2020海南軍隊(duì)文職招考面試熱點(diǎn)：強(qiáng)化社會(huì)治理創(chuàng)新
熱點(diǎn)背景：2019年10月末，結(jié)束了十九屆四中全會(huì)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視社會(huì)治理工作，從統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的高度，圍繞社會(huì)治理作出了一系列重要論述。這些論述具有深厚的理論淵源、堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和豐富的思想內(nèi)涵，為新時(shí)代加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，完善中國特色社會(huì)主義社會(huì)治理體系提供了根本遵循。題目展示：2019年10月，我國召開十九屆四中全會(huì)。會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要不斷完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。請你談?wù)剬τ趧?chuàng)新社會(huì)治理的理解?題目解析：一、提出觀點(diǎn)：社會(huì)治理理論體系自十九大報(bào)告中提出，以及自十八大以來習(xí)總書記對于創(chuàng)新社會(huì)治理的理論概述，都向我們傳達(dá)了以人民為中心的總體理念，意在通過創(chuàng)新社會(huì)治理提升人民的幸福指數(shù)，提升群眾的獲得感和滿意度。二、論證觀點(diǎn)：(1)背景論述：當(dāng)前我國改革處于攻堅(jiān)期和深水區(qū)，政府在社會(huì)管理端面臨著許多新情況新問題，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的社會(huì)管理向現(xiàn)代社會(huì)的治理轉(zhuǎn)變顯得尤為必要。(2)整體格局、機(jī)制體制：從政府和社會(huì)市場多元化出發(fā)，實(shí)現(xiàn)共建共治共享，在黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與和法治保障方面出發(fā)。在社會(huì)問題的解決上，不能單純憑借政府一方面，在黨領(lǐng)導(dǎo)一切的背景之下，需要協(xié)同社會(huì)各方力量，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)發(fā)展力量，集聚多方優(yōu)勢，借助法治保障實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。(3)方式方法、重點(diǎn)難點(diǎn)：創(chuàng)新社會(huì)治理，創(chuàng)新為何?在社會(huì)化、法治化、智能化和專業(yè)化領(lǐng)域入手，不能單純憑借過去的人工思維，而要借助當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的大優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)社會(huì)的多元化治理。近年來，農(nóng)村一些地方成為假冒偽劣視頻的集散地和承接地，山寨食品引發(fā)的食品安全問題是老百姓密切關(guān)注的問題;再如當(dāng)下的電信詐騙以及街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)有責(zé)無權(quán)、有心無力等基層的治理困境也都擺在我們面前，急需解決。這不僅讓我們思考，到底是人們的文明素質(zhì)降低了還是人們對于社會(huì)不文明行為的包容度降低了呢?(4)重點(diǎn)難點(diǎn)：能夠在社會(huì)治安防控、城鄉(xiāng)社區(qū)治理、社會(huì)矛盾化解、激發(fā)社會(huì)組織活力等方面入手。重點(diǎn)維系社會(huì)安全，部門聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新綜治工作，解決多部門職能交叉，職權(quán)雜糅狀態(tài)，化解矛盾于預(yù)測中，能夠通過大數(shù)據(jù)和人員的定向調(diào)節(jié)把社會(huì)矛盾扼殺在搖籃中，從而激發(fā)社會(huì)各個(gè)組織的創(chuàng)新活力，多源頭實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新社會(huì)治理。三、落實(shí)觀點(diǎn)：(1)以黨建引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新基層社會(huì)治理的多元化，吸引眾多領(lǐng)域方法創(chuàng)新。能夠加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，整合各個(gè)政府職能部門的權(quán)限，成立綜合執(zhí)法指揮中心，搭建有效協(xié)同平臺(tái)。(2)拓寬發(fā)現(xiàn)渠道，增設(shè)專業(yè)技能技術(shù)培訓(xùn)，動(dòng)用當(dāng)下社會(huì)志愿者力量和廣大年輕人的熱情，加入到創(chuàng)新社會(huì)治理的行列中來。
面試社會(huì)熱點(diǎn)題分析全面的重要性
在面試中，綜合分析里面的社會(huì)現(xiàn)象這種常見題型頻繁出現(xiàn)。這種題型往往對考生的綜合分析概括能力進(jìn)行考察，但很多學(xué)生在答題過程中對于社會(huì)問題分析的不是十分深刻，往往就是從表面分析，而對于問題的深入把握還是不夠的。今天專家就分析一下社會(huì)熱點(diǎn)類題目的作答技巧。只要掌握了答題的脈絡(luò)，才能夠從眾多考生中脫穎而出。一、應(yīng)對技巧1、概括題目中心2、分析題中原因3、分析題中影響4、提供解決對策二、題目展示近日，有幾個(gè)普通人的事跡在網(wǎng)絡(luò)上火起來了，比如，外賣小哥獲得《中國詩詞大會(huì)，第三季冠軍，快遞小哥苦練書法三年獲得書法協(xié)會(huì)認(rèn)可，校園保安發(fā)表百余首詩歌。對此，你怎么看?三、中公分析題目中很明確闡述了社會(huì)中的一種現(xiàn)象，同學(xué)們很容易上來就去分析這種問題的好處有哪些。這種分析在層次上不是特別全面，而且也容易沒有話說，不夠豐富。所以在面對這樣積極的社會(huì)問題，我們需要先概括一下主旨以及表達(dá)個(gè)人的想法。接下來才進(jìn)入到細(xì)致入微的分析階段，看看這種積極影響能給社會(huì)帶來哪些優(yōu)勢，往往這種積極的社會(huì)現(xiàn)象就不需要分析產(chǎn)生的原因這個(gè)層次了，讓考官聽起來比較牽強(qiáng)。最后讓這樣的好現(xiàn)象弘揚(yáng)落實(shí)下去。四、參考答案普通人的個(gè)人事跡在網(wǎng)絡(luò)家喻戶曉看似偶然，實(shí)則是我們社會(huì)中個(gè)人對文化實(shí)踐的一種體現(xiàn)，更是鼓勵(lì)個(gè)人有夢想，通過努力學(xué)習(xí)進(jìn)行效果時(shí)間的過程，值得我們肯定。積極影響：各行各業(yè)對于詩詞，文化的推崇越來越明顯，其實(shí)這是對文化的一種傳承，普通人對于文化的崇尚會(huì)通過節(jié)目的推送讓更多的人認(rèn)識(shí)到文化的魅力，形成良性社會(huì)輿論氛圍，對各行各業(yè)也起到了榜樣效應(yīng)，不論年齡性別行業(yè)，只要對此有興趣就可以通過自己的努力看到成果。與此同時(shí)，個(gè)人在從事其他行業(yè)過程中也有對文化夢想的追求，通過努力得以實(shí)現(xiàn)，讓更多的人懂得只要付出努力，就可以實(shí)現(xiàn)夢想。優(yōu)化落實(shí)：第一，堅(jiān)定個(gè)人目標(biāo)，付諸行動(dòng)，腳踏實(shí)地的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。第二，鼓勵(lì)個(gè)人參加文化類節(jié)目，通過自主學(xué)習(xí)在行業(yè)中形成優(yōu)秀典型。形成行業(yè)之間的學(xué)習(xí)氛圍。第三，對于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)要從不同形式進(jìn)行入手，不能單獨(dú)依靠電視節(jié)目，應(yīng)該在日常生活中深入人心。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：培養(yǎng)汽車文明 助推社會(huì)文明
汽車文明是伴隨社會(huì)文明發(fā)展而出現(xiàn)的個(gè)性化文明，它是人類社會(huì)進(jìn)入汽車時(shí)代后所建立起來的一系列文明。發(fā)達(dá)國家汽車文明的構(gòu)建經(jīng)歷了漫長過程，而我國在城市化進(jìn)程還未完成時(shí)，機(jī)動(dòng)化就已來臨，由城市化與機(jī)動(dòng)化矛盾激化引發(fā)了一系列社會(huì)問題：城市道路設(shè)施建設(shè)滯后、民眾安全意識(shí)匱乏、政府公共管理水平有待提高。因此，必須培育汽車文明來推助社會(huì)文明。培育汽車文明需要提升公民素養(yǎng)。當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入了汽車社會(huì)，但并沒有建立相應(yīng)的公民素養(yǎng)。非機(jī)動(dòng)車占道、搶黃燈、路怒等駕駛陋習(xí)屢見不鮮，既不利于駕駛?cè)说纳硇慕】?，又危及他人與自身的人身安全。培育汽車文明在和諧的道路文明中顯得尤為重要。這就要求政府部門加強(qiáng)宣傳教育，在全社會(huì)加強(qiáng)汽車文明相關(guān)宣傳，引導(dǎo)公民提升文明素養(yǎng)。同時(shí)，國民也要加強(qiáng)自律，用文明規(guī)范加強(qiáng)文明出行的自覺自律，促進(jìn)全社會(huì)安全行車、文明禮讓的社會(huì)氛圍。通過提升公民素養(yǎng)，加快推進(jìn)培育汽車文明進(jìn)程。培育汽車文明需要達(dá)成社會(huì)共識(shí)。與發(fā)達(dá)國家相比，我國出現(xiàn)占用應(yīng)急車道、與行人搶路的情況較多。究其原因在于我國社會(huì)輿論對不文明行為的包容度較高。我國汽車社會(huì)缺乏相應(yīng)文明級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏社會(huì)共識(shí)，若社會(huì)共識(shí)不能隨汽車文明發(fā)展一起提高，道路只會(huì)越來越堵。因此，必須盡快制定相應(yīng)文明級(jí)別標(biāo)準(zhǔn)，建立系統(tǒng)觀念，讓道德監(jiān)督在汽車文明發(fā)展中發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用不缺位，讓社會(huì)共識(shí)在汽車文明踐行中發(fā)揮引導(dǎo)規(guī)范的作用不受限，讓文明習(xí)慣在道路交通行駛中貫穿始終的角色定位不跑偏。只有這樣，培養(yǎng)汽車文明這一基礎(chǔ)的道德建設(shè)才會(huì)指日可待。因此，要通過達(dá)成社會(huì)共識(shí)，加快推進(jìn)建立汽車文明的進(jìn)程。培育汽車文明需要提高治理水平。汽車文明的核心是以人為本，政府部門應(yīng)從以人為本的角度出發(fā)，尋找更公平更有效的治理方式?？瞻琢P單之所以被譽(yù)為最美罰單，其中不乏執(zhí)法過程中的人情溫暖和工作方式的創(chuàng)新。禮讓行人成為一種基本交通規(guī)則，讓行人生命線不再成為奪命線，體現(xiàn)了汽車文明中的人文關(guān)懷，有利于調(diào)節(jié)人們的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧，交警部門推出的多項(xiàng)交通整治行動(dòng)和系列宣傳，建立的城市交通管理機(jī)制，政府部門推出的城市交通決策機(jī)制，都在很大程度上推進(jìn)了汽車文明的建設(shè)。這些治理水平提高的工作方式都是立足中國社會(huì)實(shí)際的創(chuàng)新，得到了廣大群眾的一致好評和積極響應(yīng)。因此，要用提高治理水平加快推進(jìn)汽車培育汽車文明的進(jìn)程。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。培育汽車文明絕非一日之功，需要我們借助公民素養(yǎng)的提升，借助社會(huì)共識(shí)的達(dá)成，借助治理水平的提高逐步達(dá)成。汽車文明建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)，讓我們從點(diǎn)滴做起，為構(gòu)建汽車文明傾盡能及之力，讓汽車文明助推社會(huì)文明，構(gòu)建文明社會(huì)的美麗藍(lán)圖。
