮。它所帶來的經(jīng)濟效應空前巨大。它提供了一種新的思維方式，從提高撲克牌技藝，到分享自家汽車、廚房、房屋再到分享自身專業(yè)知識，越來越多具備特殊專長和經(jīng)驗的人，作為兼職分享行家開啟了B面人生。分享經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的一場革命，嫁接互聯(lián)網(wǎng)，鏈接了幾乎所有產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用，將多余資源轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力!因此，沒有互聯(lián)網(wǎng)就沒有分享，互聯(lián)網(wǎng)是分享經(jīng)濟發(fā)展的奠基石。信任是分享經(jīng)濟建立的核心。陌生人社會的到來使得信任這一傳統(tǒng)美德的重要性更加凸顯，沒有信任，便沒有分享。分享最重要的前提便是信任。據(jù)調(diào)查顯示，有過分享汽車行為的一些司機，最終拒絕繼續(xù)分享，根源就在于被分享者沒有遵循信任的美德，對分享者的愛車以反正不是我自己的觀念有不同程度的損害，從而使得分享終止。不能幸免于難的，除了汽車之外，單車行業(yè)亦是如此。分享經(jīng)濟的核心是信任，當人類道德素質(zhì)在滑坡，那么分享就有如無源之水，無根之木。除此之外，分享經(jīng)濟的困擾還與技術(shù)手段和平臺機制的保障不健全有關。因此，既要用道德約束，也需機制規(guī)范，讓分享經(jīng)濟在信任的健康軌道上有序運轉(zhuǎn)。李克強曾強調(diào)要支持分享經(jīng)濟的發(fā)展，分享經(jīng)濟迎來了空前的良好態(tài)勢，這就需要全社會發(fā)力，一方面推動互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，為分享經(jīng)濟當好排頭兵;另一方面，引導社會主流價值觀，讓誠信蔚然成風，成為分享經(jīng)濟發(fā)展的加速器。讓我們揚起互聯(lián)網(wǎng)的帆，把好信任的舵，開啟新的分享元年。
