解放軍文職招聘考試2009級(jí)《編輯出版學(xué)》開(kāi)卷考試-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-16 15:58:052009級(jí)《編輯出版學(xué)》開(kāi)卷考試2009級(jí)編輯出版專業(yè) 張雅寒 0990074一、填空（每空2分，共30分）1．我國(guó)學(xué)者 林穗芳 認(rèn)為：在國(guó)際范圍內(nèi)， 編輯學(xué) 這個(gè)術(shù)語(yǔ)很可能是我國(guó)首先使用的。1949年廣州自由出版社出版的 《編輯學(xué)》 被認(rèn)為是迄今為止最早使用 編輯學(xué) 一詞的書(shū)籍，作者是 李次民 。2．我國(guó)著名科學(xué)家 錢(qián)學(xué)森 在國(guó)防工業(yè)出版社的一次講話中指出： 編輯工作也是一門(mén)科學(xué)，要研究它工作中有什么規(guī)律 ，并提議要?jiǎng)?chuàng)造一門(mén)科學(xué)的編輯學(xué)。3．編輯三原理指的是 文化締構(gòu) 、 符號(hào)建模 和訊息傳播三原理。5． 出版 這一詞匯是19世紀(jì)經(jīng)日本傳到中國(guó)，源自日文漢字的原寫(xiě)法。1879年 黃遵憲 最早使用。6．出版管理制度一般分為 預(yù)防制 和 追懲制 兩種。7．我國(guó)編輯出版行業(yè)實(shí)行 崗位責(zé)任制 ，按崗位、級(jí)別、職務(wù)分工合作，完整地體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)編輯群體和個(gè)體行為的要求。8．目前我國(guó)編輯出版專業(yè)的刊物為數(shù)不少，請(qǐng)列舉兩個(gè)刊名中帶有 編輯 字樣的專業(yè)刊物： 《編輯學(xué)報(bào)》 、 《中國(guó)編輯》 。（任選兩種）二、名詞解釋（每題4分，共16分）1．編輯 以締造社會(huì)文化結(jié)構(gòu)為中心，采集、組織作者的稿本，經(jīng)過(guò)審選編構(gòu)，納入訊息媒體，以文本形式傳播給讀者大眾的活動(dòng)和從事這種活動(dòng)的人。2．選題 指出版機(jī)構(gòu)為準(zhǔn)備出版的出版物所擬訂的題目及其內(nèi)容，也指編輯人員設(shè)計(jì)選題、隨之制訂選題計(jì)劃的編輯活動(dòng)，統(tǒng)稱選題工作。3．出版物 用文字、圖畫(huà)、聲音或其他符號(hào)表述精神內(nèi)容，通過(guò)印刷或非印刷的方式復(fù)制在可供攜帶的載體上，以向公眾傳播的作品。簡(jiǎn)言之，出版物是將精神內(nèi)容復(fù)制在物質(zhì)載體上向公眾傳播的作品。4．出版系統(tǒng) 指由分工不同、聯(lián)系密切的各個(gè)出版單位或出版環(huán)節(jié)，按照同一目的和同一秩序構(gòu)成的統(tǒng)一的多層次的系統(tǒng)。主要有編輯、復(fù)制、發(fā)行、管理、物資供應(yīng)、科研教育等環(huán)節(jié)構(gòu)成。三、簡(jiǎn)答題（每題6分，共24分）1．編輯活動(dòng)的本質(zhì)屬性和特性是什么？答：本質(zhì)屬性：選擇締構(gòu)性，是對(duì)社會(huì)精神文化生產(chǎn)和傳播進(jìn)行組織、選擇、優(yōu)化、組合和締構(gòu)的活動(dòng)；特性：①社會(huì)導(dǎo)向性；②知識(shí)締構(gòu)性；③工程實(shí)用性；④傳播和教育的連續(xù)性。2．選題的一般原則包括哪幾個(gè)方面？答：優(yōu)化原則、創(chuàng)新原則、時(shí)機(jī)原則、預(yù)后原則、反饋控制原則。3．出版物宣傳促銷(xiāo)的主要方式有哪些？答：媒體宣傳；事物宣傳；口頭宣傳；名人效應(yīng)的宣傳；評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)評(píng)、排行榜等方式4．我國(guó)出版管理體制改革的總體目標(biāo)是什么？答：適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求；符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求；符合出版業(yè)自身規(guī)律。四、論述題（30分）根據(jù)下面的材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)多媒體交叉共融時(shí)代出版網(wǎng)絡(luò)化的看法。答：社會(huì)是在不斷發(fā)展的，我們現(xiàn)在所生活的環(huán)境已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和多媒體了，作為學(xué)生，最深的體會(huì)也許就是老師上課不怎么用粉筆了，PPT已經(jīng)成為老師的首要選擇，或者直接聯(lián)網(wǎng)，這樣直觀的展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生更容易理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且能夠充分、全面的了解所學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。從材料中我們看出，《手機(jī)》這部作品最初是以小說(shuō)的形式出現(xiàn)的，但是，當(dāng)它被改編為影視作品后，實(shí)體書(shū)和網(wǎng)絡(luò)連載，都使其出現(xiàn)了第二個(gè)銷(xiāo)售高潮。不僅材料里的《手機(jī)》如此，不少由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的影視劇使大眾更直觀的了解了這些小說(shuō)故事，更促使這些小說(shuō)出版發(fā)行，擴(kuò)大了影響力。例如由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇《步步驚心》，雖然還未上映，但是其關(guān)注度已經(jīng)很高了，尤其是看過(guò)該小說(shuō)的人。未播先紅使這部電視劇賺足了人氣。當(dāng)然，相反的由影視劇改編的小說(shuō)也不少，由收視率和票房好的影視劇改編成的書(shū)，會(huì)受到影迷們的歡迎，這樣做無(wú)疑得到雙豐收。在這樣一個(gè)多媒體交叉共融的時(shí)代，出版網(wǎng)絡(luò)化儼然成為了一個(gè)趨勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是人類交流史上的一個(gè)里程碑。小說(shuō)《手機(jī)》是當(dāng)代河南作家劉震云的作品，2003年長(zhǎng)江文藝出版社出版，同期被改編為同名電影。今年5月同名小說(shuō)改編的電視劇又陸續(xù)在全國(guó)四大衛(wèi)視同步開(kāi)播，長(zhǎng)江文藝出版社再次推出《手機(jī)》，新浪讀書(shū)網(wǎng)絡(luò)獨(dú)家連載。隨著影視劇的出現(xiàn)，小說(shuō)也不斷熱銷(xiāo)、脫銷(xiāo)和再版重印。圖書(shū)版《手機(jī)》還有另外幾個(gè)版本，比如現(xiàn)代出版社（2005）、作家出版社（2009）和人民文學(xué)出版社（2009）等。有很多劉震云的忠實(shí)粉絲甚至在觀看影視作品之余，買(mǎi)齊了劉震云各個(gè)版本的《手機(jī)》?，F(xiàn)在，我們最方便的莫過(guò)于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)足不出戶就能欣賞到圖書(shū)版和影視版的《手機(jī)》：這是一位網(wǎng)友在新浪讀書(shū)頻道的留言： 劉震云老師您好,非常感謝您為我們寫(xiě)出手機(jī)這樣精彩的故事!尤其是嚴(yán)朱氏那一章,結(jié)合前文讀完后有想哭的感覺(jué).坎坷的人生與無(wú)情的歲月在您的筆下被樸實(shí)的文字充分的賦予了靈性.我當(dāng)時(shí)是在德國(guó)把您的小說(shuō)《手機(jī)》讀完的,這是一本好書(shū).我建議大家都細(xì)細(xì)的讀下來(lái),尤其不要漏掉最后一章。答案一、1．林穗芳、《編輯學(xué)》、李次民2．錢(qián)學(xué)森3．文化締構(gòu)、符號(hào)建模4．文本、稿本、編定本5．黃遵憲6．預(yù)防制和追懲制7．崗位責(zé)任制8．《中國(guó)編輯》、《編輯之友》、《編輯學(xué)刊》等任選。二、1．以締造社會(huì)文化結(jié)構(gòu)為中心，采集、組織作者的稿本，經(jīng)過(guò)審選編構(gòu)，納入訊息媒體，以文本形式傳播給讀者大眾的活動(dòng)和從事這種活動(dòng)的人。2．選題是指出版機(jī)構(gòu)為準(zhǔn)備出版的出版物所擬訂的題目及其內(nèi)容，也指編輯人員設(shè)計(jì)選題、隨之制訂選題計(jì)劃的編輯活動(dòng)，統(tǒng)稱選題工作。3．是用文字、圖畫(huà)、聲音或其他符號(hào)表述精神內(nèi)容，通過(guò)印刷或費(fèi)印刷的方式復(fù)制在可供攜帶的載體上，以向公眾傳播的作品。簡(jiǎn)言之，出版物是將精神內(nèi)容復(fù)制在物質(zhì)載體上向公眾傳播的作品。4．是指由分工不同、聯(lián)系密切的各個(gè)出版單位或出版環(huán)節(jié)，按照同一目的和同一秩序構(gòu)成的統(tǒng)一的多層次的系統(tǒng)。主要有編輯、復(fù)制、發(fā)行、管理、物資供應(yīng)、科研教育等環(huán)節(jié)構(gòu)成。三、1．選擇締構(gòu)性，是對(duì)社會(huì)精神文化生產(chǎn)和傳播進(jìn)行組織、選擇、優(yōu)化、組合和締構(gòu)的活動(dòng)。社會(huì)導(dǎo)向性、知識(shí)締構(gòu)性、工程實(shí)用性、訊息傳播和教育的連續(xù)性。2．①優(yōu)化原則②創(chuàng)新原則③時(shí)機(jī)原則④預(yù)后原則⑤反饋控制原則3．①媒體宣傳②事物宣傳③口頭宣傳④名人效應(yīng)的宣傳⑤評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)評(píng)、排行榜等4．①適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求②符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求③符合出版業(yè)自身規(guī)律四、答案要點(diǎn)①政治素質(zhì)②業(yè)務(wù)素質(zhì)③文化素質(zhì)④法律素質(zhì)⑤心理素質(zhì)⑥經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)每個(gè)要點(diǎn)5分，沒(méi)有舉例或舉例不恰當(dāng)扣2～8分。
解放軍文職招聘考試 中國(guó)編輯出版史各章重點(diǎn)整理-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-16 16:39:55中國(guó)編輯出版史各章重點(diǎn)整理第一章思考題1、 試析甲骨文的內(nèi)容和價(jià)值（圖書(shū)的起源）內(nèi)容：少數(shù)為記事刻辭，多數(shù)為殷商王室的占卜記錄。價(jià)值：1) 可真實(shí)地了解殷商社會(huì)的方方面面；2) 可與古文獻(xiàn)和其他文物資料相比較印證考證歷史；3) 保存許多珍貴的科學(xué)和藝術(shù)資料、歷法氣象、圖書(shū)音樂(lè)等；4) 與金文、篆字、隸書(shū)一脈相承，可檢視漢字的演變發(fā)展規(guī)律；5) 早期圖書(shū)在竹木簡(jiǎn)牘無(wú)存的情況下，可了解原始編輯活動(dòng)。2、為什么說(shuō)殷商、西周時(shí)期的史官是早期編輯活動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者和推動(dòng)者從商周時(shí)期史官的職守來(lái)看1) 商朝史官負(fù)有記錄先公先王世系和商王行事、言論及國(guó)家大事的職責(zé)；2) 史官典藏朝廷的文獻(xiàn)檔案；3) 周初外史有 掌達(dá)書(shū)名于四方 之責(zé)。從史官文化的特點(diǎn)來(lái)看1) 學(xué)在王宮，貧民百姓沒(méi)有文化；2) 職在史官，史官之外的官吏無(wú)權(quán)記錄；3) 記載內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及國(guó)家大事的方方面面；4) 史官記錄的目的是檔案保存和向執(zhí)政者提供國(guó)情咨詢。殷商時(shí)期史官的活動(dòng)完成了我國(guó)早期圖書(shū)文獻(xiàn)的積累、編次和纂集，形成了我國(guó)早期編輯活動(dòng)中最早的編輯體式 編年體，外史 掌達(dá)書(shū)名于四方 的職責(zé)已涉及傳播和出版問(wèn)題。（這一段是早期編輯出版活動(dòng)的意義）綜上所述，商周時(shí)期的史官是我國(guó)早期編輯活動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者和推動(dòng)者。第二章思考題一、孔子編訂六經(jīng)的思想與原則1、廣泛搜集材料，去除重復(fù)● 搜集詩(shī)3000余首，最后編定為305篇的《詩(shī)經(jīng)》?刪掉重復(fù)篇目，按樂(lè)曲的正確音調(diào)進(jìn)行篇章上的調(diào)整2、述而不作對(duì)待古代文化只是闡述而不進(jìn)行創(chuàng)作，旨在傳述歷史的時(shí)候做到實(shí)事求是、尊重事實(shí)，不去篡改、歪曲歷史事實(shí)。3、無(wú)征不信、多聞闕疑?沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的證據(jù)，決不輕率下筆?對(duì)闕文切忌獨(dú)斷妄改4、排除虛妄強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是。在編輯過(guò)程中，孔子對(duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的超自然現(xiàn)象和他自己無(wú)從探究無(wú)法理解的事物，從不提及。二、試論述先秦古籍概貌及其編輯特點(diǎn)先秦圖書(shū)文獻(xiàn)的編輯取得了輝煌的成就。主要成果：儒家六經(jīng)、歷史書(shū)籍、諸子著述。出現(xiàn)許多新創(chuàng)的編輯體例：編年體、國(guó)別體、紀(jì)事本末體、譜錄，以及語(yǔ)錄體、專題、匯編等。一、 編年體編年體例早在殷商時(shí)期就出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)史官缺乏時(shí)間意識(shí)?？鬃泳幋未呵?，首次嚴(yán)格將史事發(fā)生的時(shí)間按年月日排列開(kāi)來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了以注意時(shí)間的準(zhǔn)確性和連貫性為特色的編年體史書(shū)編纂體例?！洞呵铩贰蹲髠鳌贰吨駮?shū)紀(jì)年》（以時(shí)間為中心）二、國(guó)別體 （《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》）從 語(yǔ) 和 策 字來(lái)看，都是以記言為主兼以記事的史書(shū)，采用以國(guó)別為綱的編輯體例編輯成書(shū)，是為其記載各國(guó)諸侯言行的著述內(nèi)容所規(guī)定的。（）三、紀(jì)事本末體 （《鐸氏微》《虞氏春秋》）以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。讀史者先秦各諸侯國(guó)的編年史時(shí)，一時(shí)難以從多國(guó)編年史中觀覽始末，因此楚大夫鐸椒就將分書(shū)于《春秋》中的有關(guān)史事的記載分類采錄出來(lái)，使其首尾完整，得見(jiàn)成敗，便觀始末。運(yùn)用抄書(shū)改編的方法，按新的利用或閱讀要求對(duì)史料進(jìn)行重新組合排列。（以事件為中心）四、 語(yǔ)錄體 （《論語(yǔ)》《孟子》《管子》《韓非子》）是一種以問(wèn)答之語(yǔ)為主要內(nèi)容，采用摘字名篇的標(biāo)題方式而無(wú)嚴(yán)格的篇章結(jié)構(gòu)的圖書(shū)編輯體例。五、 法規(guī)性書(shū)籍李悝《法經(jīng)》內(nèi)容全面，是中國(guó)歷史上第一部完整的法典。三、《呂氏春秋》的編輯目的及編輯特點(diǎn)目的：戰(zhàn)國(guó)末期呂不韋利用門(mén)客有組織、有計(jì)劃集體編纂的一部政治書(shū)。編纂目的在于為秦帝統(tǒng)一天下、治理國(guó)家提供參考編輯特點(diǎn)1、具有戰(zhàn)國(guó)末期各派學(xué)說(shuō)資料匯編的性質(zhì)。內(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家等，匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，兼收并蓄，所以《漢書(shū) 藝文志》把它列為雜家類。2、內(nèi)容龐雜，但體例嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)整齊。共分為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十六卷；每覽各有8篇，每論各有6篇，每紀(jì)各有5篇，合計(jì)160篇，20余萬(wàn)字。第三章思考題：一、名詞解釋（11個(gè)）：《史籀篇》：《史籀篇》是見(jiàn)于著錄最早的一部字書(shū)，約成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。原書(shū)四字一句，編成韻語(yǔ)，是教學(xué)童識(shí)字的課本，是中國(guó)歷史上記載最早的兒童識(shí)字課本?！稘h書(shū) 藝文志》和《說(shuō)文解字 敘》都認(rèn)為是周宣王太史籀所作。近人王國(guó)維則認(rèn)為 籀 是誦讀之意。《史籀篇》出現(xiàn)的文字被稱為 籀文 ，又稱大篆。焚書(shū)坑儒：秦始皇三十四年，儒人淳于越反對(duì)秦朝 郡縣制 ，主張師承古法，分封諸侯。丞相李斯嚴(yán)詞抨擊，提出焚書(shū)之議。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒秦國(guó)以外的各國(guó)史記，以及民間所藏《詩(shī)》《書(shū)》和諸子百家之書(shū)。禁止談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》，禁止私學(xué)和以古非今。咸陽(yáng)兩術(shù)士暗地里誹謗秦始皇并逃亡，秦始皇大怒，把犯禁者儒生四百六十余人全部坑殺。兩件事合為 焚書(shū)坑儒 。天祿閣：是西漢宮中藏書(shū)和整理?？眻D書(shū)之所，主要存放國(guó)家文史檔案和重要圖書(shū)典籍，西漢著名學(xué)者楊雄、劉向、劉歆都曾在天祿閣中從事過(guò)校書(shū)活動(dòng)。石渠閣：漢代諸儒討論經(jīng)學(xué)的場(chǎng)所，所存圖書(shū)以儒家典籍為主。閣藏檔案和圖書(shū)十分豐富，宣帝時(shí)著名學(xué)者韋玄成、梁丘賀等曾于此論定五經(jīng)，編修史書(shū)，故石渠閣也是當(dāng)時(shí)研究學(xué)術(shù)和修史的地方。蘭臺(tái)：東漢政府的檔案、典籍庫(kù)，也是當(dāng)時(shí)名儒著述的地方。集藏書(shū)、校書(shū)、寫(xiě)書(shū)于一體。班固、班超等學(xué)者曾擔(dān)任蘭臺(tái)令史，在蘭臺(tái)中從事校書(shū)和著述活動(dòng)，著有《漢書(shū)》。東觀：東漢政府最主要的藏書(shū)處，主要收藏東漢王朝建立后積聚的圖書(shū)。是當(dāng)時(shí)學(xué)者校書(shū)、讀書(shū)、著述之所。秘書(shū)監(jiān)：秘書(shū)監(jiān)是我國(guó)古代專門(mén)主持圖書(shū)編校工作的中央機(jī)構(gòu)，始于東漢，南北朝升為秘書(shū)省。隋唐時(shí)期，秘書(shū)省為執(zhí)掌國(guó)家圖書(shū)事業(yè)的政府機(jī)構(gòu)，主持國(guó)家藏書(shū)的整理、抄寫(xiě)、?？焙途幠?。宋代，秘書(shū)省成為有名無(wú)實(shí)的空頭機(jī)構(gòu)，職責(zé)完全被三館取代。金元時(shí)期，再降為秘書(shū)監(jiān)，至明初被取消。歷史長(zhǎng)達(dá)一千二百余年?；笔校簼h代長(zhǎng)安讀書(shū)人聚會(huì)、貿(mào)易之市。因其地多槐而得名。后借指學(xué)宮、學(xué)舍。熹平石經(jīng)：刻于石碑上最早的官定儒家經(jīng)本。一稱 漢石經(jīng) 。其字體為一種字體：隸書(shū)，故又稱 一字石經(jīng) 。正始石經(jīng)：在正始年間（公元240-249年），用先秦古文、秦小篆和隸書(shū)三種字體，重刻了一次石經(jīng)。這部石經(jīng)稱為 正始石經(jīng) 、 魏石經(jīng) 或 三體石經(jīng) 。三體石經(jīng)刻有《春秋》《尚書(shū)》及部分《左傳》，是繼東漢熹平石經(jīng)后建立的第二部石經(jīng)，在中國(guó)書(shū)法史和漢字演進(jìn)史上有重要意義。開(kāi)元石經(jīng)（開(kāi)成石經(jīng)）：為了使儒家經(jīng)典規(guī)范化，唐代沿用東漢蔡邕刊石碑于太學(xué)的辦法，將12種儒家經(jīng)典刻到石碑上，樹(shù)立在長(zhǎng)安的國(guó)子監(jiān)內(nèi)。這次刻的石經(jīng)采用當(dāng)時(shí)流行的楷體字書(shū)寫(xiě)。從大和七年（公元833年）開(kāi)始動(dòng)工，于開(kāi)成二年（公元837年）完成，所以又稱 開(kāi)成石經(jīng)二、兩漢的文化政策對(duì)圖書(shū)出版事業(yè)的影響？1、 經(jīng)學(xué)出版物大量出現(xiàn)2、 官方對(duì)編輯、整理、出版活動(dòng)都以儒家思想為指導(dǎo)和準(zhǔn)繩3、 發(fā)展經(jīng)學(xué)教育事業(yè)，對(duì)出版事業(yè)影響甚大4、 大一統(tǒng)的文化格局與對(duì)外交流的文化政策也對(duì)出版事業(yè)產(chǎn)生了很大影響三、漢代編輯出版事業(yè)的整體特征1、 出版歷史與兩漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化事業(yè)的發(fā)展緊密相關(guān)，但也有其自身相對(duì)獨(dú)立的演進(jìn)特征2、 從事出版活動(dòng)的主體是政府，民間的圖書(shū)編撰、出版活動(dòng)也初步出現(xiàn)，與政府的出版活動(dòng)互為補(bǔ)益3、 出版活動(dòng)有很強(qiáng)的政治性與學(xué)術(shù)性，商業(yè)性相對(duì)比較淡薄4、 出版物的商品性逐步凸顯，貿(mào)易活動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)。5、 出版物數(shù)量大增，內(nèi)容得到極大的拓展，形制進(jìn)一步制度化、系統(tǒng)化6、 出版物載體豐富多樣，發(fā)明改進(jìn)紙張，在中國(guó)乃至世界出版史上具有里程碑的意義7、 涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的圖書(shū)編輯家、出版家、他們撰寫(xiě)、編輯、出版了一大批十分優(yōu)秀的傳世之作四、簡(jiǎn)述司馬遷《史記》的編輯體例、編輯思想和編輯方法編輯體例1、《史記》是我國(guó)歷史上第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。記載了從皇帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史2、全書(shū)一百三十篇，由本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五種體裁組成。12、10、8、30、703、《史記》五體有因有創(chuàng)，而創(chuàng)制多于因革4、開(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合撰史方法5、秉筆直書(shū)，史實(shí)可靠，并有極高的文學(xué)價(jià)值編輯思想1、 具有明確的編輯意圖：亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。2、 表彰六經(jīng)，尊崇孔子但不拘泥于儒學(xué)的教條3、 明確提出 發(fā)憤著書(shū) 并將其付諸實(shí)踐4、 在對(duì)史實(shí)的考辨上，博綜兼覽，實(shí)事求是，體現(xiàn)出通達(dá)和審慎的態(tài)度編輯方法1、 正式確立了史書(shū)的論贊形式2、 首創(chuàng)編輯中的 互見(jiàn)之法3、 首創(chuàng) 寓論斷于敘事之中 的編輯方法五、論述劉氏父子編校整理活動(dòng)及貢獻(xiàn)？活動(dòng)：1、組織起中青年結(jié)合、包括專家、助手在內(nèi)的編輯機(jī)構(gòu)，使編校工作有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行。2、取本參校。采用 本校法 與 對(duì)校法 仔細(xì)地校對(duì)全文，校出脫簡(jiǎn)，審定語(yǔ)句，厘正文字，編成高質(zhì)量的定本。3、編次定名。確定合適的書(shū)名根據(jù)邏輯順序或者時(shí)間順序確定各篇次第4、 撰寫(xiě)敘錄。每校完一書(shū)，就撰寫(xiě)敘錄一篇，對(duì)作者生平、全書(shū)思想、學(xué)術(shù)價(jià)值和校讎經(jīng)過(guò)作扼要介紹；內(nèi)容包括：1、定本篇目；2、校定過(guò)程（書(shū)稿來(lái)源、總篇數(shù)及校定篇數(shù)、文字脫誤情況）；3、作者事跡及背景材料；4、對(duì)篇章、全書(shū)的價(jià)值評(píng)定和真?zhèn)卧u(píng)定。5、殺青定稿，繕寫(xiě)上素。6、分類編目。將典籍進(jìn)行分類編目，對(duì)各類學(xué)術(shù)源流加以考證，并給每本書(shū)作簡(jiǎn)明的提要；?1、劉向?qū)⑺ＶT書(shū)的 敘錄 從原書(shū)抽出，編為《別錄》；?《別錄》是我國(guó)第一部提要目錄專著。?2、劉向死后，劉歆繼承父業(yè)繼續(xù)校書(shū)。后劉歆摘取《別錄》編成《七略》；?《七略》是我國(guó)第一部完整的綜合性圖書(shū)分類目錄，也是世界上第一個(gè)建立起來(lái)的圖書(shū)分類體系。?3、創(chuàng)最早的分類方法 六分法 。?按六類編排圖書(shū)目錄。?東漢班固作《漢書(shū) 藝文志》繼承了六分的體例。?貢獻(xiàn)1、 使儒學(xué)著作首次得到系統(tǒng)整理2、 奠定古代目錄學(xué)的基本框架和方法3、 開(kāi)創(chuàng)古代書(shū)籍整理定著 新書(shū) 之例第四章思考題一、名詞解釋：汲冢書(shū)：晉太康二年（公元281年），汲郡人不凖（zhǔn）盜發(fā)了魏襄王墓（安釐l 王冢），得數(shù)十車(chē)用科斗文寫(xiě)在竹片上的圖書(shū)，這些圖書(shū)保存大量極其珍貴的文獻(xiàn)資料。《皇覽》：《皇覽》是已知最早的類書(shū)，由魏文帝曹丕召集王象、劉劭等群儒編纂。供皇帝閱讀，故稱為 皇覽 ?！痘视[》全書(shū)40余部、1000余卷。后散佚，后世雖有一些輯佚本，但所存不多，難以窺其全貌。《文選》：《昭明文選》又稱《文選》，是中國(guó)現(xiàn)存的最早古代詩(shī)文選集性總集，由南朝梁蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚 昭明 ，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》?！段男牡颀垺罚骸段男牡颀垺肥俏覈?guó)現(xiàn)存最早的文學(xué)評(píng)論專著，作者為南朝文學(xué)理論家劉勰。是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的的文學(xué)理論專著。全書(shū)分上、下部，各25篇，包括總論、文體論、創(chuàng)作論、批評(píng)論等部分。以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，兼采道家，全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果，細(xì)致地探索和論述了語(yǔ)言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。傭書(shū)業(yè)：傭書(shū)業(yè)是指寫(xiě)本時(shí)代圖書(shū)文獻(xiàn)再生產(chǎn)和出版的行業(yè)，它是以社會(huì)上一個(gè)貧窮的、有文化的群體為主力軍，受雇為官方、私人、書(shū)商、寺觀等抄書(shū)，以此獲取報(bào)酬的一種行業(yè)。傭書(shū)業(yè)始于漢代，興于六朝，至唐代隨著雕版印刷術(shù)的發(fā)明而衰落。二、魏晉南北朝時(shí)期政府有哪些大的編纂活動(dòng)？（一）政府對(duì)書(shū)籍出版的重視（二）設(shè)立圖書(shū)編纂機(jī)構(gòu) 秘書(shū)監(jiān)（三）編修史書(shū)?陳壽的《三國(guó)志》?南朝宋 范曄的《后漢書(shū)》?史書(shū)編纂中創(chuàng)實(shí)錄之體（四）《汲冢書(shū)》的出現(xiàn)與整理（五）編纂類書(shū)?《皇覽》由魏文帝曹丕召集王象、劉劭等群儒編纂。?《修文殿御覽》北齊祖珽、魏收等編撰?創(chuàng)四部分類法三、四部分類法是如何確立的？時(shí)代背景：1、 藏書(shū)量大。魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家藏書(shū)量很大，私人藏書(shū)數(shù)量也很可觀。2、 圖書(shū)品種多。如出現(xiàn)了別集、總集、韻書(shū)、類書(shū)等。3、 史書(shū)大量出現(xiàn)四部分類法的確立：西晉初年，晉武帝命令秘書(shū)監(jiān)荀勖和中書(shū)令張華按照劉向校理典籍的方法，整理和編次古籍。二人在鄭默《魏中經(jīng)簿》的基礎(chǔ)上，重新編輯了一部國(guó)家藏書(shū)總目《晉中經(jīng)簿》，又稱《中經(jīng)新簿》?！吨薪?jīng)新簿》開(kāi)創(chuàng)了四部分類法，為中國(guó)較早的一部四部分類為主的書(shū)目?！吨薪?jīng)新簿》把圖書(shū)以甲、乙、丙、丁分為四部，每一部分有不同類別的圖書(shū)。東晉，著作郎李充依荀勖的《晉中經(jīng)簿》編成《元帝四部書(shū)目》，更換了乙、丙部所收錄的圖書(shū)，李充所修訂的四部次序，成為后世四部分類法的永制。 四部分類法由此確立起來(lái)。四、簡(jiǎn)述魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了哪些新的編著形式？有哪些代表作？（一）別集。別集是一人的詩(shī)文集，其編撰與出版始于漢魏之際。如：《孔融集》、《嵇康集》、《陶淵明集》等。（二）總集?？偧侵竻R集二人以上作品編纂而成的出版物，可分為全集與選集兩種。南朝梁 蕭統(tǒng)《昭明文選》南朝梁 劉勰《文心雕龍》南朝齊、梁間 鐘嶸：《詩(shī)品》（三）韻書(shū)曹魏 李登《聲類》西晉 呂靜《韻集》（四）校注著作南朝劉宋裴松之的《三國(guó)志》注南朝梁人劉孝標(biāo)的《世說(shuō)新語(yǔ)》注北魏酈道元的《水經(jīng)注》（五）科技著作北魏 賈思勰《齊民要術(shù)》晉 王叔和《脈經(jīng)》（六）道教典籍東晉葛洪所撰《抱樸子》（七）佛經(jīng)東晉法顯《法顯傳》北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》第五章思考題一、名詞解釋：弘文館：唐太宗李世民設(shè)立 弘文館 ，掌校正圖籍，教授生徒，并備顧問(wèn)，參議國(guó)家大事。集賢院：唐玄宗時(shí)設(shè)，初為乾元殿書(shū)院，后改名麗正書(shū)院。開(kāi)元十三年改麗正書(shū)院為集賢殿書(shū)院，簡(jiǎn)稱集賢院。是唐代從事圖書(shū)典藏、校理、搜訪并編刊的最大機(jī)構(gòu)。政書(shū)：政書(shū)是一種典志體史書(shū)，專記歷代典章制度的沿革。由于它具有資料匯編性質(zhì)，所以一般也把它作為工具書(shū)使用。政書(shū)的編輯從唐代開(kāi)始。五代監(jiān)本 或 監(jiān)本九經(jīng) ：五代政府刻書(shū)業(yè)興起，馮道進(jìn)行大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍《九經(jīng)》的刻制。《九經(jīng)》的?？?，是在國(guó)子監(jiān)完成，并由國(guó)子監(jiān)主持，書(shū)版也收藏在國(guó)子監(jiān)，所以歷史上稱為 五代監(jiān)本 。也有人稱為 監(jiān)本九經(jīng) 。二、隋唐時(shí)期政府有哪些大規(guī)模的編纂活動(dòng)？1、大型類書(shū)的編纂。隋朝虞世南編《北堂書(shū)鈔》，是現(xiàn)存最早的類書(shū)。唐歐陽(yáng)詢、令狐德棻等十余人奉詔編撰的《藝文類聚》新創(chuàng)體制,首次采用兼取事文的編纂方式。徐堅(jiān)等奉詔撰集《初學(xué)記》2、刊定五經(jīng)顏師古刊定《五經(jīng)》定本。《五經(jīng)定本》是南北統(tǒng)一后由官方頒行的第一種有關(guān)五經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)文本?？追f達(dá)主持撰定《五經(jīng)正義》，消除了漢代以來(lái)經(jīng)義異說(shuō)紛紜的狀況，統(tǒng)一了儒學(xué)思想。3、首創(chuàng)政書(shū)體制《唐六典》唐玄宗時(shí)官修，李林甫、張說(shuō)、張九齡等人編纂?！锻ǖ洹诽拼庞泳幾耄捕倬?。是中國(guó)歷史上第一部有關(guān)典章制度的通史，也是第一部體例完備的政書(shū)。4、地志的發(fā)展《元和郡縣圖志》，現(xiàn)存最早的地理總志，李吉甫編撰。5、修史制度的確立與編修史書(shū)唐代是史館修史制度正式確立的時(shí)期。貞觀三年，唐太宗將史館從秘書(shū)省中分離出來(lái)，置于禁中，使其取代著作局的修史之職，成為獨(dú)立修史機(jī)構(gòu)。有了嚴(yán)格的組織分工，又有優(yōu)厚的待遇，唐史書(shū)編纂規(guī)模擴(kuò)大?正史類：《晉書(shū)》《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《北周書(shū)》《隋書(shū)》?別史類：《唐實(shí)錄》三、簡(jiǎn)述雕版印刷術(shù)的發(fā)明及意義。發(fā)明：（一）雕版印刷術(shù)產(chǎn)生的需要與可能：社會(huì)對(duì)印刷品的需求擴(kuò)大佛教徒非常追求偶像崇拜，印制佛教宣傳品（二）發(fā)明時(shí)間長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜。學(xué)術(shù)界較傾向唐代貞觀年間，即公元627 649年之間。（三）技術(shù)基礎(chǔ)雕版印刷的發(fā)明與我國(guó)古代的印章和捶拓石經(jīng)的方法有關(guān)。（四）印刷方法寫(xiě)板、雕版、刷油墨、印刷四個(gè)步驟意義：?1.開(kāi)創(chuàng)了照一個(gè)版本原樣復(fù)制的圖書(shū)生產(chǎn)技術(shù)；宣告人類的文化知識(shí)傳播活動(dòng)進(jìn)入了印刷新時(shí)代；?2.極大地加快了圖書(shū)的生產(chǎn)速度，促進(jìn)了中國(guó)出版業(yè)的發(fā)展與傳播；?3.促進(jìn)了世界出版業(yè)的發(fā)展。四、五代雕印儒經(jīng)的意義有哪些？?（1）它開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)書(shū)采用印刷之先河；?（2）印刷術(shù)由民間進(jìn)入官府；?（3）國(guó)子監(jiān)刻書(shū)是政府刻書(shū)的主體；?（4）標(biāo)志著圖書(shū)形式的主流開(kāi)始由寫(xiě)本時(shí)期進(jìn)入印本時(shí)期。第六章思考題名詞解釋：《崇文總目》：宋代的官修書(shū)目，著錄經(jīng)籍共3445部，30669卷，是北宋最大的目錄書(shū)。仁宗景間（1034～1037），王堯臣、張觀、歐陽(yáng)修諸人奉詔整理編撰，其中每類圖書(shū)皆有敘錄，每種書(shū)皆有解題，是中國(guó)較早的解題書(shū)目。仁宗賜名《崇文總目》。神宗以崇文院為秘書(shū)省，又命訪遺書(shū)增補(bǔ)入總目，徽宗時(shí)更名為《秘書(shū)總目》。宋初四大書(shū)：指同時(shí)編纂的百科類圖書(shū)《太平御覽》、小說(shuō)類圖書(shū)《太平廣記》、文學(xué)類圖書(shū)《文苑英華》及稍后的史學(xué)類書(shū)《冊(cè)府元龜》。官刻：政府刻書(shū)的統(tǒng)稱?？煞譃橹醒牒偷胤絻纱笙到y(tǒng)，中央以國(guó)子監(jiān)刻書(shū)為多，地方上主要 是公使庫(kù)本。監(jiān)本 ：繼五代之后，宋朝政府刻書(shū)仍主要由國(guó)子監(jiān)負(fù)責(zé)承擔(dān)，其所刻書(shū)，世稱 監(jiān)本 。公使庫(kù)本：公使庫(kù)為地方負(fù)責(zé)招待往來(lái)官員的機(jī)構(gòu)，經(jīng)費(fèi)有余，多用于刻書(shū)，所刻書(shū)有時(shí)注明為公使庫(kù)刻印，因而得名。家刻：亦稱私刻、家塾刻本，是指私人出資刻印圖書(shū)。坊刻：指書(shū)商刻印之書(shū)?？虝?shū)坊肆的刻書(shū)以售賣(mài)營(yíng)利為目的。所刻多為民間實(shí)用書(shū)，還冒險(xiǎn)刻禁起源最早，唐代即十分興盛，宋代更為普遍。三通 ：唐代杜佑的《通典》、南宋鄭樵的《通志》、元初馬端臨的《文獻(xiàn)通考》合稱 三通二、司馬光《資治通鑒》在編輯方法上有何創(chuàng)新？1、編纂方法：先作叢目，次作長(zhǎng)編，最后定稿。2、編纂體例上有兩點(diǎn)創(chuàng)新：其一，另編《目錄》30卷，年經(jīng)國(guó)緯，略舉事目，并注明某事在某年，某年在某卷，便于檢索；其二，撰著《通鑒考異》30卷，辨歷史記載的真?zhèn)巍?、編纂了枝屬輔助之作。三、簡(jiǎn)述宋代三大刻書(shū)系統(tǒng)的特點(diǎn)。三大刻書(shū)系統(tǒng)：官刻、家刻、坊刻官刻特點(diǎn)：（1）政府重視，皇帝參與，把出版作為教化及維護(hù)封建統(tǒng)治的工具；（2）宗旨明確，內(nèi)容集中，多為經(jīng)史御纂之書(shū)；（3）人才薈萃，管理嚴(yán)格，刊本質(zhì)量有保證；（4）財(cái)力雄厚，不惜工本，紙墨裝幀屬上乘；（5）地位顯赫，帶動(dòng)全國(guó)出版業(yè)。家刻特點(diǎn)：（1）選擇優(yōu)秀底本；（2）精審?？保唬?）請(qǐng)名家手寫(xiě)上版；（4）請(qǐng)名工巧匠刻版印書(shū)；（5）刻書(shū)不為牟利。坊刻特點(diǎn)：（1）編、刻、印、售合一；（2）經(jīng)營(yíng)自主靈活，行銷(xiāo)各地；（3）擴(kuò)大稿源，不顧版權(quán)；（4）廣告書(shū)目，注意宣傳；（5）旨在牟利，不擇手段。四、簡(jiǎn)述元代刻書(shū)事業(yè)的發(fā)展及刻本特點(diǎn)。1.官刻書(shū)（1）中央政府刻書(shū)中央政府刻書(shū)有興文署，藝文監(jiān)的廣成局，太史院的印歷局，以及太醫(yī)院的廣惠局或醫(yī)學(xué)提舉司等。中央官刻以興文署刻本為最著名。（2）地方政府刻書(shū)地方政府刻書(shū)主要是以各路儒學(xué)刻書(shū)和書(shū)院刻書(shū)為最著名。2. 私刻書(shū)元代私家刻書(shū)，質(zhì)量較高的為數(shù)不少，有的甚至超過(guò)宋版。3. 坊肆刻書(shū)元代的坊刻書(shū)比官刻、家刻本數(shù)量多、規(guī)模更大，流傳比較廣遠(yuǎn)?？瘫咎攸c(diǎn)：1、內(nèi)容上，正經(jīng)正史、文人別集之外，供市民階層閱讀的醫(yī)書(shū)、類書(shū)較宋代更多，還出現(xiàn)了小說(shuō)、元雜居刻本等；2、字體上，有三個(gè)是宋代及明清時(shí)期所少見(jiàn)的：?一是刻書(shū)字體多用趙孟頫體字；?二是元版書(shū)中無(wú)諱字，即不避諱；?三是書(shū)中多用簡(jiǎn)體字或俗字。3、版式上，版心多為黑口，雙魚(yú)尾。早期沿習(xí)宋本，字大行疏，多左右雙邊。中期行格趨密，多四周雙邊。第七章思考題名詞解釋：《永樂(lè)大典》：明代官修的大型綜合性類書(shū)。我國(guó)歷史上規(guī)模最大的一部類書(shū)，也是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部百科全書(shū)。全書(shū)計(jì)22877卷，11095冊(cè)，3.7億字，歷時(shí)4年完成。主編為解縉、姚廣孝等。全書(shū)按韻纂輯，篇幅大，搜羅廣，繕寫(xiě)工整，裝潢精湛，為當(dāng)時(shí)世界上罕見(jiàn)的珍品?！端膸?kù)全書(shū)》：是清代乾隆時(shí)期 文字獄 背景下編纂的中國(guó)歷史上最大的一部叢書(shū)。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。著錄書(shū)籍三千多種，七萬(wàn)多卷，裝成三萬(wàn)多冊(cè)。以紀(jì)昀、陸錫熊、孫士毅為總纂官，陸費(fèi)墀為總校官，整個(gè)團(tuán)隊(duì)四千多人，歷經(jīng)14年完成。經(jīng)廠本：明代中央內(nèi)府刻書(shū)由司禮監(jiān)掌管，司禮監(jiān)的附屬機(jī)構(gòu)經(jīng)?？逃〉臅?shū)即經(jīng)廠本。內(nèi)容大部分是以明朝皇帝名義編著的有關(guān)政教禮制的書(shū)。特點(diǎn)為版框?qū)挻?、行疏字大，趙體為主，刻有句讀。紙墨雕印質(zhì)量高。但由于校勘不夠精審，不受讀書(shū)人重視。藩刻本：又稱藩府本，是明代諸王藩府刊刻的圖書(shū)，也是明代地方官刻中質(zhì)量最好的刻本。藩刻本多由當(dāng)時(shí)一些有名的學(xué)者負(fù)責(zé)具體的?？坦ぷ?，加之資金充足，刻工和紙墨都比較精良。饾（d u）版 :也稱為彩色雕版印刷。將彩色畫(huà)稿按不同顏色分別鉤摹下來(lái)，每色刻成一塊小木版，然后逐色由淺入深依次套印。因其形似 饾饤 而得名。清代中期以后，稱為木板水印。拱花 ：明末興起的一種不著墨的刻版印刷方法。用凸凹兩版嵌合，使版面拱起花紋，以凸出的線條來(lái)表現(xiàn)花紋，襯托畫(huà)中的行云流水﹑花卉蟲(chóng)魚(yú)，使畫(huà)面更富立體感。與現(xiàn)代印刷術(shù)中的凹凸印刷相似。殿本：清代武英殿官刻本的簡(jiǎn)稱。內(nèi)容以欽定書(shū)最多，刻書(shū)范圍廣，種類多?？坦ぞ∷?yōu)良。墨海書(shū)館：1843年英國(guó)傳教士麥都思等在上海創(chuàng)建的專門(mén)的翻譯出版機(jī)構(gòu)，是中國(guó)境內(nèi)第一家近代印刷所。也是上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術(shù)的印刷機(jī)構(gòu)。一、你認(rèn)為應(yīng)如何評(píng)價(jià)《四庫(kù)全書(shū)》的編纂？（1）優(yōu)點(diǎn)：考證校勘，厘清版本源流，使文獻(xiàn)典籍得到保存和流傳。（2）局限：?①排斥了許多與統(tǒng)治階級(jí)思想不合的著作；?②收入《四庫(kù)全書(shū)》的圖書(shū)中，有不少刪節(jié)或增改，使許多書(shū)已經(jīng)失去了原書(shū)面貌；?③收進(jìn)一些清代統(tǒng)治階級(jí)的御制詩(shī)文集和一些對(duì)統(tǒng)治者歌功頌德的著作。二、明代刻書(shū)有何特點(diǎn)？（需補(bǔ)充。。。）顯著特點(diǎn)：文人與民間書(shū)業(yè)合作刻書(shū)。官刻有中央內(nèi)府刻書(shū)和國(guó)子監(jiān)刻書(shū)， 以及各地藩府刻書(shū)。明代的私人刻書(shū)非常盛行。明代的坊刻書(shū)坊分布地區(qū)極為廣泛，刻書(shū)種類很多。三、簡(jiǎn)述毛晉刻書(shū)的優(yōu)點(diǎn)及貢獻(xiàn)。為歷代私家刻書(shū)最多。?（1）所刻印的書(shū)籍，多據(jù)宋、元善本翻雕，校勘精善，雕刻雋美；?（2）內(nèi)容豐富，不隨意刪削，使許多宋元稀有珍本得到保存和流傳；?（3）毛晉汲古閣，不僅抄書(shū)、刻書(shū)，也售賣(mài)書(shū)籍，介乎于私刻與坊刻兼?zhèn)涞男再|(zhì)。四、試述晚清出版業(yè)的特點(diǎn)。整體局面：出現(xiàn)官刻、私刻、坊刻與傳教士出版機(jī)構(gòu)、洋務(wù)派翻譯機(jī)構(gòu)五分天下的局面。（一）官書(shū)局的興起。官書(shū)局是晚清地方官刻的重要代表。如金陵書(shū)局、浙江書(shū)局、江蘇官書(shū)局、廣雅書(shū)局。（二）私家刻書(shū)以叢書(shū)為多。（三）民營(yíng)出版業(yè)崛起。以點(diǎn)石齋石印書(shū)局、同文書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館最具代表性。（四）出現(xiàn)了傳教士出版機(jī)構(gòu)，給中國(guó)傳統(tǒng)出版業(yè)帶來(lái)巨大變革。墨海書(shū)館、美華書(shū)館是其代表。（五）洋務(wù)派的出版機(jī)構(gòu)標(biāo)志著中國(guó)近代化事業(yè)的真正啟動(dòng)。圖書(shū)形制：隨著鉛活字印刷術(shù)的應(yīng)用，西式裝訂出現(xiàn)，有平裝和精裝。圖書(shū)發(fā)行：發(fā)行行業(yè)建立，在出版業(yè)中取得與編輯、出版鼎足而立的地位。行銷(xiāo)網(wǎng)點(diǎn)遍布各地。五、論述晚清西學(xué)東漸思潮中的譯書(shū)活動(dòng)。（一）傳教士的編譯活動(dòng)1、利瑪竇：明萬(wàn)歷十年來(lái)到北京，傳播西方科技知識(shí)。與徐光啟合譯歐幾里得的《幾何原本》與李之藻合譯《同文算指》，開(kāi)西學(xué)書(shū)籍翻譯之先河。2、馬禮遜：首次完整地將《圣經(jīng)》譯為中文，編纂《中英詞典》，開(kāi)中國(guó)近代雙語(yǔ)辭書(shū)編纂之風(fēng)氣。3、麥都思 ：1843年在上海創(chuàng)辦墨海書(shū)館，是專門(mén)的出版翻譯機(jī)構(gòu)，成為中國(guó)境內(nèi)第一家近代印刷所。（二）洋務(wù)派的翻譯出版活動(dòng)1、清政府于1862年設(shè)立京師同文館，培養(yǎng)外語(yǔ)和外交人才。2、曾國(guó)藩、李鴻章于1865年在上海創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局，下設(shè)出版印刷機(jī)構(gòu) 翻譯館，傳播基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)。（三）維新派的編譯活動(dòng)1、1895年，康有為等創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會(huì)，不久改為強(qiáng)學(xué)書(shū)局，主要辦報(bào)刊，印譯圖書(shū)的成果不大。2、大同譯書(shū)局1897年創(chuàng)立于上海，是維新派的主要圖書(shū)翻譯出版機(jī)構(gòu)。3、譯書(shū)公會(huì)1897年成立于上海，所譯西籍最多。（四）民間編譯活動(dòng)1、嚴(yán)復(fù)：先后翻譯了赫胥黎的《天演論》、亞當(dāng)斯的《原富》、孟德斯鳩的《法意》等原著，較系統(tǒng)地介紹了西方資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)學(xué)說(shuō)，尤其是《天演論》產(chǎn)生了巨大影響。嚴(yán)氏譯著具有強(qiáng)烈的醒世作用，成為維新派宣傳變法改良的理論依據(jù)。2、林紓：靠他人口述用古文翻譯了170多種外國(guó)文學(xué)作品，推動(dòng)了西方文藝類書(shū)籍的翻譯活動(dòng)。第八章思考題一、簡(jiǎn)述民國(guó)時(shí)期書(shū)刊出版特點(diǎn)。1、五四新文化運(yùn)動(dòng)的興起，使中國(guó)的出版物從內(nèi)容到形式均發(fā)生了深刻的變化；（1）沖破了傳統(tǒng)封建思想意識(shí)和舊文化的束縛，反映不同主張的書(shū)刊大量出版；①進(jìn)步書(shū)刊和革命書(shū)刊成為出版的主流；②科學(xué)書(shū)刊大量出版；③古代典籍的整理和出版取得成績(jī)；④新文藝著作的出版突飛猛進(jìn)；（2）圖書(shū)向大眾化方向發(fā)展①白話文運(yùn)動(dòng)的成果，出版了一批通俗易懂的報(bào)刊圖書(shū)；②連環(huán)圖畫(huà)的產(chǎn)生及大量出版，為廣大識(shí)字不多的兒童和一般民眾提供了精神食糧。（3）圖書(shū)報(bào)刊編輯的作用更為重要。2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，更為這一時(shí)期的出版業(yè)注入了新的內(nèi)涵；3、上海的出版業(yè)在近代的基礎(chǔ)上發(fā)展迅速，成為中國(guó)現(xiàn)代史上的出版中心。二、中國(guó)共產(chǎn)黨早期建立了哪些出版機(jī)構(gòu)？其出版物有何特點(diǎn)？機(jī)構(gòu)：新青年社、人民出版社、上海書(shū)店。特點(diǎn)：宗旨明確、形式多樣、發(fā)行廣泛。三、簡(jiǎn)述近現(xiàn)代民營(yíng)出版業(yè)發(fā)展概況。1、商務(wù)印書(shū)館。1897年成立于上海，是中國(guó)歷史最悠久的現(xiàn)代出版機(jī)構(gòu)，在近代編輯出版史上有獨(dú)特貢獻(xiàn)。在五四新文學(xué)出版方面是扛鼎重鎮(zhèn)，為出版界培養(yǎng)了大批專業(yè)出版人才。創(chuàng)辦人為夏瑞芳、鮑咸恩、鮑咸昌、高鳳池等。后張?jiān)獫?jì)、王云五執(zhí)掌商務(wù)印書(shū)館，商務(wù)印書(shū)館獲得前所未有的發(fā)展。主要成績(jī)：前40年出書(shū)15354種。其業(yè)務(wù)范圍涉及圖書(shū)、雜志、電影、學(xué)校、印刷等諸多領(lǐng)域，在世界各地設(shè)立了近千個(gè)分支機(jī)構(gòu)，是當(dāng)時(shí)亞洲最大的出版機(jī)構(gòu)。2、中華書(shū)局1912年，陸費(fèi)逵等在上海創(chuàng)立，以編印新式中小學(xué)教科書(shū)為主要業(yè)務(wù)。主要成績(jī)：中華書(shū)局陸續(xù)編輯出版《中華教育界》、《中華小說(shuō)界》、《中華童子界》等雜志和大型漢語(yǔ)工具書(shū)《中華大字典》《辭海》以及叢書(shū)《四部備要》等。3、世界書(shū)局1917年由沈知方在上海創(chuàng)辦。1921年改為股份公司，設(shè)編輯所、發(fā)行所和印刷廠，在各大城市設(shè)分局30余處。早期以出版小說(shuō)為主，1924年介入教科書(shū)的競(jìng)爭(zhēng)，與商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局出版的教科書(shū)三足鼎立。4、開(kāi)明書(shū)店章錫琛、章錫珊兄弟于1926年8月所創(chuàng)辦。以青年為讀者對(duì)象。其出版的新文學(xué)作品，基本上都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的名著。樸實(shí)的編輯作風(fēng)和經(jīng)營(yíng)方式樹(shù)立了良好的形象。5、良友圖書(shū)印刷公司1926年由余漢生、伍聯(lián)德等創(chuàng)辦。以出版《良友畫(huà)報(bào)》起家，后出版了以《良友文學(xué)叢書(shū)》、《中國(guó)新文學(xué)大系》為代表的一大批新文學(xué)圖書(shū)。趙家璧是為這些新文學(xué)圖書(shū)的出版做出了重要貢獻(xiàn)。四、近現(xiàn)代民營(yíng)出版業(yè)圖書(shū)出版有何特點(diǎn)？其優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些？特點(diǎn)：（一）反映時(shí)代脈搏；（二）文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮；（三）工具書(shū)、叢書(shū)的出版蔚成風(fēng)氣。優(yōu)良傳統(tǒng)：1、堅(jiān)持反映先進(jìn)文化的發(fā)展方向；2、把國(guó)家富強(qiáng)民族振興作為自己的使命；3、積極吸收外國(guó)優(yōu)秀文化成果為我所用；4、厲行變革，特色鮮明，不斷開(kāi)拓進(jìn)?。?、艱苦奮斗、嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的工作作風(fēng)；6、重視人才、匯集人才、勤于培育新人；7、重視讀者，真誠(chéng)為讀者服務(wù)。
