解放軍文職招聘考試2015軍隊文職招聘教育學大綱參考：中國古代教育史-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試2015軍隊文職招聘教育學大綱參考：中國古代教育史發(fā)布時間：2017-05-27 22:51:05一、原始時期的教育教育的起源；氏族公社時期的教育活動；原始時期教育的特點。二、夏、商、西周與春秋時期的教育奴隸社會教育制度的形成；六藝教育的內(nèi)容；春秋時期的教育變革；孔丘的教育思想及歷史貢獻。三、戰(zhàn)國時期的教育百家私學；稷下學宮；墨家的教育思想；孟軻的教育思想；茍況的教育思想；道家的教育思想；法家的教育思想與實踐；戰(zhàn)國后期的教育論著。四、秦漢時期的教育秦朝的教育政策及措施；漢朝的文化教育政策；漢朝學校教育制度及其歷史地位；經(jīng)學的特點；董仲舒的教育思想；王充的教育思想。五、魏晉南北朝時期的教育魏晉南北朝時期的教育制度；魏晉玄學教育思潮；傅玄的教育思想；顏之推的教育思想。六、陪唐時期的教育隋唐時期的文教政策及其歷史作用；隋唐時期的學校教育制度；隋唐時期的科舉考試制度及其對教育的影響；隋唐的中外教育交流；韓愈的教育思想。七、宋遼金元時期的教育宋朝的文教政策；宋朝的教育制度；金朝學校教育制度及其特點；宋元時期的書院；宋元時期的蒙學教育及其經(jīng)驗啟示；宋元時期的科舉制度及其對教育的影響；王安石的教育思想；朱蓮的教育思想。八、明朝的教育明朝的文教政策；明朝的官學制度及其特點；明朝的書院；明朝的科舉制度及其對教育的影響；王守仁的教育思想。九、清初至鴉片戰(zhàn)爭前的教育清朝的文教政策；清朝的官學制度；清朝的書院；清朝的科舉制度及其對教育的影響；黃宗曦的教育思想；王夫之的教育思想；顏元的教育思想。
解放軍文職招聘考試斯巴達教育和雅典教育的區(qū)別-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 16:51:29斯巴達教育和雅典教育的區(qū)別：第一，就城邦對教育的態(tài)度而言，斯巴達采取嚴格的集權(quán)領(lǐng)導；雅典，在教育上則采取寬松的政策。第二，就培養(yǎng)目標而言，斯巴達以訓練勇敢善戰(zhàn)的士兵為主，而雅典教育則竭力和諧發(fā)展的人，即公民。第三，就教育機構(gòu)而言，斯巴達教育機構(gòu)多為統(tǒng)一的、尚武的特點。雅典教育機構(gòu)則具有私人和國家并舉的特點。第四，就課程而言，斯巴達以體育鍛煉和軍事訓練為主。雅典則于體育習武之外，著重文化知識的傳授。第五，就教育方法而言，斯巴達強調(diào)要服從師訓、刻苦習練。雅典則對啟發(fā)誘導比較重視。第六，就師資隊伍而言。第三章 古希臘的教育思想希臘出現(xiàn)了許多哲學派別的思想家和教育家，其中有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等。盡管從政治觀上看，他們都是維護奴隸制的；在哲學觀上，也有唯物主義和唯心主義的區(qū)別，但他們的思想對于教育思想的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。第一節(jié) 蘇格拉底的教育思想蘇格拉底（Socrates，前469－前399），是雅典著名的哲學家。青年時期，蘇格拉底接受過初等教育，精通數(shù)學和天文學。成年期對政治感興趣。他在政治上擁護貴族的奴隸主專制，反對奴隸主民主共和制。蘇格拉底的思想代表了傳統(tǒng)、保守的雅典奴隸主階級的思想，但其中也有許多值得深思的東西。一、 自知其無知在教育上，蘇格拉底首先提出了什么樣的人是有智慧的人，以及知識和智慧的關(guān)系問題。蘇格拉底得出結(jié)論，認為那些所謂有智慧的人其實都不是有智慧的人。有智慧的人在于 自知其無知 。自知其無知 這一思想在教育史上具有重要的意義。第一、蘇格拉底的 自知其無知 的思想，提出了教師在教育和教學方面所應具有的重要的品質(zhì)和態(tài)度，即謙虛品質(zhì)和真誠 無知 的態(tài)度問題。第二、這一思想也恰恰成為蘇格拉底教學方法的基礎(chǔ)。二、 德即知識德即知識 （VirtueisKnowledge）的思想，也是蘇格拉底教育思想的一個重要內(nèi)容。在他看來，知識包括一切善，美德是一種關(guān)于善的知識。道德的行為之所以發(fā)生，首先是因為行為的發(fā)生者具有關(guān)于道德的知識。蘇格拉底高度評價 德即知識 在教育上的意義。在他看來，因為德即知識，而美德的獲得與教育有重要的聯(lián)系。因此，懂得善的人是通過教育獲得的。蘇格拉底這種 美德即知識 的教育觀，強調(diào)道德中知識的重要性，在教育思想史上具有及其重要的意義。但蘇格拉底的這種思想也存在著一定的局限性。三、蘇格拉底法蘇格拉底法 是一種對話式教學方法，它并不是把學生所應知道的原理直接教給學生，而是從學生所熟知的具體事物開始，通過師生間的對話、提問和討論等方式來揭示學生認識中的矛盾，刺激學生在教師幫助下尋找正確答案，使其得出正確的原理。蘇格拉底運用這種方法，主要有以下兩點原因：1、蘇格拉底是 回憶說 的創(chuàng)始人，認為一切知識都根植于每個人的靈魂之中，這種知識不是從外灌進去的，它需要教師不斷的引導出來。2、蘇格拉底十分注重思考在一個人生活中的作用。這種方法的運用包括三個步驟：1、諷刺。2、定義。在前一個步驟的基礎(chǔ)上，通過進一步的歸納，使學生逐步掌握明確的定義和概念。3、助產(chǎn)術(shù)。在這個步驟中，教師進一步啟發(fā)、引導學生，使學生自己通過思考，得出結(jié)論。這種方法是近代啟發(fā)式教學法和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)法的萌芽。蘇格拉底創(chuàng)立的 蘇格拉底方法 ，在教育史上具有重要的意義，它不僅提出了一種獲取知識的方法和思路，也提出了教育者在教學方面所應具有的重要的品質(zhì)和態(tài)度，即謙虛品質(zhì)和和真誠的 無知 態(tài)度。在蘇格拉底的時代，他并未形成系統(tǒng)的教育理論，但他的教育主張直接影響了柏拉圖和亞里士多德，并通過他們，對西方近現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠的影響。直到本世紀中葉，他所倡導的 蘇格拉底法 仍為現(xiàn)代教育家所推崇。
解放軍文職招聘考試孔丘的教育實踐與教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 15:46:45（1）創(chuàng)辦私學、編訂 六經(jīng) ：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；（2） 庶、富、教 （教育的社會作用）：①教育的發(fā)展受經(jīng)濟的制約；②教育可以傳播政治思想、倫理道德，對政治有重大影響；③教育是治國治民的根本，比法律更有效；（3） 性相近也，習相遠也 （教育的個體發(fā)展作用）：人的先天素質(zhì)并無差別，個性差別主要是由人們的環(huán)境習染各不同導致。教育是一種特殊的環(huán)境影響，力量更大?？隙私逃谋匾耘c可能性。為他實施 有教無類 提供了理論依據(jù)。（4） 有教無類 （教育對象）：教育不分貴賤、貧富地域、種族，教育應播學于平民，播學于四夷。作用：①擴大了教育對象；②促進了文化下移；③對戰(zhàn)國時期文化學術(shù)的繁榮和百家爭鳴的出現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。（5） 學而優(yōu)則仕 （教育目的）：主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹恼瞬?。含義：優(yōu)就是有余力的意思，學者有了豐富的知識，還有余力就應該去做官。學習是做官的途徑。與 任人唯賢一致，為封建官僚制的建立準備了條件；（6）教學內(nèi)容： 六藝 （新六藝-六經(jīng)）。其中他特別注重的思想品質(zhì)和道德教育，把道德教育作為其教育思想的核心，認為 行有余力，則以學文 ，特點在于偏重文事，偏重社會人事，忽視了自然知識和科學技術(shù)的傳播，鄙視生產(chǎn)勞動的知識技能。（7）教學方法：①學--思--行并重②因材施教③啟發(fā)誘導（世界上第一個提出啟發(fā)式教學的人）（8）道德教育：①主張德育至上： 古之學者為己，今之學者為人 ②德育內(nèi)容：以 仁 為核心，以孝悌為基礎(chǔ)。 仁 和 禮 是主要內(nèi)容； 禮 是道德規(guī)范， 仁 是最高道德標準，一切合乎禮的的道德行為都要以仁的精神為指導。③德育原則和方法：立志、克己、力行、中庸、自省、改過。（9）論教師：學而不厭，誨人不倦；溫故知新；熱愛學生；以身作則；教學相長；
