2017解放軍文職公共基礎(chǔ)知識：經(jīng)濟之新凱恩斯主義-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 20:32:14新凱恩斯主義是指20世紀70年代以后在凱恩斯主義基礎(chǔ)上吸取非凱恩斯主義某些觀點與方法形成的理論。凱恩斯的經(jīng)濟理論認為，宏觀的經(jīng)濟趨向會制約個人的特定行為。18世紀晚期以來的 政治經(jīng)濟學 或者 經(jīng)濟學 建立在不斷發(fā)展生產(chǎn)從而增加經(jīng)濟產(chǎn)出，而凱恩斯則認為對商品總需求的減少是經(jīng)濟衰退的主要原因。由此出發(fā)，他認為維持整體經(jīng)濟活動數(shù)據(jù)平衡的措施可以在宏觀上平衡供給和需求。因此，凱恩斯的和其他建立在凱恩斯理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學理論被稱為宏觀經(jīng)濟學，以與注重研究個人行為的微觀經(jīng)濟學相區(qū)別。
2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識題庫119-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
1.中國特色社會主義政治經(jīng)濟學立足于中國改革發(fā)展的成功實踐，是研究和揭示現(xiàn)代社會主義經(jīng)濟發(fā)展和運行規(guī)律的科學，是在長期的經(jīng)濟發(fā)展實踐中，初步形成的科學，完整的理論體系，在未來經(jīng)濟的發(fā)展實踐中，我們始終要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則包括( )。(多選題)A.改革，發(fā)展，穩(wěn)定三統(tǒng)一原則B.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力原則C.堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導原則D.共同富裕原則2.中國人民志愿軍應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國的請求，1950年10月19日跨過鴨綠江，同朝鮮人民軍一道，對于美國為首的聯(lián)合國軍進行了近兩年零十個月的艱苦作戰(zhàn)，取得了巨大勝利，發(fā)生在此期間的著名戰(zhàn)役( )。(多選題)A.鴨綠江戰(zhàn)役B.諒山戰(zhàn)役C.上甘嶺戰(zhàn)役D.長津湖戰(zhàn)役3.有關(guān)國家機關(guān)按照法定程序，對一定時期和范圍的規(guī)范性法律文件進行審查并重新確定其法律效力的活動，稱為( )。A.法律編纂B.法律制定C.法律整理D.法律匯編4.黨的十八屆五中全會報告提出全國建成小康社會新目標，保持經(jīng)濟中高速增長，在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性基礎(chǔ)上，到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一翻，實現(xiàn)這一目標必須( )。①通過完善收入分配格局，提高居民收入在國民收入分配中的比重②通過加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，促進農(nóng)民收入較快增長③通過貫穿按勞分配原則，增加群眾的財產(chǎn)性收入④努力提高社會保障標準，注重初次分配更加公平A.①③B.③④C.①②D.②④5.法律( )是劃分部門法的首要的、第一位標準。A.調(diào)整的社會關(guān)系的種類B.調(diào)整的方法C.保障權(quán)利的途徑D.調(diào)整的機制6.稅率是收稅制度的核心要素，是計算應(yīng)納稅額的尺度，作為調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟運行的一種重要經(jīng)濟杠桿，提高稅率通常將( )。A.刺激消費B.失業(yè)率波動不定C.提高政府的財政收入D.抑制投資，有利于防止經(jīng)濟過熱
2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識：馬哲、馬政經(jīng)在生活中的應(yīng)用-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識：馬哲、馬政經(jīng)在生活中的應(yīng)用發(fā)布時間：2019-05-14 23:48:41一、馬克思主義哲學在生活中的應(yīng)用馬哲部分多以理解性考題為主，所以我們首先要擺脫一個誤區(qū)就是 死記硬背，馬哲部分的知識點大都比較抽象，死記硬背并不能在考試中取勝，而是要把馬哲的基本理論理解，在理解的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子進行分析，并學會舉一反三，切實做到理論聯(lián)系實際，并通過實際生活來反思體現(xiàn)了什么樣的哲學道理。其實，生活處處是哲學，只是有時候我們很少去深刻的研究。在馬哲的備考中，我們首先要做到理論聯(lián)系實際。例如：中醫(yī)講究辯證施治、對癥下藥，有時對同一類疾病根據(jù)不同病因施以不同治療方法，稱之為 同病異治 有時又對不同的疾病根據(jù)相同的病理表現(xiàn)施以同一類療法，稱為 異病同治 。 同病異治 和 異病同治 最突出的共同點是重視：A.在整體上把握現(xiàn)象之間的關(guān)系B.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系C.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系D.意識的能動性十分重要這樣的日常生活中的事情我們總是能夠遇到，但是卻不去想他們跟哲學有什么樣的關(guān)系，常常掛在嘴邊的 具體問題具體分析 也不知道出自何處，事實上矛盾的特殊性給我們的方法論意義就是具體問題具體分析。當然，我們不僅要學會理論聯(lián)系實際，在日常生活中遇到事情也要去想一下體現(xiàn)了什么樣的哲學道理。例如， 一千個讀者有一千個哈姆雷特 對同一個事情或者同一個事物，不同的人卻又不同的看法，我們往往就是一句 道不同不相為謀 了事，但是細細想來卻體現(xiàn)了 認識具有主體性的特征 ，也就是我們每個人在認識活動中會不自覺的將其自身因素即主體因素投入認識過程，融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而使認識不可避免地帶有主體性屬性。二、馬克思主義政治經(jīng)濟學在哲學中的運用現(xiàn)實生活中不僅馬哲無處不在，馬克思主義政治經(jīng)濟學的應(yīng)用也特別廣泛。例如，A想要拿一只簽字筆換B的蘋果手機，那么我們就會想A是瘋了嗎?一只簽字筆怎么可能換一部手機呢?我們只是覺得這是不可能的事情，卻沒有想為什么，事實上這個就是咱們馬克思主義政治經(jīng)濟學里面價值規(guī)律的主要內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定;商品的交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換，簡單來說就是生產(chǎn)一部蘋果手機耗費的社會必要勞動時間要比生產(chǎn)一只簽字筆耗費的社會必要勞動實踐多的多，所以這兩種商品之間是不等價的，自然也不會進行交換。
