解放軍文職招聘考試校對符號-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-2618:42:35校對符號是用來標(biāo)明版面上某種錯(cuò)誤的記號，是編輯、設(shè)計(jì)、排版、改版、校樣、校對人員的共同語言。排版過程中錯(cuò)誤是多種多樣的，既有缺漏需要補(bǔ)入、多余需要?jiǎng)h去、字體字號上有錯(cuò)誤需要改正，又有文字前后顛倒、側(cè)轉(zhuǎn)或倒放需要改正等等。根據(jù)不同情況規(guī)定不同的校對符號，使有關(guān)人員看到某種符號，就知道某種錯(cuò)誤并作相應(yīng)處理，能節(jié)約時(shí)間和提高工作質(zhì)量。表2.2是根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T1470693）列出的常用校對符號的種類、樣式以及用法。表2.2校對符號名稱及用法舉例使用要求：(1)校對校樣，必須用彩色筆（墨水筆、圓珠筆等）書寫校對符號和示意改正的字符，但是不能用灰色鉛筆書寫。(2)校樣上改正的字符要書寫清楚。校改外文，要用印刷體。(3)校樣中的校對引線要從行間畫出。墨色相同的校對引線不可交叉。排版規(guī)則正文排版規(guī)則1.正文版式設(shè)計(jì)規(guī)則一個(gè)高級的編輯和排版人員不僅要學(xué)會(huì)如何排版,而且要學(xué)會(huì)如何將版面排得美觀、漂亮。要想達(dá)到這一目標(biāo)首先必須了解正文版式的設(shè)計(jì)。2.正文的排版的類型書刊正文排版基本上可以分為以下幾類：(1)橫排和直排橫排的字序是自左而右，行序是自上而下；直排的字序是自上而下，行序是自右而左。(2)密排和疏排密排是字與字之間沒有空隙的排法，一般書刊正文多采用密排；疏排是字與寫之間留有一些空隙的排法，大多用于低年級教科書及通俗讀物，排版時(shí)應(yīng)放大行距。(3)通欄排和分欄排通欄就是以版心的整個(gè)寬度為每一行的長度，這是書籍的通常排版的方法。有些書刊，特別是期刊和開本較大的書籍及工具書，版心寬度較大，為了縮短過長的字行，正文往往分欄排，有的分為兩欄（雙欄），有的三欄，甚至多欄。(4)普通裝，單面裝，雙面裝普通裝是相對于單面裝、雙面裝而言。橫排書要在字行的下面加排著重點(diǎn)的叫單面裝。至于直排書、標(biāo)點(diǎn)以及專名線等都排在字行右邊的、叫單面裝；在字行左、右或上下都排字的叫雙面裝。字行左右、上下都不排字的叫普通裝。3.正文的排版要求正文排版必須以版式為標(biāo)準(zhǔn)，正文的排版要求如下：(1)每段首行必須空兩格，特殊的版式作特殊處理；(2)每行之首不能是句號、分號、逗號、頓號、冒號、感嘆號、引號、括號、模量號以及矩陣號等的后半個(gè)；(3)非成段落的行末必須與版口平齊，行末不能排引號、括號、模量號以及矩陣號等的前半個(gè)；(5)在轉(zhuǎn)行時(shí)，下列各項(xiàng)不能分拆：①整個(gè)數(shù)碼；②連點(diǎn)(兩字連點(diǎn))、波折線；③數(shù)碼前后附加的符號(如95%，r30，-35℃，100，～50)。4.正文排版應(yīng)注意的問題由于原稿一般為手寫稿，因此某些符號難以分辨，例如：中文中的頓號、句號、小數(shù)點(diǎn)常常隨手點(diǎn)上一個(gè)含乎不清的黑點(diǎn)。這時(shí)就要求排版人員按照排版的規(guī)范來區(qū)分。在科技書籍中，漢字之后句號一般用圓圈(。)，但有些書籍(如數(shù)學(xué)方面的)因圈點(diǎn)容易與下角標(biāo)數(shù)碼0或英文小寫字母o相混，為了有所分辨，常采用黑點(diǎn)作外文、數(shù)字及數(shù)學(xué)式的句號。中文序碼后習(xí)慣用頓號(如五、)。阿拉伯?dāng)?shù)碼后習(xí)慣用黑腳點(diǎn)(如5.)，不要用頓點(diǎn)(5、)。外國人名譯名的間隔號處于中文后時(shí)用中圓點(diǎn)，如：弗阿左爾格；處于外文后時(shí)應(yīng)用下腳點(diǎn)，如：弗A.左爾格。當(dāng)然，在全是外文的外國人名中自然要按照國際習(xí)慣用下腳點(diǎn)：F.A.Sorge。省略號在中文中用六個(gè)黑點(diǎn)，在外文和公式中用三個(gè)黑點(diǎn)來表示。文字或數(shù)字、符號之間的短線，應(yīng)根據(jù)原稿的標(biāo)注來確定短線的長短。在沒有標(biāo)注的情況下。范圍號用一字線(稿紙上占一格)，例如54-94%，但也可用～。破折號用兩字線，例如插語機(jī)組發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)。連結(jié)號用半字線(稿紙上不占格，寫在兩字之間)，例如章節(jié)碼(3-2)，圖表碼(圖6－4)。5.目錄的排版要求目錄字體，一般采用書宋，偶爾插入黑體。字號大小，一般為五號、小五號、六號。目錄版式應(yīng)注意以下事項(xiàng)：(1)目錄中一級標(biāo)題頂格排(回行及標(biāo)明縮格的例外)；(2)目錄常為通欄排，特殊的用雙欄排；(3)除期刊外目錄題上不冠書名；(4)篇、章、節(jié)名與頁碼之間(單篇論文集或期刊為篇名與作者名之間)加連點(diǎn)。如遇回行，行末留空三格(學(xué)報(bào)留空六格)，行首應(yīng)比上行文字退一格或二格；(5)目錄中章節(jié)與頁碼或與作者名之間至少要有兩個(gè)連點(diǎn)，否則應(yīng)另起一行排。(6)非正文部分頁碼可用羅馬數(shù)碼，而正文部分一般均用阿拉伯?dāng)?shù)碼。章、節(jié)、目如用不同大小字號排時(shí)，頁碼亦用不同大小字號排。
解放軍文職招聘考試符號的定義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-2422:15:511、符號的定義和基本功能①定義：信息的外在形式或物質(zhì)載體，信息表達(dá)和傳播中不可缺少的基本要素。②基本功能：a.表述和理解（人與人之間的傳播活動(dòng)首先表現(xiàn)為符號化和符號解讀的過程）；b.傳達(dá)（作為精神內(nèi)容的意義只有轉(zhuǎn)換為一定物質(zhì)形式的符號才能在時(shí)空中得到傳播和保存）；c.思考（即引發(fā)思維活動(dòng)，思考首先要有對象及關(guān)于對象的知識(shí)，而這些都以符號形式存在于人的頭腦中）。2、象征符的特性①人工符號，人類社會(huì)的創(chuàng)造物；②既可表示具體事物，也可表達(dá)觀念、思想等抽象事物；③非遺傳，通過傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)繼承；④可自由創(chuàng)造，與指代對象的關(guān)系具有隨意性。3、意義的定義：人對自然事物或社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)，人賦予對象事物的含義，人類以符號形式傳遞和交流的精神內(nèi)容。4、符號意義的分類①明示性和暗示性；②外延和內(nèi)涵；③指示性和區(qū)別性。5、傳播過程中的意義（符號本身之外）①傳播者的意義：傳播者通過符號來傳達(dá)他所要表達(dá)的意義；②受眾的意義：符號本身的意義隨時(shí)代發(fā)展而變化，而受眾個(gè)體卻依照各自背景理解和解釋符號意義，使得不同的受眾對同一種符號構(gòu)成的信息會(huì)有不同的理解；③情境意義：很多情況下，傳播情境會(huì)形成符號本身不具備的意義，并制約符號意義。6、傳播情境的定義：對特定的傳播行為直接或間接產(chǎn)生影響的外部事物、條件或因素的總稱，包括具體傳播活動(dòng)進(jìn)行的場景。廣義上也包括傳播行為的參與人所處的群體、組織、制度、規(guī)范、語言、文化等較大的環(huán)境。7、人類象征行為的定義：用具體事物表示某種抽象概念或思想感情的行為。通過象征符傳達(dá)象征意義來實(shí)現(xiàn)。8、象征性互動(dòng)理論①G.H.米德（《精神、社會(huì)與自我》）創(chuàng)始；60年代后H.G.布魯默等發(fā)展。②象征行互動(dòng)理論：把人看作具有象征行為的社會(huì)動(dòng)物，把人的象征行為看作積極、創(chuàng)造性的過程，是人類創(chuàng)造出廣泛的文化的一種活力。認(rèn)為研究象征行為對揭示人的本質(zhì)、理解現(xiàn)實(shí)生活意義重大。③布魯默：該理論的核心問題是考察以象征符（尤其是語言）為媒介的人與人的互動(dòng)關(guān)系。三個(gè)基本前提：人根據(jù)意義來從事行動(dòng)；意義在社會(huì)互動(dòng)過程中產(chǎn)生；意義由人來解釋。9、象征性社會(huì)互動(dòng)①定義：人與人之間通過傳遞象征符和意義而相互作用、相互影響的過程。（傳播過程中的意義在本質(zhì)上只有通過交換才能成立，才能產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)效應(yīng)。象征性社會(huì)互動(dòng)具有賦予行為動(dòng)機(jī)和確定行為取向的功能，作為象征性互動(dòng)過程的傳播能擴(kuò)大傳播雙方的共通的意義空間，加深雙方的了解和相互理解）。②意義交換的前提：雙方必須有共通的意義空間（對傳播使用的語言文字等符號含義共通的理解和接近的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景）。
解放軍文職招聘考試編輯符號-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-2620:27:551、編輯符號：是指編輯活動(dòng)中，人們創(chuàng)造并共同約定用來指稱一定對象(意義)的標(biāo)志物。它是作者、編輯與受眾進(jìn)行信息交流、表達(dá)意義的中介。2、2、編輯符號的性質(zhì)：①是文化信息傳播交流的中介；②是傳播活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物；3、編輯符號的基本特性：①具有關(guān)系的任意性；②具有意義的約定性；③具有傳播的隱喻性；4、編輯符號的功能：編輯符號不同于語言符號，其功用自然亦不盡相同，具體而言，編輯符號的功能主要有：①溝通功能：一是信息溝通，二是情感溝通；②組構(gòu)功能：一是區(qū)分功能，二是組合功能；③審美功能；理解：1、符號的本質(zhì)：它是在某種形式上或在其它方面能為知覺所揭示出意義的一切現(xiàn)象。也就是說，符號最根本的待點(diǎn)是其間接性，它直接訴諸于知覺，但它代表的卻是深藏于背后的意義。2、編輯符號的完善，是編輯活動(dòng)漸趨成熟的標(biāo)志。就像人類在勞動(dòng)中創(chuàng)造了語言符號，而語言產(chǎn)生后又進(jìn)一步促進(jìn)了人類社會(huì)的信息交流一樣，編輯符號也是人們在長期的編輯實(shí)踐中逐漸創(chuàng)造完善的，編輯符號的運(yùn)用也反過來促進(jìn)了編輯活動(dòng)的進(jìn)展。3、與許多符號一樣，編輯符號的能指與所指之間的關(guān)系并非天生配就的姻聯(lián)體。其能指之所以被認(rèn)為具有某種意義，代表某一特定的所指，是任意的。這與編輯運(yùn)作過程中編輯主體的動(dòng)機(jī)性問題有關(guān)。4、象征性編輯符號是復(fù)雜的編輯符號的主要類別之一。這類編輯符號是某種因自己和對象之間有著一定慣常的或習(xí)慣的聯(lián)想規(guī)則而作為符號起作用的東西。它的所指物是精神與心理世界，所指稱的物質(zhì)世界也是具有精神意蘊(yùn)而有意義的。5、肖似性編輯符號是以本身特征指稱對象的。其符號肖似作用不是存在于肖似性編輯符號和對象物理特性之間，而是基于一種文化習(xí)慣。6、價(jià)值性編輯符號是指那種能引導(dǎo)受眾對其裝飾的對象(文稿或圖片之類)作出價(jià)值評估的記號。7、情感性編輯符號是指那些能刺激人的主觀態(tài)度，使人對對象產(chǎn)生一定特殊的心理反應(yīng)的記號。應(yīng)用：1、能夠用編輯實(shí)踐以及傳播事業(yè)發(fā)展歷程說明編輯符號和編輯活動(dòng)的關(guān)系。2、能夠舉例說明編輯符號關(guān)系的任意性、意義的約定性、傳播的隱喻性的含義。3、舉例說明編輯符號的溝通功能、組構(gòu)功能、審美功能。
