軍隊(duì)文職體側(cè)內(nèi)容_軍隊(duì)文職考試

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解放軍文職招聘考試形式與內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-2721:59:33形式與內(nèi)容一、形式與內(nèi)容的含義形式與內(nèi)容是構(gòu)成事物的兩個(gè)方面，事物的形式與內(nèi)容的矛盾及其運(yùn)動(dòng)，也是世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的基本環(huán)節(jié)。形式與內(nèi)容有多層含義，大致可歸納為以下三層:〈1〉形式和內(nèi)容表示外殼或外姓和內(nèi)核。二者可以分開(kāi)存在。〈2〉形式和內(nèi)容表示物質(zhì)與質(zhì)料、模型與材料。二者的區(qū)分是相對(duì)的?！?〉形式是內(nèi)容的外部表現(xiàn)，內(nèi)容是形式的內(nèi)部根基、依據(jù)和實(shí)質(zhì)。唯物辯證法講的形式與內(nèi)容一般是就第二、第三層含義而言的。二、形式與內(nèi)容的辨證關(guān)系任何事物或現(xiàn)象總有內(nèi)容與形式兩個(gè)方面，總是內(nèi)容與形式的矛盾統(tǒng)一體。這兩個(gè)方面同樣是存在著即相互對(duì)立又相互依存的關(guān)系。形式與內(nèi)容之間是可以相互轉(zhuǎn)化的，其所處地位的變化或轉(zhuǎn)化，實(shí)際上只是講的形式與內(nèi)容區(qū)分的相對(duì)性。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。這種相互作用構(gòu)成了形式與內(nèi)容的辨證運(yùn)動(dòng)。三、作為思維形式的形式與內(nèi)容形式和內(nèi)容這對(duì)范疇作為思維形式具有重要的方法論意義。在人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，都要求把握對(duì)象的內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，并把它們辨證地統(tǒng)一起來(lái)。反對(duì)否定形式作用的觀點(diǎn)，也反對(duì)形式主義。第七節(jié)現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義現(xiàn)象與本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。任何事物都具有現(xiàn)象與本質(zhì)兩個(gè)方面。本質(zhì)總是類的本質(zhì)，即一類事物之所以區(qū)別于他類事物的最根本的東西，因此它是普遍性、共性，但并非共性都是本質(zhì)。由于事物的種類是分層次的，本質(zhì)也是分層次的，根據(jù)深淺層次的不同而分為多極本質(zhì)。現(xiàn)象，是本質(zhì)的具體表現(xiàn)，即該事物的各種個(gè)性、特殊性、具體性的總和。本質(zhì)是內(nèi)容，但現(xiàn)象不一定是形式，內(nèi)容也不一定都是本質(zhì)。二、現(xiàn)象與本質(zhì)的辨證關(guān)系現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的，也是統(tǒng)一的。二者相互區(qū)別，現(xiàn)象是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富的；本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面，是深藏的、相對(duì)穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識(shí)的，本質(zhì)只能間接地被認(rèn)識(shí)。也相互依存，現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。本質(zhì)只能通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn)，它們之間是表現(xiàn)和被表現(xiàn)的關(guān)系。二者也是可以相互轉(zhuǎn)化的，其轉(zhuǎn)化正是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化的客觀基礎(chǔ)。本質(zhì)變現(xiàn)象只能理解為本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象；現(xiàn)象變本質(zhì)應(yīng)理解為現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)，現(xiàn)象越豐富，表明事物的本質(zhì)也越深刻。同時(shí)，現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系是復(fù)雜的。同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)，同一本質(zhì)也可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象。三、作為思維形式的現(xiàn)象與本質(zhì)現(xiàn)象與本質(zhì)這對(duì)范疇作為思想形式，具有重要的方法論意義。第一，本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立統(tǒng)一，使科學(xué)認(rèn)識(shí)成為必要的和可能的。第二，要揭示事物的本質(zhì)，必須從事實(shí)材料出發(fā)，即從關(guān)于現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)出發(fā)，不能脫離現(xiàn)象而憑空地把握事物的本質(zhì)。第三，在通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是經(jīng)常出現(xiàn)的兩種片面性，必須注意防止。第八節(jié)可能與現(xiàn)實(shí)一、可能與現(xiàn)實(shí)的含義可能與現(xiàn)實(shí)是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的范疇?，F(xiàn)實(shí)，是指一切有內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在，事物的這一特性就叫做現(xiàn)實(shí)性?，F(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)性這一范疇是客觀實(shí)在的事物及其種種內(nèi)在聯(lián)系的綜合?？赡埽呛同F(xiàn)實(shí)相對(duì)立的范疇，指包含在事物之中的、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)。事物的這一特性就叫做可能性。二、可能與現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系可能和現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾范疇，同樣有著對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。二者截然不同，又相互依存的。它們相互規(guī)定、相互包含?？赡芎同F(xiàn)實(shí)、可能的東西和現(xiàn)實(shí)的東西是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。事物的發(fā)展就是一個(gè)可能和現(xiàn)實(shí)不斷地相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程?？赡芘c現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是十分復(fù)雜的，是同可能性本身存在著種種不同的區(qū)別密切聯(lián)系的。有可能性與不可能性的區(qū)別；有現(xiàn)階段可以實(shí)現(xiàn)的可能性和只在將來(lái)階段才可以實(shí)現(xiàn)的可能性的區(qū)別；還有兩種相反的可能性的區(qū)別；最后是可能性之大小的區(qū)別。另外，注意抽象可能性的問(wèn)題。三、作為思維形式的可能與現(xiàn)實(shí)的可能與現(xiàn)實(shí)或可能性與現(xiàn)實(shí)性這對(duì)范疇作為思維形式，對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)也具有重大的方法論意義。首先，這對(duì)范疇為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了依據(jù)?？赡苻D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)又轉(zhuǎn)化為新的可能，這是事物自身發(fā)展的客觀過(guò)程。其次，人們從事任何工作，可能性分析在實(shí)踐活動(dòng)中是有必要的，也是重要的。所以，要做必要性分析和可能性分析。第三，現(xiàn)實(shí)和可能是辨證統(tǒng)一的，因此，既要反對(duì)故步自封的懶漢思想，又要反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)條件的空想和幻想。

解放軍文職招聘考試教育內(nèi)容概述-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-1515:41:09（一）教育內(nèi)容的概念教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)技能、思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣等的總和。從廣義上講，凡是可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。但是，學(xué)校教育不可能也沒(méi)有責(zé)任讓學(xué)生掌握全部的教育內(nèi)容。因此，本章內(nèi)容主要討論學(xué)校的顯性的教育內(nèi)容，即由課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)明文規(guī)定的學(xué)校教育內(nèi)容。（二）教育內(nèi)容的特征本章主要仍是討論學(xué)校教育內(nèi)容的特征，簡(jiǎn)單了解即可。第二節(jié)學(xué)校教育內(nèi)容理解2001年全國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的明確的改革理念。1．課程結(jié)構(gòu)《綱要》指出：改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門(mén)類過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門(mén)類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。強(qiáng)調(diào)課程的綜合性，也就是既注重根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教育內(nèi)容，也注重學(xué)科內(nèi)在的邏輯。小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程；高中階段以分科課程為主；從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究型學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育；農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。2．課程內(nèi)容（1）課程改革的針對(duì)性《綱要》強(qiáng)調(diào)改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。新一輪的課程改革使課程內(nèi)容更完善和優(yōu)化。（2）新課程的特征首先，刪除了原有課程內(nèi)容中艱深、晦澀、陳舊的部分，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、明了、有條理和新穎的特征。其次，增加了與學(xué)生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的成分，使課程內(nèi)容更加具體、更富有生活氣息。再次，放棄以往統(tǒng)一尺度對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行的界定，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的層次化。（3）課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)科的規(guī)定重點(diǎn)了解各學(xué)科要讓學(xué)生達(dá)到的總目標(biāo)及具體目標(biāo)，學(xué)科改革的基本理念，學(xué)科的大致內(nèi)容等等。要注意與傳統(tǒng)課程進(jìn)行比較，能夠看出課程改革的側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性，領(lǐng)悟到課程改革所體現(xiàn)的素質(zhì)教育的精神。