解放軍文職招聘考試傳播學的研究對象與基本問題-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
傳播學的研究對象與基本問題第一節(jié):從傳播的定義看傳播學的研究對象傳播學現(xiàn)狀：20世紀出現(xiàn)的一門新興的社會科學和邊緣學科，與諸科學聯(lián)系滲透因而對象和研究領域不甚明確。分科領域（大眾傳播學、文化傳播學、廣告?zhèn)鞑W等）繁榮，基礎理論研究卻顯薄弱。一、如何把握傳播概念美 庫利社會互動理論倡始人。強調(diào)傳播的社會關系性，把傳播看做是人與人關系得以成立和發(fā)展的基礎。美 皮爾士符號學的創(chuàng)始人，強調(diào)符號作為精神內(nèi)容的載體在傳播中所起的特殊作用。他們開創(chuàng)了界定傳播概念的兩傳統(tǒng)，一是社會學的傳統(tǒng)，一是符號學或語義學的傳統(tǒng)。后來，這兩傳統(tǒng)逐漸發(fā)生融合傳播的實質：是一種社會互動行為，人們通過傳播保持著相互作用和影響的關系。二、傳播與信息傳播學考察的主要對象 始終都是人類的社會信息及其傳播活動社會信息與自然界的其他信息的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系（共同點）以質、能波動的形式表現(xiàn)出來。精神內(nèi)容的載體都表現(xiàn)為一定的物質訊號，作用于人的感覺系統(tǒng)并引起反饋。因此，社會信息也具有物質屬性(至少就精神內(nèi)容與載體的不可分離性而言)。區(qū)別為什么說 信息是物理載體和意義構成的統(tǒng)一整體 ?（特殊性質）第一，它并不單純地表現(xiàn)為人的生理層次上的作用和反作用，而伴隨著人復雜的精神和心理活動，伴隨著人的態(tài)度、感情、價值和意識形態(tài)；（兩個伴隨）第二，作為社會信息的物質載體 符號系統(tǒng)本身，也是與物質勞動密切相關的人的精神勞動的創(chuàng)造物。（一個創(chuàng)造物）在此意義上，我們把社會信息看做是物質載體和精神內(nèi)容的統(tǒng)一，主體和客體的統(tǒng)一，符號和意義的統(tǒng)一。（傳播學與信息科學是相互影響和相互滲透的）信息科學對傳播學的巨大貢獻一．把信息概念引進了傳播學領域，提高了傳播學理論表述的科學性和嚴謹性；（提高兩性）二．拓寬了傳播學的視野，使它能夠把人類傳播活動放在更大的系統(tǒng)和環(huán)境中加以考察，這有助于探索人類社會傳播的一般和特殊規(guī)律。（一寬一大）三．傳播的定義和特點什么是傳播？它的基本特點是什么？](定義)即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。（遞行 地形）它的基本特點是什么？社會傳播是一種信息共享活動。獨有 多人共有。共享意味著社會信息的傳播具有交流、交換和擴散的性質。 (傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。如何理解這個觀點?)社會傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。1 傳播和社區(qū)有共同詞根，彼此不可分。 （施拉姆）2傳播產(chǎn)生于一定的社會關系，這種關系可能是縱向，也可是橫向的。3它又是社會關系的體現(xiàn)，傳受雙方表述的內(nèi)容和采用的姿態(tài)、措辭等無不反映其社會角色和地位。4社會關系是人類傳播的一本質屬性，通過傳播，人們保持既有社會關系并建立新的社會關系。）第三，從傳播的社會關系性而言，它又是一種雙向的社會互動行為。任何傳播都是通過信息的授受和反饋展開的社會互動。第四，傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間。否則傳而不通，導致誤解。在廣義上，共通的意義空間還包括人們大體一致或接近的生活經(jīng)驗和文化背景。第五，傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)。行為、過程、系統(tǒng)是人們解釋傳播時的三個常用概念，它們從不同角度概括了傳播的另一些重要屬性。 巧記 享社互意行過系 想射護衣心過細
