紅師教育發(fā)布軍隊文職體育筆試中涉及的“外國體育發(fā)展”相關知識點 自考試開展以來，很多體育考生對 外國體育發(fā)展概況 這個考點還很陌生，不知道從哪里展開復習，別著急，接下來我們來梳理一下軍隊文職中 外國體育發(fā)展概況 的相關內容，并從大綱、內容和往年試題三個方面展開，以給準備報考軍隊文職的考生提供參考和借鑒。 1.大綱 外國體育發(fā)展概況古希臘時期、歐洲中世紀時期、文藝復興時期、18世紀法國的啟蒙運動時期、西歐19世紀時期。 2.考點內容 (1)古代希臘體育 在古代希臘，爛燦的文化、發(fā)達的哲學思想和教育思想，帶來了體育的繁榮。那時，人們把體育作為造就健全公民，增強國力，抵御外侮的手段而加以大力發(fā)展，興建了規(guī)模宏偉的體育設施，造就了一批批優(yōu)秀的運動員，增強了國民的體質，促進了經濟、文化和體育的繁榮發(fā)展。他們在對青少年的教育中，把體育列為重要內容。如當時的唯心主義哲學家、教育家柏拉圖(公元前427-前347年)在他的身心調和論的教育設計中提出三至六歲的兒童在國家所委派的教導員指導下，在游戲場進行游戲。七至十二歲的兒童進國立學校，學習閱讀、書寫、計算、音樂和唱歌。十二歲到十六歲的少年進體育學校通常教體操練習的角力學校。十八到二十歲的青年進青年軍訓團受軍事體操訓練。柏拉圖的學生亞里斯多德(公元前384一前322年)是古代西方的一個 最博學的人 (馬克思語)。他第一個在理論上論證了體育、德育、智育的聯(lián)系，主張國家應負責對兒童進行公共的教育，使他們的身體、德行和智慧得以和諧發(fā)展。以上是以雅典為代表的古希臘體育思想和方案的片斷介紹，從中可看到，號稱全世界最發(fā)達的奴隸制文明古希臘奴隸制民主教育及全面發(fā)展教育中的古希臘體育優(yōu)良傳統(tǒng)的某些端倪。 古希臘各城邦之間的軍事交戰(zhàn)，更加促進了他們對體育的重視。最典型的是斯巴達，他們不僅注重尚武教育，同時很注意優(yōu)生。新生嬰兒必須交送國家檢查，體格強壯者才歸還父母養(yǎng)育，患病或畸形的兒童便被丟入山谷之中，令其死去。男孩年滿七歲就離家到國家所舉辦的與其同齡人的團體中去受教育，主要是身體教育和訓練。十四歲以前都按年齡分為不同的群體，他們一起吃飯、睡覺、行路和運動。十二歲到十四歲的少年，其標準的體育計劃包括球類運動、角力、射箭、投擲石頭與標槍、拳擊、拳擊角力聯(lián)合運動及狩獵。所有的活動都與年齡階段配合，并且每天實施。男孩子二十歲以后開始過軍營生活，三十歲才允許結婚，婚后仍然進行軍事訓練，直到六十歲。斯巴達的女孩子，在七歲至十八歲之間，也要接受圃家督導的體育訓練。訓練的目的是控制體重和調配體能，使之準備做母親。她們參加角力(有時與男子對抗)，投擲鐵餅與標槍，參加賽跑、跳躍、舞蹈、球類運動、爬山，以及技術與體力的競賽。在尚武的教育下，斯巴達人被培養(yǎng)成身體強壯、刻苦耐勞、勇敢善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。當時在斯巴達曾流傳著這樣一句話 人民的身體，青年的胸脯，便是我們的國防。 由于注意對青年的身體訓練，斯巴達才保留了他們在古代奧運會上百余年的壟斷地位。同時，它的士兵膘悍驍勇，稱雄希臘。斯巴達突出強調青少年的體育訓練，但對于其它教育內容重視不夠，這是不全面的，這為后來的 軍國民教育 一派開了先河。 尚武教育 古希臘城邦之間戰(zhàn)爭不斷，因此，奴隸主十分重視尚武教育。古希臘時期的體育項目明顯基于男性的興趣，主要由戰(zhàn)斗式體育項目組成，如馬車賽、摔跤、拳擊、標槍、擲鐵餅、射箭、跳遠和競走等。那時，人們把體育作為造就公民，增強國力、抵御外辱的手段而大大發(fā)展。興建了規(guī)模宏大的體育設施，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀運動員，增強了國民的體質。當時在斯巴達流傳這樣一句話 人民的身體，青年的胸膛，便是我們的國防。 這為后來的 軍國民教育 一派開了先河。 古奧運會 為了祭祀萬神之神宙斯，在奧林匹亞舉行的古奧林匹克運動會代表了古希臘時代體育運動的最高成就。古代奧運會起源于何時，說法不一，但大多數(shù)學者認為古代奧運會起源于公元前776年，此后每四年一次在8月前后舉行。一直到公元394年，羅馬皇帝立基督教為國教，禁止異教活動，奧運會也被廢止。古奧運會歷時1170年，共舉行了293屆，對后世體育的發(fā)展產生了深遠的影響。 (2)古羅馬體育 古羅馬前期體育 前期的羅馬包括王政時期和共和時期，是羅馬發(fā)展史上的興盛階段，羅馬貴族在完成地中海霸業(yè)前，戰(zhàn)爭是羅馬市民的主要任務，參加戰(zhàn)爭是青年人的神圣職責，軍事訓練是必不可少的教育內容。訓練內容主要有跑、跳、游泳、擲標槍、擊劍等。 古羅馬后期體育 公元前2世紀中葉，羅馬把地中海變成了自己的內陸湖，文化上受希臘教育的影響，建立起希臘式的教育體系，上層社會因政治上的需要而推崇擅長演說和辯論的人才，國家重視文治。軍隊走上了職業(yè)化的道路，只有軍人和職業(yè)選手才進行身體訓練。這些導致了羅馬體育領域的兩大特色競技場和浴室。 (3)中世紀歐洲體育 中世紀(公元476-1640年)歐洲進入了黑暗的封建社會階段。由于教會和王權的統(tǒng)治，經濟文化落后，哲學思想和教育思想方面受宗教的影響很大。宣揚 宿命論 、 禁欲主義 、 身體罪惡論 ，認為 身體卑下 精神高尚 ， 肉體是靈魂的監(jiān)獄 等，反對舞蹈和其它身體活動，規(guī)定了許多對身心有害的修道方法，如齋戒、夜間祈禱、苦修懺悔等。在這種有害思想的支配下，除了在為統(tǒng)治階級培養(yǎng)接班人的封建貴族子弟學校的騎士教育中施以體育之外(規(guī)定 騎士七技 ，即騎馬、游泳、投槍、擊劍、行獵、跳棋、吟詩，其中有五項屬于體育范疇)，在一般教會學校的課程中，則沒有發(fā)展體能的活動計劃，被稱為 沒有體育的教育 ，致使一般人身體能力退化;加之不講衛(wèi)生，忽視疾病防治，造成流行病、傳染病蔓延，民族體質日衰。連那時遺留下來的繪畫藝術也多是形體消瘦，臉上帶著虔誠與憔悴的基督徒的形象。這正是當時經濟文化落后和體育事業(yè)凋敝的一種旁證。因而，歐洲中世紀又被稱為 黑暗時代 。在體育上則從古代希臘繁榮的奴隸制體育倒退了。 14.15世紀發(fā)源于意大利的文藝復興運動，在哲學思想方面，提供人文主義，反禁欲主義;在教育方面，重視對兒童的身體教育，主張把讀書和運動結合起來;在體育方面，要求繼承古希臘的體育遺產，贊賞斯巴達的軍事體育，推崇柏拉圖關于開設體操課程的主張。這個運動的進步意義之一，在于它有力地沖擊了歐洲的黑暗封建統(tǒng)治和教會思想的禁錮，為體育的發(fā)展開辟了道路。文藝復興以后，第一個倡導 三育 學說的是英國的哲學家、教育家洛克(1632--1704年)。他明確地把教育分成體育、德育和智育三部分，并強調指出 健全之精神寓于健全之身體。 主張在宮誕訓練學校中開設體育課程。 18世紀，法國出現(xiàn)了以反對教會權威和封建制度為目的的啟蒙運動，其代表人物之一是法國的啟蒙思想家、哲學家、教育家和文學家盧梭(1715--1771年)。他主張在教育上要順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。他提出 體育乃是個人由童年至成年整個發(fā)展過程的一部分 ，強調兒童應 經由游戲、運動、手工藝與直接熟習自然的方式學習。 后來風行一時的 自然主義 (實用主義)教育學說和體育學說，就是從盧梭發(fā)端的。從此，中世紀對身體的鄙視和對體育的否定，由于受到文藝復興和啟蒙運動的影響而逐慚得到扭轉，古希臘的體育運動又得以復蘇。 19世紀，西歐由于資本主義發(fā)展的不平衡和民族主義的傾向，各國之間接連發(fā)生戰(zhàn)爭，如克里米亞戰(zhàn)爭、普法戰(zhàn)爭、德法戰(zhàn)爭等。許多國家都受到戰(zhàn)敗的屈辱，德國的自尊心受到很大的打擊;丹麥在人力與物力方面也遭受重大的損失;瑞典因對俄國人作戰(zhàn)而喪失了已占領很多世紀的芬蘭。這些失敗，刺激著各國要重建軍備，認清了對人員施以身體訓練使之適于服兵役的重要性。正是出于這些強國強民的需要，迫使各國對體育給予重視，因而相繼出現(xiàn)了 德國體操之父 古茨穆茨、德國 社會體操之父 雅恩(曾譯楊氏)和瑞典的林德福爾斯等體操領袖。他們的理論著作(古茨穆茨著有《青年人的體操》，雅恩與人合著了《德國體操》，林德福爾斯著有《體操的一般原則》)和體育實踐經驗，不僅受到本民族的歡迎，成了本國的人民的共同財產，而且以后流傳到歐亞美各洲，推動了世界體育運動的發(fā)展。 正當歐洲各國紛紛采用和推廣德國和瑞典體操的時候，英國卻由于其獨特的社會條件，興起了符合他們民族特點的戶外運動、娛樂和競技運動。這些條件主要是英國以悔軍立國，最早實現(xiàn)的工業(yè)革命促進了生產的發(fā)展，人們的生活水平相對提高，縮短了工作時間而使余暇時間增多;氣候溫和，人們有條件和興趣更多地參加戶外體育鍛煉。其方式豐富多彩，有射箭、羽毛球、板球、保齡球、曲棍球、橄欖球、足球、游泳、網(wǎng)球、劃船、田徑，高爾夫球、登山、滑冰和滑雪等等。英國人認為，參加戶外運動是一件當然的事，是整個人生的一部分。當時英國的實證論者斯賓塞(1820-1893年)就曾強調飲食與運動對青年幸福的重要性。他贊揚英國學童對競技運動及戶外運動的熱心，認為在對肌肉的鍛煉方面，體操運動不如競技運動與戶外運動。隨著英國殖民主義的擴張以及斯賓塞的著作流傳，英國的戶外運動、娛樂和競技運動，逐漸在美國、歐洲以及其他許多國家得到傳播。 3.往年試題 1.下列不屬于 騎士七技 的是( ) A.體操 B.騎馬C.游泳D.擊劍 1.A【解析】 騎士七技 ，即騎馬、游泳、投槍、擊劍、行獵、跳棋、吟詩。 2.《青年人的體操》作者是( ) A.古茨穆茨 B.雅恩 C.林德福爾斯 D.洛克 2.A【解析】《青年人的體操》作者是古茨穆茨。 更多內容詳見華圖軍隊文職講義、題本、模擬卷，讓備考的你備考有方向、考試有信心! 最后，華圖教育預祝各位考生早日夢想成真!