解放軍文職招聘考試教師招錄如何試講-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-10-1616:53:311.試講(說課)的基本要求主要特征是強(qiáng)調(diào)說理和演示,不但要說教什么和怎樣教,更要說出為什么這樣教。其中為什么教就是教育理論,它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。說課四項(xiàng)基本要求:(1)說教材,即闡述教者對(duì)教材的理解和分析。(2)說教法、學(xué)法,即敘述課堂教學(xué)中教師主要采取的教學(xué)方式和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)采用的主要方式。(3)說教學(xué)程序,即闡述教者對(duì)教材的安排和教學(xué)的先后順序。(4)說練習(xí)作業(yè)的安排和板書設(shè)計(jì)。2.試講(說課)中應(yīng)注意事項(xiàng)(1)說課,不是備課,不能按教案來說課,也不能把聽說課的考官視為學(xué)生,如正常上課那樣講。(2)說課總體上要突出說字。(3)注意發(fā)揮自身的教學(xué)個(gè)性和創(chuàng)新精神,防止生搬硬套書刊、雜志上的內(nèi)容、模式和方法。(4)注意運(yùn)用教育理論來分析研究問題。語氣得體,簡練準(zhǔn)確。(6)體現(xiàn)特點(diǎn)和風(fēng)格。

解放軍文職招聘考試形式與內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-2721:59:33形式與內(nèi)容一、形式與內(nèi)容的含義形式與內(nèi)容是構(gòu)成事物的兩個(gè)方面,事物的形式與內(nèi)容的矛盾及其運(yùn)動(dòng),也是世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的基本環(huán)節(jié)。形式與內(nèi)容有多層含義,大致可歸納為以下三層:〈1〉形式和內(nèi)容表示外殼或外姓和內(nèi)核。二者可以分開存在?!?〉形式和內(nèi)容表示物質(zhì)與質(zhì)料、模型與材料。二者的區(qū)分是相對(duì)的。〈3〉形式是內(nèi)容的外部表現(xiàn),內(nèi)容是形式的內(nèi)部根基、依據(jù)和實(shí)質(zhì)。唯物辯證法講的形式與內(nèi)容一般是就第二、第三層含義而言的。二、形式與內(nèi)容的辨證關(guān)系任何事物或現(xiàn)象總有內(nèi)容與形式兩個(gè)方面,總是內(nèi)容與形式的矛盾統(tǒng)一體。這兩個(gè)方面同樣是存在著即相互對(duì)立又相互依存的關(guān)系。形式與內(nèi)容之間是可以相互轉(zhuǎn)化的,其所處地位的變化或轉(zhuǎn)化,實(shí)際上只是講的形式與內(nèi)容區(qū)分的相對(duì)性。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。這種相互作用構(gòu)成了形式與內(nèi)容的辨證運(yùn)動(dòng)。三、作為思維形式的形式與內(nèi)容形式和內(nèi)容這對(duì)范疇作為思維形式具有重要的方法論意義。在人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,都要求把握對(duì)象的內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,并把它們辨證地統(tǒng)一起來。反對(duì)否定形式作用的觀點(diǎn),也反對(duì)形式主義。第七節(jié)現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義現(xiàn)象與本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。任何事物都具有現(xiàn)象與本質(zhì)兩個(gè)方面。本質(zhì)總是類的本質(zhì),即一類事物之所以區(qū)別于他類事物的最根本的東西,因此它是普遍性、共性,但并非共性都是本質(zhì)。由于事物的種類是分層次的,本質(zhì)也是分層次的,根據(jù)深淺層次的不同而分為多極本質(zhì)?,F(xiàn)象,是本質(zhì)的具體表現(xiàn),即該事物的各種個(gè)性、特殊性、具體性的總和。本質(zhì)是內(nèi)容,但現(xiàn)象不一定是形式,內(nèi)容也不一定都是本質(zhì)。二、現(xiàn)象與本質(zhì)的辨證關(guān)系現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的,也是統(tǒng)一的。二者相互區(qū)別,現(xiàn)象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富的;本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面,是深藏的、相對(duì)穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識(shí)的,本質(zhì)只能間接地被認(rèn)識(shí)。也相互依存,現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。本質(zhì)只能通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn),它們之間是表現(xiàn)和被表現(xiàn)的關(guān)系。二者也是可以相互轉(zhuǎn)化的,其轉(zhuǎn)化正是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化的客觀基礎(chǔ)。本質(zhì)變現(xiàn)象只能理解為本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象;現(xiàn)象變本質(zhì)應(yīng)理解為現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì),現(xiàn)象越豐富,表明事物的本質(zhì)也越深刻。同時(shí),現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系是復(fù)雜的。同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì),同一本質(zhì)也可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象。三、作為思維形式的現(xiàn)象與本質(zhì)現(xiàn)象與本質(zhì)這對(duì)范疇作為思想形式,具有重要的方法論意義。第一,本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立統(tǒng)一,使科學(xué)認(rèn)識(shí)成為必要的和可能的。第二,要揭示事物的本質(zhì),必須從事實(shí)材料出發(fā),即從關(guān)于現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)出發(fā),不能脫離現(xiàn)象而憑空地把握事物的本質(zhì)。第三,在通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的過程中,經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是經(jīng)常出現(xiàn)的兩種片面性,必須注意防止。第八節(jié)可能與現(xiàn)實(shí)一、可能與現(xiàn)實(shí)的含義可能與現(xiàn)實(shí)是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇?,F(xiàn)實(shí),是指一切有內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在,事物的這一特性就叫做現(xiàn)實(shí)性?,F(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)性這一范疇是客觀實(shí)在的事物及其種種內(nèi)在聯(lián)系的綜合??赡?,是和現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的范疇,指包含在事物之中的、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)。事物的這一特性就叫做可能性。二、可能與現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系可能和現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾范疇,同樣有著對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。二者截然不同,又相互依存的。它們相互規(guī)定、相互包含??赡芎同F(xiàn)實(shí)、可能的東西和現(xiàn)實(shí)的東西是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。事物的發(fā)展就是一個(gè)可能和現(xiàn)實(shí)不斷地相互轉(zhuǎn)化的過程??赡芘c現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是十分復(fù)雜的,是同可能性本身存在著種種不同的區(qū)別密切聯(lián)系的。有可能性與不可能性的區(qū)別;有現(xiàn)階段可以實(shí)現(xiàn)的可能性和只在將來階段才可以實(shí)現(xiàn)的可能性的區(qū)別;還有兩種相反的可能性的區(qū)別;最后是可能性之大小的區(qū)別。另外,注意抽象可能性的問題。三、作為思維形式的可能與現(xiàn)實(shí)的可能與現(xiàn)實(shí)或可能性與現(xiàn)實(shí)性這對(duì)范疇作為思維形式,對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)也具有重大的方法論意義。首先,這對(duì)范疇為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了依據(jù)??赡苻D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)又轉(zhuǎn)化為新的可能,這是事物自身發(fā)展的客觀過程。其次,人們從事任何工作,可能性分析在實(shí)踐活動(dòng)中是有必要的,也是重要的。所以,要做必要性分析和可能性分析。第三,現(xiàn)實(shí)和可能是辨證統(tǒng)一的,因此,既要反對(duì)故步自封的懶漢思想,又要反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)條件的空想和幻想。

解放軍文職招聘考試教育內(nèi)容概述-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-1515:41:09(一)教育內(nèi)容的概念教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)技能、思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣等的總和。從廣義上講,凡是可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。但是,學(xué)校教育不可能也沒有責(zé)任讓學(xué)生掌握全部的教育內(nèi)容。因此,本章內(nèi)容主要討論學(xué)校的顯性的教育內(nèi)容,即由課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)明文規(guī)定的學(xué)校教育內(nèi)容。(二)教育內(nèi)容的特征本章主要仍是討論學(xué)校教育內(nèi)容的特征,簡單了解即可。第二節(jié)學(xué)校教育內(nèi)容理解2001年全國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的明確的改革理念。1.課程結(jié)構(gòu)《綱要》指出:改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。強(qiáng)調(diào)課程的綜合性,也就是既注重根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教育內(nèi)容,也注重學(xué)科內(nèi)在的邏輯。小學(xué)階段以綜合課程為主;初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程;高中階段以分科課程為主;從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究型學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育;農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。2.課程內(nèi)容(1)課程改革的針對(duì)性《綱要》強(qiáng)調(diào)改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。新一輪的課程改革使課程內(nèi)容更完善和優(yōu)化。(2)新課程的特征首先,刪除了原有課程內(nèi)容中艱深、晦澀、陳舊的部分,使課程內(nèi)容呈現(xiàn)出簡潔、明了、有條理和新穎的特征。其次,增加了與學(xué)生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的成分,使課程內(nèi)容更加具體、更富有生活氣息。再次,放棄以往統(tǒng)一尺度對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行的界定,實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的層次化。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)科的規(guī)定重點(diǎn)了解各學(xué)科要讓學(xué)生達(dá)到的總目標(biāo)及具體目標(biāo),學(xué)科改革的基本理念,學(xué)科的大致內(nèi)容等等。要注意與傳統(tǒng)課程進(jìn)行比較,能夠看出課程改革的側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性,領(lǐng)悟到課程改革所體現(xiàn)的素質(zhì)教育的精神。

解放軍文職招聘考試檔案工作內(nèi)容和性質(zhì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-2019:43:01檔案工作內(nèi)容和性質(zhì)一、檔案工作的內(nèi)容檔案工作的內(nèi)容有廣義和狹義兩種解釋。1、廣義上說,是指檔案事業(yè)所包括的檔案館工作、檔案室工作、檔案事業(yè)管理工作、檔案教育、檔案科學(xué)研究和出版工作等。2、狹義上說,是指檔案室和檔案館所從事檔案業(yè)務(wù)工作,即用科學(xué)原則和方法管理檔案,為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)服務(wù)的工作。二、檔案業(yè)務(wù)工作內(nèi)容檔案業(yè)務(wù)工作內(nèi)容有六環(huán)節(jié)之說和八環(huán)節(jié)之說。1、六環(huán)節(jié)之說檔案業(yè)務(wù)工作內(nèi)容可分為:收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計(jì)、提供利用。其中前五環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)工作,后一環(huán)節(jié)為提供利用的工作。2、檔案業(yè)務(wù)工作的劃分不是絕對(duì)的,隨著檔案工作的發(fā)展而發(fā)生變化,檢索和編研成為獨(dú)立的工作內(nèi)容,把它們加上去,六個(gè)環(huán)節(jié)就變成八個(gè)環(huán)節(jié)。三、檔案工作的性質(zhì)1、檔案工作是一項(xiàng)管理性的工作A、檔案工作是專門負(fù)責(zé)管理檔案的一項(xiàng)業(yè)務(wù)工作B、是某種管理工作的組成部分C、是專門管理檔案的科學(xué)性工作2、是一項(xiàng)服務(wù)性的工作3、是一項(xiàng)政治性的工作除此之外,還有條件性、科學(xué)性等提法。檔案工作的基本原則1996年9月5日公布的《中華人民共和國檔案法》規(guī)定:檔案工作實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理的原則,維護(hù)檔案完整與完全,便于社會(huì)各方面的利用。這便是檔案工作的基本內(nèi)容。舊書上采用的是1950年4月16日國務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)國家檔案工作的決定》中規(guī)定:檔案工作的基本原則是集中統(tǒng)一地管理國家檔案,維護(hù)檔案的完整與安全,便于國家各項(xiàng)工作的利用。我們采用比較新的提法。它由三個(gè)部分組成:統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理維護(hù)檔案的完整與安全便于社會(huì)各方面的利用_一、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理1、所謂統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就是對(duì)全國檔案工作實(shí)行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排,制定統(tǒng)一檔案法規(guī)和業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn),提出統(tǒng)一的方針政策,實(shí)行統(tǒng)一的指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查。2、所謂分級(jí)管理,是指全國檔案工作由各級(jí)檔案事業(yè)管理機(jī)關(guān)分層負(fù)責(zé)地進(jìn)行管理。各地方檔案事業(yè)管理機(jī)關(guān),要按照國家有關(guān)檔案工作,統(tǒng)一規(guī)定和要求,結(jié)合本地區(qū)情況,制定本地區(qū)的檔案工作規(guī)劃、制度和辦法,指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查本地區(qū)檔案工作。3、所謂分專業(yè)管理,是指中央和地方專業(yè)主管機(jī)關(guān),可按照國家關(guān)于檔案工作統(tǒng)一規(guī)定和要求,結(jié)合本專業(yè)系統(tǒng)情況,制定本專業(yè)的檔案工作規(guī)劃、制度和辦法,指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查本系統(tǒng)各單位的檔案工作。4、實(shí)行黨政檔案和黨政檔案工作統(tǒng)一管理,關(guān)于黨政檔案統(tǒng)一管理,這是中國檔案工作的特點(diǎn),全世界僅此一家。前蘇聯(lián)也是黨政檔案分開管理。1959年以前,我國的檔案工作也是黨政檔案分開管理,后來才高度集中在一起。其內(nèi)容是:a、一個(gè)機(jī)關(guān)黨政、工、團(tuán)檔案,由機(jī)關(guān)檔案室集中管理;b、各級(jí)黨政機(jī)關(guān)形成具有長遠(yuǎn)保存價(jià)值的檔案由中央檔案館和地方綜合性檔案館集中管理;c、黨的系統(tǒng)、政府系統(tǒng)的檔案工作,由檔案事業(yè)管理機(jī)關(guān)統(tǒng)一進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查。黨政檔案工作統(tǒng)一管理的優(yōu)點(diǎn)是:黨政檔案都是在貫徹黨的路線、方針、政策中產(chǎn)生的,有著密切的聯(lián)系,統(tǒng)一管理便于利用,黨和政府的檔案工作在管理原則、制度和方法上沒有多大差別,統(tǒng)一管理,力量集中,指導(dǎo)統(tǒng)一,黨政檔案工作統(tǒng)一設(shè)置機(jī)構(gòu),符合精簡原則。