盤點(diǎn)往年軍隊(duì)文職考試考試崗位能力最奇葩數(shù)量關(guān)系題

2017年省軍隊(duì)文職考試考試主要考察考生的思維轉(zhuǎn)換能力，在有限的時(shí)間內(nèi)考生需要快速的分析轉(zhuǎn)換不同類型題目之間的關(guān)系，靈活切換文字類型的題目、圖表類型的題目以及數(shù)字類型的題目之間的解題思路。對(duì)于數(shù)量關(guān)系科目的題目而言，主要考察考生事物間量化關(guān)系的處理和把握的能力，以及解決數(shù)量關(guān)系問(wèn)題的能力，需要考生對(duì)數(shù)據(jù)關(guān)系進(jìn)行分析、推理、判斷、運(yùn)算。該部分內(nèi)容的考題基本以實(shí)際生活問(wèn)題為原型進(jìn)行變形考察，那么在軍隊(duì)文職考試崗位能力備考分析題目的過(guò)程中，就需要理解實(shí)際問(wèn)題的形式，進(jìn)而解題。 通過(guò)對(duì)歷年軍隊(duì)文職考試的數(shù)量關(guān)系考試題目進(jìn)行匯總分析，可以發(fā)現(xiàn)80%的題目都是比較好理解的。但偶爾也會(huì)有些奇葩的題目出現(xiàn)在試卷中，看似是跟我們實(shí)際生活比較相關(guān)的，但分析起來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn)有各種交叉疊加，會(huì)讓人產(chǎn)生一種云里霧里的錯(cuò)覺(jué)。

盤點(diǎn)往年軍隊(duì)文職考試考試崗位能力最奇葩資料分析題

為更好地服務(wù)人民群眾、構(gòu)建和諧社會(huì)，軍隊(duì)文職考試考試要為行政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)文職招聘考試機(jī)關(guān)選拔綜合素質(zhì)高的人才。為全面考察考生的綜合能力，軍隊(duì)文職考試考試會(huì)考察考生各個(gè)方面的能力。崗位能力考試中資料分析重在考察考生對(duì)各類資料的整體把握，不僅能夠快速地把握宏觀格局，還要能精確的找出問(wèn)題的核心點(diǎn)。 一般而言，資料分析都是給定宏觀經(jīng)濟(jì)中多層面龐雜的數(shù)據(jù)，包括產(chǎn)出面(如GDP指標(biāo)、工業(yè)增加值等指標(biāo))、需求面(如社會(huì)零售總額、固定資產(chǎn)投資以及貨物貿(mào)易等指標(biāo))和收入面(勞動(dòng)者報(bào)酬、企業(yè)盈余、工業(yè)企業(yè)利潤(rùn)等指標(biāo))等相關(guān)信息。但是，考試若一成不變，那么最終選拔可能會(huì)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。經(jīng)過(guò)對(duì)歷年崗位能力考試中資料分析題目進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)2015年資料分析就發(fā)生了較大的變化，在有些還在慣性思維里的同學(xué)可能會(huì)覺(jué)著這樣的資料分析很奇葩，實(shí)則是我們考生需要以不變應(yīng)萬(wàn)變，將相關(guān)的能力綜合才能夠在考試中勝出。

2019浙江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：借助科學(xué)、藝術(shù)、古文化激活想象力

想象力是創(chuàng)造的先導(dǎo)，也是創(chuàng)造的依托。早在科學(xué)發(fā)展壯大之前，人類就幻想擁有千里眼，幻想千里傳音，幻想不出門而知天下事，幻想上天攬?jiān)?，現(xiàn)如今，望遠(yuǎn)鏡、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、航天飛機(jī)等讓這些想象變成了現(xiàn)實(shí)。然而，想象力不是無(wú)根之木、無(wú)源之水，不可能憑空產(chǎn)生。只有借助科學(xué)、藝術(shù)、古文化，才能更好地激活想象力。借助科學(xué)，可以為想象力打牢地基。任何合理的想象，都扎根于對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí);而要想正確認(rèn)識(shí)世界，則離不開(kāi)科學(xué)的指引。隨著科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，每次變化都會(huì)對(duì)想象產(chǎn)生重要影響。從天文學(xué)領(lǐng)域來(lái)看，過(guò)去人類將地心說(shuō)奉為不可動(dòng)搖的真理，而日心說(shuō)則顛覆了這種思想;從物理學(xué)領(lǐng)域來(lái)看，過(guò)去人類認(rèn)為時(shí)空是絕對(duì)的，而相對(duì)論則改變了這種觀點(diǎn)。與此相對(duì)，基于原有認(rèn)識(shí)的想象喪失生命力，而基于新的認(rèn)識(shí)的想象則茁壯成長(zhǎng)?？苹眯≌f(shuō)《三體》正是立足于天文學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性想象，才讓故事變得令人信服。由此可見(jiàn)，科學(xué)對(duì)培養(yǎng)想象力至關(guān)重要。借助藝術(shù)，可以為想象力添磚加瓦。藝術(shù)本身就是想象力的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)藝術(shù)可拓寬想象的空間。古往今來(lái)，藝術(shù)家們創(chuàng)造了輝煌燦爛的藝術(shù)作品，如文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等，給后人留下了激發(fā)想象力的寶貴財(cái)富。許多偉大的科學(xué)家都熱愛(ài)藝術(shù)，善于從藝術(shù)中尋找靈感。錢學(xué)森就是如此，他常去參觀畫(huà)展，對(duì)書(shū)法、詩(shī)詞、音樂(lè)等認(rèn)識(shí)頗深，而這些藝術(shù)上的修養(yǎng)使他學(xué)會(huì)了大跨度的宏觀形象思維，獲得更加豐富的想象力。這就說(shuō)明，在藝術(shù)的啟發(fā)下，想象力更容易被激活。借助古文化，可以為想象力注入靈魂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。從《周易》到《道德經(jīng)》，從《山海經(jīng)》到《西游記》，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古文化的自信，積極從中汲取營(yíng)養(yǎng)，可以豐富想象力的內(nèi)涵，讓其更有文化底蘊(yùn)。當(dāng)下，我國(guó)許多產(chǎn)品硬件質(zhì)量已經(jīng)很好，但設(shè)計(jì)卻相對(duì)落后，從而給消費(fèi)者留下低端印象，如果設(shè)計(jì)師們能夠積極吸收傳統(tǒng)文化中的智慧和美，激發(fā)想象力，提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就一定會(huì)讓產(chǎn)品獲得更多消費(fèi)者的青睞，改善中國(guó)制造的形象?？梢哉f(shuō)，插上古文化翅膀，才能讓想象力騰飛。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。隨著世界走向想象力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家能夠更好地培養(yǎng)民眾的想象力、激發(fā)創(chuàng)造力，哪個(gè)國(guó)家就能在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占鰲頭。為此，必須高度重視科學(xué)、藝術(shù)、古文化的重要作用，加強(qiáng)教育，從而激發(fā)中華民族的想象力。

2020河北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：創(chuàng)造力植根于科學(xué)、藝術(shù)和文化

今年，是祖國(guó)70華誕，從站起來(lái)、富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)，有太多激動(dòng)人心的時(shí)刻，讓人久久不能平靜。港珠澳大橋聯(lián)通粵港澳，是希望之橋;中國(guó)高鐵穿梭九州大地，是進(jìn)步之車;量子衛(wèi)星遨游浩瀚星際，是創(chuàng)新之冠。這些無(wú)一不是創(chuàng)造力所迸發(fā)出的磅礴力量，為中國(guó)打造出了一張張全新的特色名片。正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)造力，才擁有了不斷探索未來(lái)的動(dòng)力與勇氣，而這創(chuàng)造力則源于對(duì)科學(xué)的敬畏、對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)文化的崇敬。科學(xué)似根，讓創(chuàng)造力根基永固?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人類歷史的每一次技術(shù)革命，都是一次極具創(chuàng)造力的變革，但并不是漫無(wú)目的、信馬由韁的想象，技術(shù)革命中每一個(gè)令人拍案叫絕的想法、創(chuàng)意，其基礎(chǔ)必然是基于一些已有的科學(xué)理論，需要有一套系統(tǒng)的科學(xué)理論作為支撐，正如牛頓所言：如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。牛頓這句耳熟能詳?shù)拿郧∪缙浞值仃U明了這個(gè)道理，牛頓這樣一個(gè)極富創(chuàng)造力的現(xiàn)代科學(xué)奠基人尚且需要依托前人的理論，何況我等?而今正直三期交匯、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期，若想完成中國(guó)制造2025的既定目標(biāo)，離不開(kāi)科研人員的科研攻關(guān)，而創(chuàng)造力正是打開(kāi)創(chuàng)新之門的鑰匙，但是如果沒(méi)有科學(xué)這座精密機(jī)床，便生產(chǎn)不出創(chuàng)造力這把萬(wàn)能之鑰，科學(xué)才是創(chuàng)造力的根。藝術(shù)似翼，讓創(chuàng)造力自由翱翔?？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模囆g(shù)是自由的。進(jìn)入設(shè)計(jì)推動(dòng)科技的時(shí)代,設(shè)計(jì)師將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。藝術(shù)的美學(xué)追求在科學(xué)研究、工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域往往會(huì)給人帶來(lái)異想天開(kāi)的啟發(fā)，科學(xué)家、設(shè)計(jì)師在進(jìn)行科研、創(chuàng)作時(shí)，由于思維局限經(jīng)常會(huì)碰到各種困難，研究不得已而停滯，而此時(shí)，一些天馬行空的藝術(shù)靈感，卻可以在不經(jīng)意間讓他們茅塞頓開(kāi)，重新整理思路，激發(fā)靈感，尋找到一條全新的研發(fā)路徑，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的產(chǎn)品。達(dá)芬奇就是最好的證明，他的名畫(huà)《蒙娜麗莎》享譽(yù)世界，是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的畫(huà)家之一，然而他卻是提出連通器原理的第一人，還是近代生理解剖學(xué)的鼻祖，更讓人稱奇的是，他還有許多軍事發(fā)明，像坦克車、滑翔機(jī)、三管大炮等，令人驚嘆不已。是什么讓他成為一名藝術(shù)大師的同時(shí)，還能成為一位出色的科學(xué)巨匠?是基于藝術(shù)美感的創(chuàng)造力，讓他的思想無(wú)拘無(wú)束，才有了這許多的科學(xué)成就?？梢?jiàn)，藝術(shù)可以讓創(chuàng)造力沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，讓創(chuàng)造力綻放出千姿百態(tài)的科技之花，百花齊放春滿園。文化似泉，讓創(chuàng)造力源源不斷。中華五千年文明何以綿延不絕，靠的是一代代人對(duì)古文化的傳承與創(chuàng)新，燦若星河的中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著驚人智慧和秘密，需要依托創(chuàng)造力去不斷挖掘。羅貫中《三國(guó)演義》的創(chuàng)造力，讓三國(guó)群英有血有肉，讓金戈鐵馬、戰(zhàn)鼓雷鳴躍然紙上，演繹出一部壯闊激蕩的史詩(shī)，看到的不是功成名就，而是殘陽(yáng)如血，累累白骨，是對(duì)歷史的反思。吳承恩《西游記》的創(chuàng)造力，讓佛祖菩薩如臨凡塵，讓道家眾仙、妖魔鬼魅似在人間，勾勒出一幅浪漫的神魔浮圖，看到的不是升仙成佛，而是師徒四人，為了理想，百折不回的人生態(tài)度。羅貫中、吳承恩這千奇的創(chuàng)造力其實(shí)是遍覽史家典籍的慨嘆、體味儒釋道三教融合的感悟，從古文化中汲取養(yǎng)分、獲得靈感，才會(huì)有這般巧思的曠世巨作。所以，浩如煙海的傳統(tǒng)古文化將是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)造力之源。想象力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)造力為時(shí)代的主導(dǎo)。時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步都需要有創(chuàng)造力，創(chuàng)造力成為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一股重要力量，難以想象沒(méi)有創(chuàng)造力的人類社會(huì)會(huì)是怎樣一副模樣，但可以肯定的是，一定不會(huì)像今天這般絢麗多姿。這是因?yàn)閯?chuàng)造力并不獨(dú)為創(chuàng)新者所占有，在平凡的生活中，從科學(xué)、藝術(shù)和文化中汲取創(chuàng)造力，創(chuàng)造力能給每一個(gè)人以幸福感，給每一個(gè)人擁抱明天的力量。